さ(💸)て、(🍗)高(🍄)瀬の兄の代にな(🏮)ってみますと、この(♐)人は若(🌁)い時(shí )か(🗳)ら(🗞)早く名古(gǔ(📯) )屋に出て、新(🌦)(xī(✝)n )しい教(jiāo )育を受けたく(😪)らいですか(😧)ら(📕)、漢(hà(🐌)n )方で造った先(xiā(💄)n )祖伝来の(😌)薬(yào )などを守っている(💿)時世ではないと考え、(💈)家(jiā )も飛び出して(🏟)しま(🛰)って、東京に出ていろいろやっ(🛤)てみたという(🐷)ことでした。どうで(🕵)しょ(🏬)う、この(🗽)兄の(🎁)い(💫)ろ(💘)いろな試(💠)みよりも(🍖)、先(🥀)祖ののこ(🏊)した仕事のほ(📀)うが根深(shēn )か(🔞)った(📯)の(🚧)です(🏒)。古(👣)い薬はいつまでも、売(🚯)れて、(🍶)子孫の(🏦)ものが(🛥)よく(🍤)やって行か(🛒)れるばかり(🛄)でなく、薬方(🍠)くすり(😉)かたの番頭(🤙)さんや大ぜいの(😨)小(xiǎo )僧さんたちまでり(🕗)っ(🙏)ぱに養(👵)えるので(➕)す。高瀬の兄(xiōng )はい(⛔)ろい(🖼)ろやってみた末(🧡)、もう(🤩)一度住(⏳)み慣れた屋根の下に帰(guī(🥙) )ってきて、(➰)黒(🐣)光(guāng )り(😞)のするほど時(🈸)(shí )代のついた大黒柱の(🏊)わき(😮)にすわってみて、(😥)先(🎩)祖のおそ(🗯)るべきことを知っ(❌)たそ(👮)うです(🈯)。なんと、く(🍆)りめ(🏬)しの(💖)好きな橘(jú )翁(🤳)さまはその(⏯)画像(🎹)の中に残って、(🍕)子(♑)(zǐ )孫(sūn )の末(🐄)を見(jiàn )守(✌)(shǒu )っていてくださることでしょう。
呉(🏰)く(🆗)れくみ子(😲)さ(🐅)んも、そういう家(jiā )に生(shēng )まれた人(rén )でし(🕳)た。こ(👊)の人(rén )は明治(🦍)女学(📒)校(xiào )とい(⏹)う学校で習字(zì )を教(🥂)えな(♑)が(✖)ら(📴)、舎監(jiān )を兼ねて(👸)いて、多(🕞)くの(🧚)生徒(🚥)(tú )か(🏤)らおか(🍾)あさ(👴)んのように慕われ(📆)た(👶)婦人で(🌚)した。あ(🐔)の歴(👨)史のある(🌳)学校もお(🌐)しまいの(🔜)時分には、先生(🍛)方は一人去り、(🌕)二人去(🔯)りするようになったのです。その中(👰)で(➿)学(xué )校の盛んな時も、衰えた時(shí(🅿) )も、(🈁)すこしも変らずに、いつ(📷)でも同(tóng )じように人(🗃)を(☔)教えて倦(juà(🔽)n )うまな(👇)か(🛫)っ(🔗)た(🍸)のは呉(😺)くみ(🏇)子さんで(🍇)した。あ(🚈)あ(🌶)い(👴)う人の生涯しょ(👸)う(🐶)がいは目立(lì )たな(🎸)いもので(🎿)すから(🗜)、わり(🦋)かた(🦀)、世(😢)間に知られませ(🌻)んし、(🏣)その(⬛)人(🍧)の事(🦏)跡も多く伝わりま(📠)せん。しかし、わたしは(🏉)呉くみ子さんのような(🙃)、男も及(jí )ばない(⌚)ほど(🎙)守る力(lì )に長たけた婦人の(🥫)あっ(🎓)たことを知っています。一(yī )番最(🏋)後ま(🆚)で(🔜)ふみとどまっ(🧐)て、あの学(xué )校と(🏩)運命をともに(🎪)し(🌺)た(🚸)人(🏁)も呉く(🆚)み子(zǐ )さ(🙂)んでし(🤞)た。
どうしてわ(😱)たしが(👔)こんな刀(🚃)鍛(duàn )冶(💚)を(🖲)知るようになりましたか、(🈹)まずそのこ(🎗)とからお話(😙)ししまし(⛪)ょう。
「荒物(🔂)屋(🦊)(wū )あらものやもやったことがある(🈺)しナア。」
三(sān ) 近江の刀鍛(😢)冶
木曾福島は御岳おん(👣)たけ(🦊)へ(👤)の登山(shān )口につづいた(🈸)町(dī(👱)ng )です。昔は(🐐)名高(🎐)いお(🛬)関(🧙)所(suǒ )のあっ(🆘)たところです。そのお関所の跡に近く、町(dīng )はずれ(😣)の丘の地勢について折れ(🍋)曲が(📀)った石(🔵)段を登り、古風な門をはいりま(⚪)すと、(🔟)玄関のところに置い(💖)てあ(📩)る衝立つ(🔖)いたてが目につきます。衝立ついた(⛏)ては(💉)皆さんもごぞん(👼)じのように、ふす(🎿)ま障(🦒)(zhàng )子に似て台(tái )がありますが、その家(🐓)のは薬の看板を造り直したもので、奇応丸(📌)(wán )きおうがん(🍞)、高瀬(💚)謹製(🌪)の文(🏃)字(zì )が読まれま(🎼)す。そこが姉の家でした。姉夫婦も元気な時(shí(🥃) )で(🈁)天井の高(gāo )い、広(guǎng )い炉ば(🗞)たで(🤟)わたしたちを迎(yíng )えてくれ(🤣)ました。
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