「(🍌)先生の徳(🐍)は(🛅)高山(shān )のようなものだ。仰げ(🦈)ば(🏹)仰(🏉)ぐ(🤡)ほど高(⛹)い。先(🚱)生(🎭)の信(🎌)念(niàn )は金(jīn )石のようなものだ(⚡)。鑚きれ(⚾)ば鑚(🍿)きるほど堅(jiā(🍵)n )い。捕(🕥)捉(zhuō )し(🧀)がた(🙅)い(🚥)のは先(🌵)生(🍼)の高遠(yuǎn )な道だ。前に(📪)あるかと(🙁)思う(🈶)と、たちまち後ろに(🍵)あ(🧝)る。先生(🔷)は順(shùn )序を立てて、一歩一歩(bù )とわれわれを導き(🤰)、われ(😀)われ(🍢)の知識をひろめるには各(📩)(gè )種(👍)の典籍、文物(wù )制(zhì )度を以て(👅)せ(🖖)られ(🕶)、われ(🤟)われの行動を規(💮)制するには礼(🐽)を以(😄)て(🍶)せら(🦄)れる。私はそのご指導(dǎo )の精(🏰)妙さ(🔡)に魅せられて(🔏)、(🐱)やめよ(🆘)うとし(🐏)ても(🐰)やめるこ(🔰)とが出(🍑)来(lái )ず、(😝)今(🚭)(jīn )日まで私の才能のかぎり(📿)をつくして努力して(👻)来(✡)(lái )た。そして今では、(📃)どうなり先生の道の本(běn )体をは(⛺)っきり眼(🥣)(yǎn )の前(qián )に見(🍱)る(🛶)ことが出来るような気がする。しかし、いざそれに(👲)追(zhuī )いついて捉えようと(📻)すると、や(🛣)はり(🏷)どうにもならない。」
先師は釣(😳)りはされたが、綱はえな(👥)わはつか(☝)わ(🤐)れ(🥠)なかった。ま(💒)た矢(shǐ )ぐるみで鳥を(😊)とられることはあ(🥗)っ(💱)たが、ねぐらの(🚛)鳥(🐖)を射たれる(💎)ことは(🚞)なかった。
「苗には(👽)なつても、花が咲かないものがある。花は咲いても実を結(jié )ばないもの(🔙)があ(🈁)る。」
一六((🔋)二〇〇)
「(🌞)そういうこ(👙)とをしても(🌲)いいものかね。」
「(🛀)由(👫)ゆ(🏉)う(😶)よ、(🚌)お前の(😠)こしらえ事も、今にはじま(🍄)っ(🏌)た(🍧)こ(🧔)とではな(🍖)いが、困(💚)ったも(💜)の(🤒)だ。臣下の(🔤)ない者(zhě )がある(🍋)ように見(jiàn )せ(🌽)かけて、(🏕)いったいだれを(🌌)だまそうと(👍)するのだ。天を欺こうとでもいう(🚀)のか。そ(🧝)れに第一(yī )、私(📁)は、(🍈)臣(chén )下の(👤)手で葬(zàng )ってもら(🐘)うより、むしろ(🔆)二(🏧)三(sā(🎣)n )人(⏹)の(📨)門人(rén )の(🎖)手で葬って(🏫)もらいたい(🌜)と思(sī(🎌) )っている(🏺)のだ。堂々たる葬儀(yí )をして(🎮)も(🖼)らわ(🏹)なくても(👺)、ま(🔨)さか道ばたで(🤼)のたれ死した(⏺)ことにもなる(😉)ま(🎈)いではないか。」
「(🍼)何という(📖)荘厳(🌡)さだろ(⏪)う、舜しゅん(🐿)帝(dì )と禹う王が天下を治められたすがたは。しか(🥃)も両(👊)者共に(🈶)政治(zhì )には何(🏆)(hé )のかか(🦓)わりもな(🌹)いかのように(👎)してい(🌔)ら(🔉)れ(🦉)た(🎠)のだ。」
○ 巫(wū )馬期(🔖)==孔子(zǐ )の門(🚑)(mén )人。巫(🍸)馬(🍎)は姓、期は字、(🌨)名(🤡)は施(し)(🕑)。
○ 本(🐜)(běn )章(zhāng )は孔子がすぐれた君主の出ない(📸)のを(㊙)嘆いた(💼)言(yán )葉(yè )で、そ(🚛)れを直接(🍌)いうのをはばか(🤽)り、伝説の瑞祥を以て(🙀)これに(🎀)代えた(🤲)のである。
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