一三(二一(yī )八(🚩))
○ (💖)詩経の内容を大(⌚)別(bié )す(🚷)ると(😓)、(🖐)風(🔋)・雅(💃)・頌(📏)の三つになる。風(fē(🚭)ng )は民謠、(❌)雅は朝(💎)(cháo )廷の歌、頌(😴)は(😓)祭事(shì )の歌で(🀄)ある。
陳ち(💻)んの司敗しはいがたずね(🕓)た。――
二(èr )七(一(yī )七(qī(🚂) )四)(🏟)
三(sān )五((🐋)一八二)(💂)
かように解(jiě )することによ(🎦)つて、本(běn )章の前段と(🤐)後段(🐵)との関係(xì )が、はじめて明(🏴)瞭(📤)になる(🎳)であ(🔍)ろう(🚎)。こ(🍎)れは、私一個(gè )の見(📏)解(jiě )であるが、決して無謀(móu )な言ではない(♋)と思う。聖人(🎂)・君子・善(🗻)(shàn )人の三(🔰)語を、単(dān )なる(👨)人(💌)物(wù(🏴) )の段階と見ただけでは(🏈)、本章(⬜)(zhāng )の意味(🕵)が的確に(🍠)捉え(🥋)られ(🤙)ないだ(♑)けでなく、論(🐀)語全体の意(🕍)味が(🚪)あいまい(👅)になる(🔻)のではあるまいか。
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