(⚾)ドイツ(🌄)のハ(💚)イネと(🍅)いう(🔗)人が先輩(🤭)ゲーテをたずねた時(shí(🌵) )の(⏸)こと(🏼)は、まだわ(🖊)たしの(🧒)若(ruò )かった(🍹)ころにある書物(🐶)の中(zhōng )に見つけておいたことなのです(🕖)が、(♟)あ(🕋)の話は今だにわたしの胸に浮かんできます。若(🚀)かった日(rì )のハイネはあの先(xiān )輩を(🏞)たず(🍾)ねる時(😟)のこ(🚺)と(🍣)を胸に描き(🚫)ま(🐤)して(🎻)、もしゲーテ(🐑)に会う(🎋)ことができ(🆓)たら(🛍)、あ(🚭)の(🀄)ことを(⛵)話(🍄)そう、こ(🎓)のことを(👸)話そうと(🚧)、いろ(💔)いろ思い(♊)もうけ(😝)ながら(🤔)長い冬の夜(🐾)を送ったこと(🌝)もあるそうです。さ(👪)て、(🎱)会(huì )っ(🕡)てみると、先輩はただサクソニ(🍏)ーの梅のうまいこ(🌭)と(🥎)をハイネの(📙)前(qián )に(📳)言い出し(🔜)て、え(🕰)みを浮か(🎮)べ(❇)て見せ(🍧)ただけであっ(⛪)たと(⛓)いうことです。
恩人(⏲)、吉村さ(🚸)んの家(🍟)と(🚇)い(🐃)え(🙈)ば、(🦆)わたしが少年期(☕)から青年期にかけての日を(😲)送ったところです。お話のつ(🍫)いで(🎮)に(👨)、自分の書(shū )生(🙏)時(❕)代のことをここ(🛹)にすこし書き(🕤)つけ(😄)てみましょう。
一二 長(🧢)い(😲)もの
(🗻)守山もりやまと(🚯)いうとこ(🚮)ろ(🍡)の(💙)桃畑は(🍶)、わ(🔐)たしたちの義塾ぎじゅくの木村先生がお百(bǎi )姓にす(😘)すめて、桃(🗝)(táo )の(💒)苗木(🌍)な(🍫)えぎを移(yí(🚺) )し植(🚐)えさせたこ(🕌)とか(🤝)らはじまったと聞きます。
「いえ、それはお前(qián )さまの覚えちが(🤴)いでし(🦈)ょう。お前さまの言うのは、たぶん、おれの親ざるの(🎇)こ(🌁)と(🎅)で(📎)しょう。おれもあの親(qīn )ざ(🧡)ると同(🎰)じように(👹)、長いことこの(🥇)棧橋(😕)に暮らし(🤱)て(🔊)いま(♌)す。おれはちいさ(🈵)い(💦)時分からこの木曾(céng )川(🈹)の音をき(🏳)いていま(🗻)すが、いくら(😇)聞いてもあき(💯)ない(🎃)の(❤)は、水の声ですよ。」(🕟)
木(mù(🦈) )曾川(🍋)はこの町(dīng )の(➿)中央(👾)を流(🔗)れる川です。姉(zǐ )の家の門前からがけ下のほうに(🏨)福島(dǎo )の町がよく(🐿)見(jiàn )えま(👔)し(🏧)て、川の瀬(lài )の(✡)音(yīn )までが手(shǒu )に取(qǔ(🚂) )る(🏕)ように聞えています。対岸(à(🚉)n )に並ぶ家々、お寺(🦄)の屋根(gēn )、(📐)古い屋敷(fū )の跡なぞ(✂)から、深い原(🏬)生林(lín )につつ(🚱)まれた山(shān )腹の地勢までが望まれます。こんなに用心よくまとまった町のな(👛)がめのあ(🥤)るとこ(👭)ろ(🈶)も(🔕)めず(🆖)らしい。それ(🍒)を見て(🌔)も、古(🛃)い(🐲)お関(wān )所(🕓)を中(🍢)心(🔚)にして発達してきた町だということがわかりますね。
小諸か(🌪)らは関せき君(🌁)とい(🐧)う人が(🤺)わざわざ東(🌉)京まで出て来てくれまして、木村(🏰)(cūn )先生は(🐰)じ(🍂)め(🦊)町(🕞)の人た(🐏)ちの(🤼)すすめ(🚋)を(🕷)伝(😤)え(🖲)てくれました。関(👥)君は明治学(🐹)院の出(chū )身で、(🌎)わたしとは古い(🐗)なじ(🆔)み(📟)の間(➖)が(😧)らでした(🍧)。当(🏸)時(🧜)、(🚌)京都の(🥗)ほうにも教師の(🥁)口(👬)はありました(🖥)が、わ(💼)たしはいな(🗺)かに退いてもっと(🎢)勉強し(🚗)たいと心を決めましたか(🐔)ら、報(⬆)酬(chóu )もすくなく(🏩)骨もお(⏩)れる(🍹)小諸のほう(🐤)の学校(🔗)(xià(🉐)o )を選びました。そんなわけで、(🖤)翌年の(🥃)四月には(👙)浅間のふもとをさして(🙅)、いなか教(jiāo )師(shī(👌) )として出(chū )かけました。
当時は刀(🐥)鍛冶で妻子(zǐ )つ(😦)まこを養う(🍭)こともできない(💸)ような時であったといいま(🤭)す(🗣)。それで(🗂)妻子(zǐ )を養(yǎ(🙀)ng )おうとするに(🥒)は、どうしても古刀の「(🌟)にせも(🤼)の(🚅)」(⛪)を作るよりほかにその日の(🚢)暮ら(🖱)しようがありません。当(📧)時(shí )、はぶりのいい刀(dāo )鍛(✈)冶という刀鍛(🌨)(duàn )冶はみな、(🏛)そうい(🏩)う「にせもの」を作(🥖)って売って(🛐)い(🤭)た(🐄)と(😤)いいます。来助老(👲)人はそ(🍜)れほど刀(dā(🙁)o )の(🔠)道(dào )のす(🏭)たれたのを悲(🏅)しみまして(🍼)、(🦐)草ぶ(😱)かいいなか(🍧)に引(yǐn )きこむ気(🍵)に(🎯)もなったのでし(👆)ょう。刀(dāo )鍛(duà(📐)n )冶としてその道(dào )に一生をささげるためには、妻(qī )をも持つまい、子(zǐ(🛷) )を持(🐱)つまい(🍾)という(🕊)、そ(🏊)ん(🏐)な決心にも至(zhì )った(😎)のでしょう。百姓(xìng )のくわ(🎈)やかまを(🤗)打(dǎ )ちながら、(❔)三十年もじっ(🧥)としんぼうしているようなこ(🏼)と(🚾)もそこからはじ(🎊)まってき(🤭)たのでしょう。聞けば(🏖)聞(wén )くほど、わ(📙)たしもたずねて行(háng )ってみた(🥩)く(➰)な(🗓)ったものですから、そのことを(🚊)茶丈(zhàng )のむすこ(🏹)に話し(🀄)たところそ(🕯)んな(🙇)らいっしょに(🔥)行(💀)っ(🕶)てあげましょうと言って、こ(🍢)こ(🛅)ろ(🏌)よく引(yǐn )き受けてくれたのです。
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