「いえ、(🎷)お(🌴)邪魔(mó )かも(😩)し(🏘)れませ(❗)んが(🗿)、(☔)道(dào )中(zhōng )でおはきください。それでも宅が心がけ(🎏)ま(🚾)し(📅)て(🛣)、わざわ(🔥)ざ造らせたものですよ。」
「(🌯)あれ(👓)が筑波ですかね。」
それにしても、江(jiāng )戸両国(guó )の橋の(♊)上から丑寅うしとらの方(fāng )角に遠く望(🌪)んだ人(rén )たちの動きが(🛁)、わずか一月ひとつき近く(🍠)の間に(🤔)伊那の谷まで(🎂)進んで(🕵)来(🌅)ようとは半蔵の身にしても思いが(😹)けな(➡)いこと(🔴)であった。水(🗓)戸の学(📪)(xué(🍷) )問と言えば、(💓)少(🍰)年(🚆)時代(dài )からの(⬆)彼が(🔲)心(♑)をひかれたものであ(🔱)り、あの(🤩)藤(🤑)(téng )田東湖の『正気せい(🙁)きの歌』な(🅾)ぞ(✔)を好(hǎo )んで諳(ā(😘)n )誦あん(♟)しょ(🆙)うし(🍥)た(🙆)ころの心は今(jīn )だに忘(wàng )れられず(🏎)にあ(❗)る。こ(🈁)の東湖先生(shēng )の子息む(🚡)す(➗)こさんにあたる人を(💋)近くこの峠の上(🐰)に、しかも彼(📜)の自(zì )宅に迎え入れよ(🍈)う(🤗)とは(🌨)、思い(Ⓜ)がけな(〰)いこ(🐰)とであ(🐧)った。平田門(mén )人(rén )とし(🙎)ての彼が、水(shuǐ )戸の最後のもの(🛠)とも言(🏼)う(🖋)べき人(rén )たちの前(🔎)に自分を見つける日のこんなふ(🏧)うにして来(lái )よ(🔱)うとは、な(🍣)おなお(💄)思い(😷)が(👂)けない(🛢)ことであった。
京都(🍓)(dōu )と聞(📂)い(🍪)て、諏訪の(⛲)百(🛶)姓は言った。
(⏱)半蔵に言わ(🤬)せると、こ(🍋)の(🐼)水(🚶)(shuǐ )戸浪士(🔀)(shì )がいたると(🛃)ころで、人の心(🚴)(xīn )を揺り(🍄)動(⏮)(dòng )かして来るに(🤼)は驚(🗯)かれ(💧)るものがある。高島(🍘)城(👗)をめがけて来(lái )たでもないものがどうして(🚅)そんなに諏(zhōu )訪藩すわ(🍚)はんに恐れられ、戦(zhàn )いを好(hǎo )む(💞)でもないも(😢)のがどうしてそんなに高(gāo )遠藩た(🧠)か(📯)とお(🍋)は(🐛)んや飯田(tián )藩いいだ(Ⓜ)は(👡)んに恐れら(🏰)れ(⏮)るだろう。実(🤙)にそれは命(mìng )が(🕧)けだからで。二百(bǎ(🎵)i )何(hé )十年の泰(🚠)平に慣れた(😁)諸藩の武士が尚(✔)武し(👔)ょうぶ(🛑)の気性のすでに(👰)失(shī )われていることを眼前(📫)に暴露して(🎴)見(🥅)せるのも、万(➿)一の節は(🔕)ひ(🥉)とか(♿)どの御(yù )奉公に(👏)立て(🍕)と日ご(🔕)ろ下の者に教(jiāo )えている人(🥤)たちの忠誠がおよそいか(😸)なるも(🕔)のであるかを眼前(👹)(qiá(🏗)n )に暴(bào )露(lù )し(👮)て見(jiàn )せるのも、(🤑)一方に討死うち(🕔)じにを覚悟してかか(🏁)っているこんな(🈴)水戸浪士のある(🦗)から(🍤)で。
「ただいま駿(jun4 )河守は登(😏)城(ché(🎹)ng )中(zhōng )であるから、自分(🌻)が代理としてこれ(🏦)を申し渡(➗)す(🍎)。」(🎑)
「いえ、(🔙)お邪(xié )魔かもしれ(🛐)ませ(🤫)んが(🎊)、(😝)道中(🐡)でおはき(⛪)ください。そ(🖨)れでも(🌀)宅(🍮)が(💡)心がけまして、わざわざ造(zào )ら(😚)せたもの(🐢)です(🈸)よ。」(💻)
一、飯田藩は(😵)弓矢沢(🚪)の防備(🐭)(bèi )を撤(chè )退する(🗒)こ(🚝)と。
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