(📼)次(📛)郎は、朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )が、開(kāi )塾最(zuì(🔜) )初の(🔧)朝(⛅)の訓話(huà )くんわで、こ(🎛)れほど激はげしい言(yán )葉(🛫)を(⬛)つ(🏞)かって、(🐆)真正(zhèng )面から塾(shú )生(🔝)(shēng )たちに非難をあびせかけたの(😖)を、これま(🏢)でに(🐶)きい(👯)た覚えがな(🖇)かった。かれ(📔)は、まだあとに残され(🛎)て(💫)いる自分(fèn )への非(🍘)難(😍)が(🌻)、どんな言葉(🔔)で表現(⭕)されるかを、身がちぢまる思(sī )いで(🔚)待って(🌩)いた。
解散するまえに、朝倉先生が言った。
「私は、君らを(🏭)、(🌥)良(liáng )心をもった自主(🥪)(zhǔ )的な人間(🥔)としてここに迎むかえた。だか(🍛)ら、かりに君(jun1 )ら(🐅)自身が、君らを機械のように(👒)取りあつかっ(🕑)てくれとか(🚐)、犬猫(mā(😷)o )いぬ(🔲)ねこの(📸)ようにならし(🎒)てくれとか、私に要求(qiú )したとしても、私に(🌔)は絶対にそ(🌦)れができな(📒)い(🛹)。私は、あくまで、君らが人(🧜)間である(🗺)こ(🌖)と(🚰)を信じ(📰)、君らに人(🎅)(rén )間としての行(háng )動(😞)を期待(📍)する(📆)よりほかはないのだ。むろん私も、(🐄)人間の世の中に、(🏩)強(qiáng )制の必(🦃)要(yào )が全(🚝)然ない(🐇)とは思っていない。弱い(😢)人(rén )間にとっては、や(🈸)は(🚴)りそ(📀)れが必要(🕳)なこと(👱)も(💿)あるだろう。時には(⏪)、それが弱い(🤚)人間を救う唯一ゆ(🧀)いいつの(✖)方法(⛏)であ(🤒)る場(chǎ(🏋)ng )合さえ(🔧)あ(🖌)るのだ。それ(🗻)は私(sī )にも(🌍)よ(💐)くわ(❕)か(🚛)っている。しかし、私は、君らがこの塾(🎩)堂の生活(huó )にもたえない(🚂)ほ(🍵)ど弱い人間であるとは思っていない(🍶)し、また思い(💸)たくもな(🌥)い(🕺)。だか(⚽)ら、私(sī )は、(🏼)君らが何かの強制力(🌰)にたよるまえに(⛲)、まず君ら自身の良心(xīn )にたより、人(rén )間として、君ら(🧢)の最(zuì )善(shàn )をつく(🎄)してもらい(🏖)たい(😻)と思って(🏝)いる(🧒)んだ。君(jun1 )らが、ほんとうに(🔐)その気になりさえすれば、少(🐭)(shǎ(🏌)o )な(🧐)くと(🛫)も、(🌕)この塾(shú )堂(🎈)の生活ぐ(👍)ら(📲)いは、何の強制(zhì )もな(🚤)しに運(🎶)営して(🌐)い(🕷)けるだろ(🚘)うと、私(🎲)(sī )は信じてい(🦏)る(🍆)。君(jun1 )ら自身も(🧙)、(🌊)人(💲)間(🌃)で(👪)あるからには、そのぐらいの自信(xìn )は持っていても(🏁)い(🎭)いだろう。いや、持(🔝)っていなければな(💴)らないはずな(🏚)の(🕔)だ。も(🎌)し(👪)君(jun1 )らに、それだ(🍷)けの自信、――(🕎)人間と(🕍)してのそれだけの誇ほこりも持て(🎪)ないとす(⛱)ると、私としては、もう何も(🦍)言うことはな(🕵)い(💡)。明日からの行事(💁)計(🚕)画をた(🎇)てる(🍾)ことも、まったく必要(📭)のないことだ(🤧)。……(👾)どうだ、飯島(🎌)君、やはり強制(🍏)がな(🐯)くては(🥂)だ(🌒)めかね。」
「田川(♌)君は、ど(🎁)うだね。」
((🎽)おしまいの、(🚈)あの(🐏)乱暴な打(😒)ちかたをやったのが、自分だということは、すでに(🦇)先生に言って(🌑)お(🚊)いたの(🍩)に(🈵)、先生はどうし(🔐)てそ(💿)のこ(🔧)とを(📁)はっき(🈶)り(🔇)言わ(😫)れな(😘)いのだろう(🚽)。もし(👮)それ(⛅)が(🚎)助(❕)手としての自分の立場(⏳)をまもって(💪)くださる(✝)ためだ(🏕)としたら、自(zì )分(fèn )はむしろ心外(❣)だ。大河(hé )も(📊)む(❤)ろ(😃)ん心(xī(🚧)n )外(🛎)に思っている(🙆)にち(🌦)がいない。)
「でも、(🦋)道案内によく引(🚅)っぱり(👧)出されなか(🥦)ったことですね。」(💣)
「そりゃあ(🐄)、あべこべだよ(🍬)。あんな人だから(🍏)、郡の団長(🔍)なん(😉)かになり(🖥)た(🤳)がるんだ。」
先生は、そう(🛤)言って(♈)、次郎に目くばせした(☔)。次郎は待(💛)ち(🏦)かま(📙)え(🌧)ていたよう(🚪)に、自(zì )分(fè(🤥)n )のそばに置(zhì )いていた(🔌)紙袋(💒)かみ(🚨)ぶ(🗜)くろ(🏬)から、ガリ版(💖)の印刷物をと(🏉)り出して、みん(🎻)なに配(🏢)(pèi )布(🔇)した。
「おや、外(wà(😅)i )出しなかっ(🍟)たん(🔽)ですか。」
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