「半蔵さんはまだ若い。」(🍍)と幸兵衛は言(⚫)った。「ま(🐝)るきり(🕙)お(🍺)役人(🏣)に誠(ché(⬇)ng )意の(📮)ないも(⛺)のなら、一(🌿)文もん(🥪)だって(🍰)お手(shǒu )当てなぞの下(xià )がるもんじゃありません(🕋)。」
(🌷)半(bà(💻)n )蔵は(👉)その手紙で、中(😴)津川の友人香蔵(👺)がすでに京(👁)(jīng )都にいな(🙈)いことを(🗽)知った(👽)。その手紙をくれた景蔵も(🎓)、(🚊)ひとまず長い京都の仮寓か(🚈)ぐうを去って(🐫)、これを(🍋)機(🚀)会(😌)に中津(jīn )川(chuān )の方(💷)へ引き揚げ(🍎)ようとしていること(🌖)を知(😣)(zhī(🌰) )った(😳)。
こ(👺)の砥(🥣)沢(⛺)口の戦闘(dòu )には、浪士(shì )側で(🕧)は十七(🗺)(qī(🖊) )人(rén )ほ(👡)ど討(tǎo )死うちじにした(🐂)。百人(rén )あまりの(🚊)鉄砲疵(cī )きず鎗疵なぞの手負いを出した(🆑)。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲(🚪)斎も戦(😷)い疲れたが、(⛸)また味方(😽)(fāng )のもの(🌠)一同(tóng )を樋(🎛)橋に呼(🐚)び集めるほど元気(qì )づいた。湊(còu )みなと出(chū )発以(yǐ )来、婦人の身でずっと陣中(zhōng )に(🐥)ある大納言(🐉)(yán )だいなごんの(🤾)簾中(🤜)れんちゅう(🎖)も(🎨)無事、(🛣)山国(guó )親子も無事(〽)、筑波(bō )つ(❄)くば組の稲右(💢)衛(wèi )門、小(🐋)四郎(láng )、皆無事だ。一(📼)(yī )同(tóng )は手分け(📆)をし(🔂)て(🧠)高島(💁)(dǎo )陣地そ(🧘)の他を松(sōng )明(🌈)たいまつで改(🏸)めた。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡に(📵)は、打ち捨て(✴)てある兜かぶとや小銃や鎗(qiā(🔗)ng )や脇差わきざしや、(👘)それから(🤙)床几(🙊)しょうぎ陣(zhèn )羽織(zhī )じんばおりなどの間に(🐵)、目も(🏆)あてられないような(♋)敵味(👫)(wèi )方(fāng )の戦死(sǐ(🧖) )者が横たわってい(🍕)る。生(🚣)臭なまぐさい血の臭気(🔻)においはひしひし(🕴)と迫って来(🌋)(lá(💒)i )る夜(🛩)の空気(🚇)に(🚳)まじっ(🚣)て一(yī(🚛) )同の(🔦)鼻(🧟)をつい(🎼)た。
「半蔵さん、この(🤼)騒ぎは何(hé )事でしょう。」
「青山さん、宅じゃこん(🍥)な勤めをしています(🕉)が、た(💪)ま(📵)にお暇(🐑)(xiá )ひまをもら(🕝)いまして、運座うんざへ出かけ(📅)るのが何より(🛋)の楽しみな(👌)んですよ。ご(🚶)らん(📦)なさい、わたしど(🌋)も(🤨)の家(jiā )に(🍽)は(🕵)白(🦅)(bái )い団扇うちわが(🏳)一本も残っていませ(🥅)ん。一(😀)夏もたって見(jiàn )ま(🔌)すと、どの(🍥)団(tuán )扇(🌄)にも宅の発句ほっくが書き散らしてあるん(🍨)ですよ(🎸)。」
今度の京(🔩)(jīng )都の出来(📊)事を(💠)注意(yì )して見るもの(🎳)には、長州藩(⭕)(fān )に気脈を通じて(🎵)いて、(💛)しかも反覆常な(♍)き(📅)二、三(🕡)藩(🕣)のあったことも見の(🈚)がせない事実(🐖)であり、堂(🧤)上(🚻)(shàng )には(🔢)また、こ(👙)の計(jì )画(🏿)に荷(hé(💇) )担(dā(🤩)n )して(🎽)幕(🍢)府(fǔ )に反対(🕑)し(😋)併あわ(👫)せて(🚛)公(gōng )武合体(🐝)派を排斥(🏹)(chì )し(👾)よう(🔶)とする有栖川宮ありす(🗜)が(🕶)わ(➡)のみ(🤙)やを(🐟)は(🗾)じ(🐶)め(🏮)、正親(qīn )町おおぎまち、日(😫)野、石(⏩)山(shān )その他(tā )の(🍕)公卿(😦)たち(🔨)があったことも見のが(🕊)せない、と景蔵(🕸)は言っている。烈(liè )風に乗(📧)じ(🧖)て火を内裏だいりに放(fàng )ち(🆗)、中川宮および松(🌁)平容保の(🌪)参内(👭)を途中に要(yào )撃(jī )し(🎐)、その擾乱(😚)じょ(💶)うら(〽)んにまぎれ(👰)て鸞(luán )輿(✈)ら(🈸)んよを(👪)叡(ruì )山(🗂)えい(💠)ざ(🥡)んに奉ずる計画(📩)のあっ(☕)た(🚲)こ(🎹)とも知ら(⚾)ねばな(🛺)ら(💻)ないと言っ(🐻)て(🤰)ある。流れ(🥄)丸だ(😻)まはしばしば飛ん(🧡)で宮中の内垣うちがき(🔮)に及んだ(🏊)という。板輿いたこ(🥨)しをお(🍍)庭(tíng )にかつぎ入れて帝(🈶)みかどの御動座を謀(móu )はかりまいらせ(😡)るものがあった(🦁)けれども、(🚯)一(yī )橋慶(🥈)(qì(😞)ng )喜は(🔊)それ(🐩)を制(zhì )おさえ(👥)て動か(🔻)な(⛵)かったとい(⤵)う。なん(😷)と(🔣)言っても(👫)蛤(há )御(yù )門(mén )の付近は(🐟)最も激(🥜)戦であ(🍟)った(⛪)。この(💚)方面(miàn )は会(huì )津、桑名くわなの護(hù(🎵) )まもるところであったからで。皇居の西南(nán )には樟(🧔)くすの(🖌)大(🍸)(dà )樹がある。築地ついじを(🤙)楯(🥪)たて(🥎)とし家を砦とりで(🔵)と(🔀)する戦闘はその樹きの周囲(✖)(tōng )でことに激烈(💵)をき(🖨)わめた(🥈)とい(😹)う。その時(👓)になって長(🧛)(zhǎng )州は実に(💑)その正反(🕕)対を会津(jī(⛹)n )に見いだしたの(⛸)である。薩州(🕎)勢なぞ(🔈)は(📐)別の方面にあって幕(🕳)府(fǔ )方(🕡)に多(🎷)大な応援(✍)を与え(👋)た(🍵)けれ(🥂)ども、会津(🦐)ほど正(🥫)(zhèng )面の(🐹)位(wèi )置(zhì )には立たなかった。ひたすら(🧣)京都(dō(🐅)u )の(⛰)守護をも(🙊)って(🕵)任ず(⬜)る会津武士は(🏮)敵として進(🗯)(jì(👧)n )んで(😯)来る(☔)長州勢を(🤛)迎え撃(jī )ち、時には(🛸)蛤御門を押し(🦈)開き、筒(🥓)先も恐れずに刀鎗(qiā(🌘)ng )を(🐅)用い(🚃)て(🖤)接戦する(🎚)ほどの東北的な勇気(🚒)をあらわしたと(🚙)いう。
水(🚘)戸ほど(➿)苦しい抗(🌆)争を続(xù )けた藩もない。それは(🚐)実に藩論分裂の(🍣)形であ(🍋)ら(🍢)われて(🎹)来た。も(📌)とよ(🎽)り(🌗)、一(🎨)般の人心(🔔)は動揺(🐬)し、新しい世(shì(🔙) )紀もようやくめぐって来て(🎯)、(❗)だ(🎁)れもが右すべ(🔠)きか左(zuǒ )すべきかと狼(láng )狽(🧘)ろうばいする(🔪)時に当たっては、二百何(💽)十年来の旧(⏸)(jiù(💝) )を守っ(🥉)て(🌹)来た諸(zhū )藩(🌃)のうちで(🏯)藩論の分裂(🌡)し(🕸)ない(🌍)と(🌼)ころとてもなかった。水(🔲)戸(hù )はことにそれが激しか(📷)ったのだ(🕰)。『(🙃)大日本(📜)史(🌦)』の大(dà )業を成(🍋)就(jiù )して、大義(yì )名分を明らかにし(🚺)、学問を曲げてまで世(shì )に阿おも(🚱)ねる(💩)も(🌃)のもある徳(dé )川時代(😬)に(🏸)あ(😠)ってとにもかくにも歴史の精(🔲)神を樹立した(⛄)の(😰)は水戸(hù )であ(🌄)った。彰(zhāng )考(kǎ(🔽)o )館しょうこ(⬛)うかん(👴)の修史(👍)(shǐ )、弘道館こ(🔭)う(💖)どうか(🎃)んの(😏)学(xué )問は、諸(🏮)藩の学風を指導(💷)す(⚪)る役(🌤)目を勤(🕖)めた。当(dāng )時(shí )における青年で多少なりとも水戸の影響を受(🈵)けないも(⬆)のはなか(⚪)った(🏖)くらいで(👆)ある(🖖)。いか(🗞)ん(🛶)せん、水(shuǐ )戸は(🎎)この熱意をも(🍈)って(🌠)尊王(🚝)佐幕の一大矛(💺)盾につ(🍜)き当たった。あの(🕶)波瀾はらんの多い御隠(🌸)居(jū )の生涯(🌃)しょうが(🈁)いがそ(🌐)れだ。遠く(😻)西(xī(😨) )山公せいざんこ(🕜)う(👝)以(yǐ )来(lái )の遺志(zhì(💕) )を(🅾)受けつぎ王室尊崇の念(📈)の篤あつかった御(🤯)隠居(jū )は、紀(jì )州(zhōu )や尾(🛌)(wě(🍲)i )州(zhō(💻)u )の藩主と並(🐙)(bìng )んで幕府を輔佐する上にも人一倍(👃)責任を感(gǎ(📞)n )ずる位置に立たせら(🙁)れた。この(🔄)水戸(🕉)の(🗳)苦(🤭)悶(💬)(mè(🍳)n )く(📭)もんは一方(fāng )に(🐩)誠党と称する勤(🚒)王派の(㊗)人(🍫)たちを生(shēng )み、(😺)一方に奸党(🎐)かんとうと呼ばるる佐幕(🐷)派の(🏔)人た(🕦)ちを生んだ。一つの藩は裂(🥤)けてたたかった(🍼)。当(dāng )時諸(zhū(🍊) )藩(📿)に党(dǎng )派争(🕊)いはあっても、水(🅿)戸(👹)のよう(🔵)に惨(🐄)(cǎ(🎀)n )酷(💊)(kù )ざんこくをきわ(🎭)め(🤝)たところ(❓)はない。誠党が奸党を見るの(🛬)は(🔳)極悪(è )ごくあ(🏳)くの(🛺)人(rén )間と心の底から信じ(🕥)た(👯)のであって、奸党(dǎng )が誠(🗼)党(dǎng )を見るのもまた(🚫)お家の(🥐)大事(shì )も思わ(📢)ず御本家大事ということ(🦉)も知(🗃)らない不(🚜)忠の臣と(🦗)思い込んだ(🗿)の(📪)であ(🕕)っ(💂)た。水戸(hù )の党(🖤)派争(zhēng )いはほとんど宗教(🎠)戦争に(🚼)似ていて(📉)、成(👩)敗利害(🤓)の外にあるものだ(🍨)と言っ(😇)た人(👇)もある。いわ(✴)ゆ(🛶)る(🏝)誠党(dǎng )は天(tiān )狗連てんぐれんとも(🌱)呼(🛀)び、いわゆる奸党は(🕎)諸(🦉)生(🌗)党と(💫)も(🚘)言(🥓)った。当時の水戸藩にある才能(🥊)の士で、誠でないものは(🐑)奸、奸でないものは誠、両派(🎛)全(quá(🌿)n )く分かれて相鬩あいせめ(🔘)ぎ、(🙍)その中(zhō(💏)ng )間にある(🚊)ものをば柳と呼(🆔)んだ。市川(chuān )三左(➿)衛(🌔)門をはじめ諸生党(🖐)(dǎng )の領袖りょう(🥎)しゅう(🚴)が国政を左(zuǒ )右(🆔)する時(🖥)を迎(🎸)えて見ると、天狗(🍃)連の一(yī )派(pài )は筑(zhù )波(🐮)山の(🚚)方(fā(🆗)ng )に立てこもり、(🔪)田(tián )丸(🙃)(wá(🌕)n )稲右衛(wèi )門たまるいなえもんを(🍯)主(🎎)将に推し、(🐔)亡なき(🗡)御隠居(🥙)の御(🐥)霊代みたましろを奉じて、尊攘の(🍧)志(🔴)を致いたそうとしていた。かねて幕(🤩)府は水戸の尊攘派(⛱)を毛(🍘)ぎらいし、誠党(dǎng )領(🙈)袖の一人なる武(wǔ )田耕雲(👯)斎たけだこう(📟)うんさ(🈺)いと筑波(bō )に兵(bīng )を挙(jǔ )あ(🚹)げた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑(👤)っ(🌭)てい(🍽)た際である(😕)から、早速さっそく耕雲(🌭)(yú(📒)n )斎に(🤗)隠居慎いんきょつつしみを命じ、(😉)諸(zhū )生党(📒)(dǎng )の(😮)三左衛門らを助けて筑波の暴徒を討(🛤)うたし(🎶)める(🅿)ために(🙋)関(wān )東十一藩(👖)の(💱)諸大(dà )名に命令を下した。三左衛門は兵を(🐄)率いて江(🥒)戸(♋)を出発(🆔)し、水戸城(chéng )に帰って簾中れんちゅう母公貞(🏥)芳院て(🎊)いほういんならびに公(gōng )子(zǐ )らを奉(🍱)(fèng )じ、(🚻)その根拠(jù )を(⏰)堅めた。これを聞い(♌)た耕(👓)(gēng )雲斎(zhāi )らは(🤰)水(shuǐ(🔍) )戸家(🐷)の存亡が今日にあるとし(🔘)て、幽(yōu )屏(🕤)ゆう(💀)へい(🈷)の身ではある(💼)が禁を破って水戸を(🐪)出発(🌒)(fā )した(🙌)。そして江戸(🙌)にある藩主を(🏏)諫いさめて奸(🕎)徒かんとの排斥(🎌)を謀はかろうとした。かく一(📟)藩が党(dǎ(🈯)ng )派を分かち、争闘を事と(😸)し(🥕)、(🔼)し(🧙)ば(🏼)ら(💬)くも鎮静す(🦄)る時のなか(⛹)ったため(🧜)、(🌎)松(💥)平大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸(👑)侯ししどこ(📇)う)は藩(⏯)主の目代もくだいとして、八月(♑)十(🌟)日(🍹)に水戸の吉田に着(🥎)いた。と(♌)ころ(🐅)が、水戸にある三左衛門はこの(🎙)鎮撫ち(🚥)んぶの使(🚿)者に随行して来たも(⏪)のの多くが(🏀)自(zì )己(🚟)の(💒)反(fǎn )対党である(🍂)の(🚵)を(🚑)見、その中(zhō(🆒)ng )に(🐍)は京都より来(lái )た(👕)公子余四麿よしまろの従(🚮)者(zhě )や尊攘派(pà(🗡)i )の志(zhì )士なぞのあるのを見(🚄)、大炊頭が真意を(👿)疑って、(📛)その入城を(🚍)拒んだ。朋(péng )党ほうとう(🚂)の(💋)乱(🔙)は(🍺)その結(⏹)果であっ(♋)た。
寺が(🕤)ある。付(✂)(fù )近(jìn )は子供らの(📪)遊(😗)び場処であ(🍺)る(🤼)。寺(🥢)には閻魔(🐪)(mó )えん(🆎)ま大王(wáng )の木像(🏠)が置いてある。その大(dà )王の目(✨)がぎらぎら(🛷)光るの(🔑)で(🔅)、子(zǐ )供心(xīn )にもそれを水晶である(🐘)と考(🔋)え(🍄)、得がたい宝石を欲ほしさ(🏐)のあま(🈵)り(🎩)盗み取(🕤)るつもりで、(💡)昼でも寂しいその(🍒)古寺(👙)の内へ忍び込んだ一(🖕)人ひと(⏪)りの(🛥)子供がある。木像に近よると(🤖)、子(zǐ )供のことで手(shǒu )が届かない(⌚)。閻魔(🎆)(mó )王の膝ひざに上り、(🏜)短(duǎn )刀を抜いてその目(⚽)(mù )をえぐり(🎪)取(🤕)り、莫大(dà )ばくだいな分(🎃)捕ぶ(🐝)んどり品(💑)(pǐn )でもしたつもりで、よろこんで持(chí )ち帰っ(🖤)た。あ(♍)とになってガラ(🧠)ス(💾)だと知れた時は、い(😜)まいましく(📋)なってその大(dà )王の目(🚶)を(😯)捨ててしまったという。これが九(🈯)歳(👡)にしかならない当時の(🌰)水戸(🏉)の(🍼)子(🏪)供だ。
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