「あれもい(🍹)い人物じゃ。大まかなところがあってね。」(📽)
樊(🛄)(fán )遅(chí )は、案外平凡(📉)だ(🥗)という感じが(💺)して、こんなことなら、あんなに考(kǎo )えるので(🙉)はなかっ(🥪)た(🉑)、と思っ(🖥)た。
「(🈚)案(👘)(àn )外(wài )馬鹿(📺)げ(🤴)たことで(😈)ないか(🕚)も知(zhī )れな(🌰)い。はっ(👷)きり(🔧)云(💛)って見たらどうじ(😀)ゃな(😫)。」
「見事な牛じ(🎆)ゃ。あれな(🙃)らきっと(⛴)神様の(🐏)思(📺)召に(🎯)叶(💴)いそうじゃのう(🏚)。」
「音(🌬)(yī(🛷)n )楽(📔)の世界は一如(🔁)の(🤲)世界(🗨)じ(🐞)ゃ。そこで(😴)は(💔)、(👳)いささかの対立(💹)意識(shí )も(🌟)許されない。先ず一人(🛋)々々(🔕)の楽手(shǒu )の(🌫)心と手と楽器と(💁)が一(🔝)如になり、楽手と楽手(shǒu )とが(📙)一(🍗)如になり、更(gè(🎥)ng )に楽手(🍻)と聴衆(🔥)(zhō(🆗)ng )とが一如になって、翕(xī )如きゅう(🌚)じょと(😶)して一(♉)つの機をねらう。これが未発の音(🐥)楽(⬅)じゃ(📲)。この(🖊)翕(😜)(xī )如(🛰)たる一如の(🗯)世(👛)界(jiè(🧣) )が、機到(dào )っ(❇)ておのずから振(📒)動(dòng )を始めると、(👫)純(🧝)如とし(🤷)て(🐸)濁(🏡)り(👈)のな(😇)い音波が人(rén )々の(🗺)耳(👊)朶(duǒ )を打つ(👥)。その音はただ一つである。た(😱)だ一つであるが、その(🃏)中に(🤜)は金音も(🥂)あ(⛽)り(🌇)、石(shí(🗨) )音(yīn )もあ(🧑)り(🚂)、それらは厳に独自(🕓)の音(yīn )色を保って、決してお(🐏)たがい(🧢)に殺しあうこ(🤖)とがな(🏟)い。※(📢)(「激(jī )」の「さ(📬)んずい」に代(📷)えて「白」(🚛)、第3水準1-88-68)如き(🔒)ょうじょとして独自を(😖)守(shǒu )りつつ、しかもただ一(yī )つの(🕉)流れ(😌)に合(hé )する(🏩)のじゃ。こうして、時(shí )間の(🎭)経過につ(🧙)れ(🍦)て、高低、強弱(🐜)、緩(📄)急(🐧)、(🗒)さまざまの変(biàn )化を(🏆)見せるのであるが、(🎪)その間、厘毫りん(💐)ごうの隙もなく(🚧)、繹如(🤬)えきじょとして続いて行く(🕝)。そこに時間的な一如の(🤔)世(shì )界(🛀)があり、永遠と一(yī )瞬(🤽)との(🍤)一(yī )致(zhì )が(🤥)見出(chū )され(🐔)る(🐙)。まことの(🎍)音(🌮)楽(🍌)とい(🖖)うものは(🍠)、(🛅)こうしたも(🐁)の(🤛)じゃ。聴くと(🙁)か聴かせると(🎥)かの世(🕔)(shì )界ではない。まして、(💋)自(zì )分(📺)(fèn )の腕と他(tā )人の腕(wàn )を比べたり、音楽の(📁)わかる者とわからぬ(✍)者と(👲)を差別した(🌅)りするような世界とは、似(🏹)ても(🍜)似つかぬ世(🌕)界なのじ(🦈)ゃ。」
「案(àn )外馬鹿げたことでない(📩)かも知れな(🔷)い。は(🥅)っ(🚛)きり(🌫)云って見たらどう(🏙)じゃな(➡)。」
犂牛の子
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