漫画 エロ 人妻7

A「(Ⓜ)だけどこの頃は(🐿)、亜米利加ア(🐂)メリ(🔇)カなんかじ(📋)ゃ顔を剃るのが流行(🌘)はやっ(🌫)ているの(🍞)よ。ね、あたし(🐪)の(🛫)眉(🆒)毛を御(🥌)覧なさい、亜(👤)米利加の女はこ(🕜)んな(🈸)工合にみんな眉毛を(📎)剃っ(♏)ているから」

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A　さて、きょう(♟)は、何をお話いたし(🥞)まし(😒)ょ(📳)うかな。何も(🧞)別にお話する(🍨)程の珍らしい事もご(🎵)ざいませぬが、（こんなに気取らないと、いい先生(🚏)なんだが）本当に(💼)、(🚇)いつ(🍥)もいつも似(🚄)たような話で(🚻)、(🐜)皆様も（(🚯)誰もい(🏹)やしな(🚘)い）うん(🥩)ざり(🌤)したでござい(🌽)ま(❣)し(🚜)ょ(👱)うから、きょうは一つ、山椒魚(🐕)とい(🌳)う珍動物に就(🆙)いて、(👦)浅学の一端を御披露ひろうしまし(👠)ょう。先日私は(🔎)、素直(🚡)な書(🚴)生(🛺)にさ(🔽)そわ(🍷)れまして（いやな事を言(📨)う）井の頭公(👪)園の梅見(👀)としゃ(❌)れたの(🐔)でありますが、紅梅、白梅、ほつほ(✴)つと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった）つつ(⭐)ましく艶えんを(😾)競き(💝)そ(🚖)い、ま(🏕)ことに物静かな、仙境(🥒)とはか(🌮)く(♑)の如きかと、あなた、こな(🙅)た、夢に(🖱)夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとん(😹)ど俗世間に在るを忘却(🥛)い(😳)たし（親(😌)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼(🔲)前(👍)にあ(🔀)らわれたるは(🔵)、幽玄(🍭)なる太古の動物、深山の（言うという(💲)字に(🔁)糸(🦅)二つか）巒(🍸)気らんき(🍯)たゆとう(💖)尊い(🐉)お姿、ごそりごそりとうごめいて(🥅)いま(☔)した。いや、驚か(🎄)なくと(🛃)もよろしい。これが、そ(💸)の(🌻)、(🔻)れいの山椒(🖱)魚であった(🤜)というわけ(🧐)なのであり(🈷)ます。私たちは(🕘)、(🔔)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🤡)いて、(🗓)知(💬)らず識らず(🤗)のう(🚾)ちに公園の水族館にはいって(🍩)いたのであ(🤛)ります。山(👪)椒魚。私はその(🐁)姿を見て(🔌)直観い(😇)たしました。これだ！　これこそ私(🔽)の長(🥛)年さがし求めていたところの恋人だ(🏉)。古代そ(🔩)のままのにおい。純粋の、やまと(🈹)。（(🚒)ちょっと、こ(🏼)じつけ）これは、全く日(👐)本のもの(💭)だ。私は、おもむろに(🥤)、かの同行の書生(♏)に(👨)向い(🔬)、この(🕑)山椒(🕢)魚(👏)の有難さを(🎋)説いて聞(😻)かせよ(🛃)うと思ったとたんに、かの書(💅)生は突(🈷)如狂人の如(💳)く笑い出しまし(🗡)た(♍)ので、私は(💛)実に不愉(🤤)快になり、説明(🕊)を中止(⏹)し(🎂)て匆々そうそ(➰)うに帰宅い(🌾)た(🦓)した(💰)のでございます。きょう(🎂)は皆様に、まずこ(🌅)の(🔚)山椒(😛)魚の学理(🚻)上の(📇)説明を(♊)少しお聞(🎪)かせ致しまし(⏮)ょう。日本(💣)の大きい山椒魚は、これは世(🍮)界(🖼)中でたいへ(🎯)ん名高いものだ(🤓)そう(💳)で(🕤)ござい(🔝)まして(🎍)、私が(🔒)最(🍱)近、石(👎)川千代松博士の著書(🛸)な(🚝)ど(🔏)で研究い(🍑)たしましたところに(❇)依よれば、いまから(👥)二百年(🔶)ば(🚛)かり(🚔)前に独逸ドイツの(🕝)南の方で、これまで見た事も(💏)無い奇妙(🐱)な(🏵)形の化(🚑)石が出(🏬)まして、或(🛷)るそそっか(😒)しい学(🕛)者(❗)が、こ(🎣)れこそは人間の骨だ(🛥)、人(💌)間は昔、こん(🚰)な醜い姿(🤚)をして這はって歩(🛏)いていたのだ、(😴)恥を(🤐)知れ、などと(👔)言って(🥀)学界(🖍)の(🔆)紳士たちをおどかしたの(🎰)で、その石は大変有(⤵)名になりまして(🧔)、貴婦人はこれを憎(🔓)み、醜(💸)男は喝采かっ(🎨)さいし、宗(🚮)教家は狼狽(📪)ろうば(❣)い(🙀)し(🍄)、(🚓)牛太郎は肯(🚕)定し(🕴)、捨て(🤩)て(🥒)置かれ(🔀)ぬ一大社会問題にさえなり(🔰)かけ(📶)て来ましたの(⭐)で(👀)、当時の学界の権威たちが打ち寄り(🐌)研(🎙)究の結果、安心せよ、これは人間の(🚴)骨ではない(🔀)、しかし(⚡)なん(🎯)だ(🎱)かわ(🐷)からな(🆎)い、(💱)亜米(🎆)利(😖)加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオ(🚅)という小動物(🚮)に形がよく似ているが、けれ(🦗)ども(🤶)、亜(🚚)米利加にいるそのサン(🔮)ショウ(📀)ウオは、こんなに(🏸)大きく(🍐)はない、両者の(☝)間に(👮)は、(🈺)その大きさに於い(✅)て馬と兎(🔪)くらいの(🚉)相違(🎐)が(📽)ある。結局(🎊)、な(🌸)ん(🅾)だかわ(🎩)から(🚷)ないが、まあ、大サンショウウ(🙈)オとでもいうものであろう、と気のきい(🦈)たごまかしかたを(🌊)し(🏂)て(🏫)、(🐀)いま(😌)は(🈚)この(🥔)大サンショウウオなるものは死(👛)滅し(📅)て世界中のどこ(🔁)にもいない、(🏡)居らん！　と大(🍁)声で(🍢)言って衆口を閉(🌌)じ(🍌)さ(🐎)せ、ひとまず落ちつく事にい(🥩)たしま(🔝)したが、さてそ(👩)の後、シーボルトという人が(💛)日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそ(🦖)りの(⛄)そり歩(🚭)いてい(🏹)るのを見つけて腰(🚝)を抜かした。何(⛰)千年も前に、既に地球上から影を消(😓)したものと(👸)ばかり思われていた古(⛰)代(🐯)の怪物が、(🌙)生き(🌺)てのそのそ(🕦)歩いて(🌞)い(😴)る、ああ、ニッポンに大サンシ(🥤)ョウウ(👟)オ生存(🙂)す、と世(🚴)界中の学界に(🎡)打電いたしました。世(👿)界中の(😜)学者もこれには、(👉)めんくらった(🕙)。う(🍄)そだ(🏌)ろう(📌)、シー(👉)ボル(🙈)トという奴(🥉)は、もとか(📑)ら、ほ(👥)ら(🛥)吹きであった、などと分別臭(🦕)い顔を(🤽)して打(😏)ち消す学者も(💒)ございました(🐶)が(😛)、どうも、そのニッポンの大サ(🏪)ンシ(🔏)ョウウ(🧣)オの骨格が、(🥩)欧羅巴ヨーロッ(🔋)パで発見せら(🆕)れた(⚡)化石とそ(😩)っくり(📵)だという事(🎊)が明白になってまい(💲)りましたので、知らぬ振りを(🍎)し(😹)てい(🎡)るわけ(🔏)にも(😨)ゆかず、こ(💯)こに日本(🔞)の(💃)山椒魚が(🍌)世界中の学者の重(🎒)要な研究課目と(🚭)相なり(📒)まして、いやしくも古代の動物に(👙)関(🍁)心を持(🎩)つほどの者は(💰)、ぜ(📴)ひとも一度ニッポンの大(⛵)サンショウウオにお目にかからなければ話に(😀)ならぬとま(🌻)で言わ(🌊)れ(🔖)る(👷)ようにな(👱)っ(🎚)て、なんと(🗓)も(🖖)実に(🚰)痛(🐌)快無比、御同(🔙)慶の(🤡)いたりに堪(🐟)えません。思(🥠)っても(🏎)見よ(🔻)（(⭐)また気取(⬇)り(🔩)は(🚍)じ(🍊)めた）太(🔄)古(🈳)の動物が太(🔐)古(🛎)そ(💱)のままの姿で、(🌱)いまもなお悠然(👐)とこの日本の(㊗)谷(👯)川に棲息せ(🔬)いそくし繁殖し(🏯)、(🕯)また静かにものを思い(🆙)つつある様は、これ(🌳)ぞまさし(🆙)く神ながら、(😵)万古不易の豊葦(🤜)原とよあ(📯)し(⬜)はら瑞穂国(👹)みずほのくに、かの高志こしの(🌺)八岐やまたの(🏸)遠呂(💪)智(❄)おろち、または稲(💿)羽(👎)い(📛)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(🌳)なるもの、すべてこの山椒魚(🦃)では(🎢)なか(💢)ったかと（脱(🥣)線(🎲)、(🌠)脱(⛽)線）(🐈)私は思(🐭)惟しいつ(🖨)かまつ(🏠)るので(🐫)あ(📆)りますが(🐹)、反(✝)対(🚈)の意見(🤮)を(🔬)お持ち(🏴)の学者(💦)もある(Ⓜ)か(😱)も知れませ(🕷)ん。別段(🈯)、こ(🕋)だわるわけではあ(🐩)りませんが、作(🐇)州の津山か(💝)ら九里ばかり山(😺)奥へはいったと(😿)ころに向湯原(🌱)村という(⛽)とこ(🔵)ろがあり(🐁)まし(🚳)て、そこにハンザキ大明神という神様(💶)を祀まつっている社やしろ(⏪)があるそうです。ハンザ(🎸)キとい(🕶)うのは山椒魚(🚌)の(🎖)方言のよう(👏)なものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生きているほど(🧠)生活力が強(🚔)いという意味(📨)が(🦒)あ(🔣)るのではなかろう(💫)かと思いますが、そのハ(😧)ンザキ大明神として(🕎)ま(🕣)つられてあ(🍛)る山椒魚(🍺)も、(🏡)おそ(🍬)ろ(👮)しく(💘)強く荒々し(🛤)いも(🚥)の(🤬)であ(🌰)ったそ(🈹)うで、さか(🚸)ん(👄)に人(🆗)間をとって(😞)食(🌙)べたという口碑こうひがあり(⛅)まして、(🌙)それは作陽誌とい(♋)う書物にも(🚤)出てい(👘)る(📝)よ(🛀)う(📶)でご(🐝)ざいま(🛠)す。あんまり人間をとっ(👩)て食べるので(🚵)、或ある(🤣)勇士がつい(😈)に之これを退治して、あとの祟たたり(🔥)の無いように(🐭)早速、大明神として祀り込めてうまい具合(🐼)にお(🐘)さ(🕎)め(⏫)たという事が、(🛬)その作(🏉)陽(🎈)誌という書物に詳しく(🌅)書(🥌)かれているのでございます(👖)。いま(🥞)は、ささ(🍦)やかなお宮ですが、その昔は(🛣)非(⬛)常に大きい(❕)神社だったそうで(📡)、な(👻)んだか、(😟)八岐やまたの大蛇お(💧)ろち(♈)の話に(🔛)似て(🔼)いるようなところもあるではご(✖)ざ(🤪)いませんか。決し(🈲)て、こだわるわけでは(💄)ありませぬが、作陽誌によりますると、(📆)その(👂)ハンザキ(👋)の大き(😧)さ(🐍)が三丈も(☕)あっ(🥒)たというの(🌷)ですが、それは(🔮)学者(🍣)たちにとっては疑わしい事か(😖)も知れませんが、どう(🤶)も(🌇)私は人の話を疑う奴はまこと(🖱)にきらいで、三丈と言ったら三丈と(🦁)信じたらいいでは(😻)な(🛸)いか。（何も速記者に向って怒(🐻)る(🍨)必要はない(💠)）と(😿)にかく昔(🎼)は、ほうぼうに(🌳)山椒(🚅)魚がい(🥦)て、そうし(🦅)てなかなか大(♐)きいの(🔥)も(👩)居ったとい(🏰)う事を(🤰)私は信じたいのでございま(🕕)す(🤱)。いった(❇)い(🤹)あの動物は(🤖)、か(🥂)ら(🛢)だが扁平へ(✉)んぺいで、そうして年(🏼)を経る(🐮)と共に、頭が(🔢)異様に大きく(🚭)な(🌳)ります。そうして口が大きくなって、(⬜)い(🌺)まの(💼)若(🍩)い(💧)人たちなどが(🌅)グロ(🍋)テスクとか(🍦)何(📽)とかいって敬遠したが(🔶)る種類(🙂)の風貌を呈してま(📩)いりますので、昔の人がこれを、ただもの(🙉)でないとして畏(🤮)怖いふしたろ(🏷)うという事も想像(🗞)に難くないのであ(⏬)り(🚻)ます。実際また(💓)、いま日(✡)本の谷川(🗾)に棲(🛶)息している二尺か二尺五寸くら(🗡)いの(🚮)山(🦎)椒魚でも、くらいつ(🔳)いたり(🕘)何(🐤)か(🙊)すると酷ひどいそ(🤣)う(🈵)です(🌚)。鋭い歯はありませ(🐜)んけれ(🕹)ども何せ力が強うござ(👛)いますから(🌜)、人間の(🏟)指の(🕎)一本(🐘)や二(🌃)本は、(🔣)わけ(🔖)なく食いち(🦋)ぎるそ(🗄)うで、どう(🏩)も、いやに(💀)なります。（失言）その点(😗)に就いても私は(📫)山椒魚に対(🌤)し(🗿)て常に十(📽)分(🌆)の敬(🗄)意を(💈)怠らぬつもりで(👓)ご(💼)ざいます(🎥)。割(🔣)合におと(📱)な(🚺)しい動物でありますけれど、(🕐)あれ(⏲)で、怒ると非常(⬇)にこわい(💧)ものだそうで(🗝)、稲羽(🧖)いなばの兎も、あるいはこ(🌲)いつにやられたのではなかろう(🙀)かと(😹)私はに(✝)らんでい(👒)る(🛥)のでござ(👮)い(🛎)ます(🍸)が、(📃)これに就いてはなお研究の(🥗)余地もあるよ(🏍)うでございます。妙なも(Ⓜ)ので、あの(💬)ように鈍重(🎍)に見えて(🧒)いても、も(📽)の(🐾)を食う時に(🏰)は実に素(🤜)早い(🍦)そうで、静か(🍙)に瞑想めい(🤽)そうにふ(🍘)けっている時でも(📚)自分(📀)の頭の側に他(😽)の動物が来ると、パッと頭を(✍)曲げて(😞)食い(🛳)つく、是これ(⬇)がどうも実に(🤥)素早いものだそうで、話に聞いて(🖥)さえ興醒き(🚨)ょ(🕒)うざめがするく(🥟)らいで、突如として(🎉)頭を曲げて、ぱくりと(🍟)やって、また(💓)静かに瞑想に(🤵)ふける。日本の山椒魚は(🤟)、あのヤマメという魚を食っているの(📂)で(🦅)すが、(🚋)どうし(😥)てあんな敏(🧠)捷な魚(🕸)をと(❇)って食える(🌒)か、(😭)不(🐍)思議な(😷)く(🎇)ら(🔝)いであります。そ(🕹)れにはあの山椒魚の皮膚(🌃)の色(⤵)がたい(🎠)へん役(🛷)立っているよ(🤬)うであります(🗣)。か(🎑)れが谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🍹)いる(📅)と、泥だか何だ(😹)かさっぱりわ(🍡)か(🏷)らぬ。それでかれは、(🥌)岩穴の出口のところに大きい(🏟)頭を(👤)置(❤)いて(❇)おきまし(🗄)て、深くもの(💣)を(😸)思うておりまする(🚸)と、(🚧)ヤマメがちょ(💕)いとその岩の下に(🐂)寄(📯)って来(🍙)る、(⏬)と突如(😞)ぱくりと(📊)大き(🔣)な口をあけてそれを食べる(🐪)、遠(🔄)くまで追い(🚍)かけて(🤞)行くと(💸)いう事はか(🔋)らだ(🚆)が重くてとて(🐯)も出来ない、(🤵)そのかわり(㊙)自分の頭のすぐそばに来たなら(🕺)決して逃がさずぱくり(👑)と(🔢)食べる、それは非常に素早(🗓)いもの(🎮)だそうであります。昼はたいてい(🥖)岩の(🤥)下な(⭐)どにもぐっ(💛)ているのですが、夜は(🥊)の(✨)そのそ散歩(👭)に出かける。そ(☕)うしてずいぶん(🌬)遠く下流に(🎃)までやって(✌)来る(🍸)様子で、たい(🤞)へん大き(🚳)な河の河口で網を打って(⛲)いた(⛔)ら、(✉)その網の(🎞)中にはいっていた(😤)などの(🧓)話もある(😰)よ(🍈)うでござい(🚜)ま(❣)す。だいたい日(💧)本のどの辺に多くい(🛷)るのか、(⛎)それはあの(🕺)シーボルトさ(🎞)んの他にも、和蘭オ(🥘)ランダ人のハン(⬆)デルホーメン、独逸ドイツ人(👿)の(⭐)ライン、(💹)地理学者のボンなんて人も、ちょい(🖱)ちょい(🦅)調(🕳)べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博(🌁)士など実地に深山を歩きま(🔟)わって(👫)調べてみて、その結果(🚷)、岐(🛰)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんとい(😖)うところが(👢)あり(🏹)ま(🚿)し(🏻)て、そ(💪)の(🕶)八幡が、(🏎)ま(🙄)あ、東の(🚾)境になって(💠)いて(🗓)、(🥑)その以東には山椒魚は見当ら(💮)ぬ、そ(🐈)うし(🤛)て、その八幡から西、(🦓)中央山脈を伝わ(👔)って本州の端まで山椒魚はい(👄)る、という事にただいま(💧)のところでは(🚿)なっ(🛅)て(🖼)いるよ(🔚)うでござ(🆓)います。周防すおう長(🌎)門ながとにもいるそうで(👋)すし、石州あたりにも(🛸)い(💠)る(⛱)そ(🌴)うです。それから、も(🐌)う一つは、(🗂)琵琶湖の近所から(🔏)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありま(🔌)すが、あの山脈にもちょいちょい居るそう(🛐)でご(🤮)ざ(🍈)います。その(💖)他は、四国にも九(⏩)州にも(🤩)い(🥌)まの(🌼)ところ見(🥥)当ら(📯)ぬそうで、箱根サン(🥤)ショウウ(➗)オとい(👑)うのが(🧝)関(🔥)東地方に棲息し(🌽)て(❄)居りますけれども(🏸)、(🦆)あれ(📳)はま(🌃)た全く違(🌡)っ(⏬)た構造(🏞)を持ってい(🕖)る(☕)もので、せいぜ(🧐)い(😧)蠑※(「虫＋原(🤱)」(🖊)、第3水準(🤬)1-91-60)いもりくらい(🔲)の大(🎌)き(⛪)さでありまし(🏪)て、それ(🚻)以(🈷)上は大きくなりませ(📟)ぬ(🐾)。日(🎪)本の(📱)山椒魚が(⛔)、とにかく古代の化石と同じく(👳)ら(⛎)いに大き(🍌)い(🕗)というところに有難(🏭)さ(🍹)がある訳でありまし(🏞)て、文句無しに世(🗡)界一ばん(🤞)、ここに私の情熱もおの(📗)ずから湧い(🚑)て来(🌩)て、力こぶもはいっ(🈶)てまいります次(🍏)第でご(🤸)ざいます。最近、日(⤴)本(🚩)で発見(🎗)せられた山(👽)椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メート(🏦)ル半というところ(🚰)で(🐺)、それ以上のものは、(🐲)ち(🚜)ょ(🔣)っと(🔮)見当らぬ(🌾)そうで(🛃)ご(💄)ざ(🏺)い(😺)ま(🍨)す。けれ(🐡)ども、伯耆国ほ(🌘)うきのくにの淀(🥛)江(🔎)よどえ村というところ(🌓)に住ん(🐵)でい(🍖)る一老(📃)翁(🎸)が(💍)、自分(🙊)の庭の池に子供の時分から一匹の山(🧖)椒魚を飼って(🤠)置いた、そ(♏)れ(🛰)が六(💉)十年余も経って、いまでは立派に一丈以上の(🍊)大山椒魚になって、時々水(😇)面に(🔊)頭を(👨)出すが、その頭の(🅰)幅だ(⚫)けで(🐯)も大(🥅)変(🕥)なもので、幅三(🦔)尺、荘厳ですなあ、(🌃)身のたけ一丈、もっとも、この老翁は(🤨)、実にずる(💰)いじい(🖊)さん(🏙)で、池の水を必要以(🗼)上に濁らせて、水面には睡蓮すい(🏙)れ(🚿)んをい(🎸)っぱいはびこらせて(🌊)、その山椒魚(🎐)の姿を誰にも(🐚)見せな(👣)いよう(🌑)にたく(📊)らんで(🍔)、(🥢)そう(✌)して自(🚴)分(🕷)ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🍣)一丈(🕝)、(⛺)と力(🗒)んでいるのだそうで、(🆓)それは或る学(🔙)者の報告書にも見えていた事でご(♊)ざいま(😚)すが、(🎄)その(👮)学(🌁)者は、わ(🏅)ざわざ伯耆国(🚈)淀江(🔛)村まで出かけて行っ(🏃)てその(🔓)老翁に(🍊)逢い、もし本当に一(☔)丈あるんだった(❌)ら、よほど高い金を出し(🐌)て買っ(⛺)てもよろしい(🕉)、ひ(🍻)と(🧖)め(🔗)見せてくれ、と懇(👘)願(🥁)したが、老(⚡)翁はにやり(👛)と笑って、いれものを持って来たか、と言ったそ(👒)うで、実に不(🥇)愉(🦒)快、そ(🤳)の学者(🎾)も「面妖め(🖐)ん(🎶)よ(🐾)うの老頭にし(💋)て、いかぬ老頭(🎷)なり」(🍠)とその報(🚮)告(📎)書に(🕕)しるしてあ(📺)りますくらいで、地団駄じだんだ踏ん(🅿)でく(🦌)や(🐧)し(🖼)がった(🍝)様(😯)が、その一(🌉)句に依よっても十分に(🔄)察知(📓)できるのであります。その(🤢)山椒魚は、その(🥑)後どうな(🥤)ったか(🎤)、私も実は(🧗)、そ(👂)れほどの大きい山椒魚(⚪)を一匹欲しいも(👷)のだと思っ(🚬)ている(🧢)のでありますが(📔)、どうも、い(🧜)れも(🍳)の(🔌)を持って来たか、と言われ(🔢)る(💹)と(Ⓜ)窮しま(📓)す。バケツぐら(🤖)い(🛥)では間に合いま(🐏)せん。けれども、私は(💩)、(✂)い(🛩)つ(🐓)の日か、一丈(🎳)ほどの山(💵)椒魚を、わが(💗)ものにしたい、そう(🚉)して日夕(🌱)相親しみ、古(❤)代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきに(🧙)しびれるくらい接してみた(🦋)い、頃(🎛)日けいじつ、水族館に(⚽)て(🌨)二尺(📦)く(💙)ら(🚤)いの山(🔦)椒魚を見て、(🚢)それから思うところあって(🎡)あ(🎢)れこれと山(🗓)椒(🤞)魚に(🚓)就つ(🌰)い(🐮)て(🦄)諸文献を調べてみましたが、(🤵)調べて行(🎆)くうちに、ど(💥)うにかして、日本一(❗)ばん、(🛒)いや日(💺)本(⛳)一ばんは即ち世界一ばんという事に(👍)な(🤕)ります(🧓)が、(🕍)一ばん大きな山椒魚を私(🤑)の生きて在るうちに(🧜)、ひ(🔇)とめ(🏂)見たいもの(👦)だ(🏷)という(🐃)希望に胸を(🚆)焼かれて、これま(🚛)た老(✋)い(📉)の物好きと、かの貧書生(🗽)（ひどい）などに笑わ(🏅)れる(🚃)のは必定と(🦕)存じます(🙏)が、神よ、私(⛳)はただ、大(📘)きい山椒魚を見(🗑)た(💿)いのです、人間(🐅)、大(🤱)きいものを見たいというのはこれ天性にして、(🧜)理窟も何もありやせん！　（(🔒)本(🐼)音に(🌞)近し）それは、どのように(🍣)見(🚛)事(🕢)なものだろう、一丈で(🥔)なくとも六(👦)尺(🎊)で(🏖)も(🔘)いい(🤬)、想(🌥)像するだ(💧)に胸がつぶれ(🍠)る。ま(🏝)ず(🌩)今日(👽)は(🚳)、これ(♌)くら(⭕)いにし(🗨)て置きましょう(💫)。（ばか(🖊)ばかしい）

A「そ(🔎)れ(🛩)はそうだが、僕は京浜電(😍)車にしますよ、(🌦)彼奴(🗂)が(🚿)横浜(🛹)にいるんだとすると(💐)、省線の方は危険の(🤰)ような気がす(🏀)るから」(🕊)

A彼女(🤛)が(🏈)笑うと、京都の女(🚆)が(🥜)愛ら(🏛)しいも(🌟)のの一(🈳)つに数(🦍)える茄子歯なすびばが見えた。二枚(🗻)の(📂)門歯(⭐)の根の方(🚎)が鉄漿かねを染めた(✡)やう(🎀)に黒く、右の犬歯の上に八重歯が一(🙇)つ、上唇う(😋)わ(⏫)くちびる(🚡)の裏(🏉)へ引っ(🔬)かかるほど(🐝)に尖っ(🍆)ていて、そ(👅)れをあどけないと云う人もあろう(💰)が、公(🔭)平に(🐾)云えば決(🏸)して(🦖)美しい口もと(😷)ではな(😐)い。不潔で(🖕)野蛮な感じ(🏜)がすると云う(⌛)美佐(🤲)子の批評も酷(💤)だけれども、そ(🅿)う(📵)云う(🧝)非衛生的な歯を治(👒)療し(🚦)ようともしないところに無智な女の哀れさがあ(🤶)った。

A　そ(🏝)のほか私の日常生活に(🦍)於いて変(🍞)った(🚭)事は、何(🦍)もございません。すべてが、もとのまま(🥕)であり(🔵)ま(🐒)す。心は、い(🔮)つも(🐥)動いている(😛)のですけれ(🐖)ど(⤴)。