次郎(💸)は(🌘)、朝倉(📭)先生(shēng )の(🕺)家をあれほど(🚺)重(😄)くる(🌩)し(🐎)い気持(🛳)になっ(😼)て出(chū(✏) )て(🛎)来(lái )な(🗣)がら、馬(🕊)(mǎ )田(🉑)と(🕘)道(dào )江のうしろ(🚲)姿(zī(🍹) )を見た(➰)瞬(👈)間(🙎)から、学校(💨)の問題(tí )がま(📽)るで自(zì(🗞) )分の念頭から去ってしまって(📧)いた(🔛)ことに気が(🗺)ついて(🆔)、愕(è )然がく(📕)ぜん(🕴)となった(🏰)。
「おまえも一(yī )度先(💍)生をおたず(🚍)ねすると(🕍)いいね(📼)。先生(🎧)(shēng )の方でも待っ(🐔)てお(🔱)いでのようだよ(🎎)。」
次郎の耳にも(💹)そ(🕷)の音はきこえた。しかし、彼(bǐ )はふりむかなかった。そ(🆚)し(🚓)て、もうと(🤧)うに(☔)見(🔧)えなくなっ(🔮)ている道江(jiā(🕒)ng )のあと(➿)を追う(📣)ように、路をいそいだ。
「むろん校(📑)長先生(🥥)に出したんだ(🎄)ろうね。」
(🛹)こんなふうで、校内(nè(⌚)i )はそ(🎎)の日(🤚)(rì(👐) )じゅう決して静かであっ(🤜)たとはいえ(🍾)な(🥔)かった。下級(🕙)の(🎭)教室(shì )までが(💦)何と(🎩)はなしに落ちつきを失(🌜)(shī )っていた。ふ(🐐)だ(😸)ん(🖇)なら何でもないことにま(🤦)で先(xiā(🔄)n )生たち(➿)の神経がとがり、先生(♏)たち(🙍)の(📈)神経がとがればとがる(💼)ほど(🤘)、生徒た(👕)ちはそ(🐰)の(♍)神経に(🐁)触さわってみるの(💢)を楽しむと(🕙)いったふうであった。大垣(💵)(yuán )前校(🙋)長は、いつも先(xiā(🔌)n )生(shēng )たちに向(xiàng )かって、「生徒(tú )という(📋)ものは、自(➰)分たちのために先(xiān )生(shē(🗝)ng )が(👒)命をすてる(🏽)までは、その先(xiā(🕰)n )生を(🐆)偉(🛀)い先生だ(💙)とは思わな(⛎)いものだ。それを覚(jiào )悟の上(👷)で(🍓)なく(📋)ては、(🆙)真の教育(🍻)(yù )は(👐)出(chū )来(lái )ない。」(🥀)と言っ(🔩)てい(🏢)たが、その(💮)意(🛏)味(wèi )を(🆑)ほん(🦂)とうに理解し(👪)た先生は、朝(🍯)(cháo )倉(cāng )先生(🥗)を(💢)の(🐏)ぞいては、おそ(👝)ら(🚭)く一人もいなか(👟)ったろうし、今(🎳)では、どの先生にも、そんな言(yá(⏹)n )葉は単(🛍)に言(yán )葉(😤)(yè )としてでも思(sī )い出されて(🚨)い(🍦)そうに(🥓)なかった。こうして先生(🏳)たちは自分を下手に護ろ(🆒)うとして、一歩一歩と自分を(🍏)生(🐚)徒た(🕜)ちの侮辱と(🐐)嘲(🤦)(cháo )笑の(🍮)中に追(zhuī(⏫) )いこんでい(🤗)たの(🔇)で(😲)ある。
馬(mǎ )田は、機を見るにはわりあい敏(📱)感(❕)な(🦄)たちだった。それに、どう(🏦)せ遠くないうちに何(hé )も(🚼)かもわかるのだと思うと、今し(🚚)いて(🌹)次(🧚)郎をけなす必要もないと思った。
次郎は、そん(🚇)な実例(lì )があるか(🛅)どうかはよく知らなかっ(🕳)た。しかし(🌅)、敏子(🐒)(zǐ )の言(📙)(yán )っている(📃)意(🍤)(yì )味はよく(🌉)わかった。そ(🚘)して、そう(📷)で(⭐)あればあるほど、いよい(🏥)よ馬田を許(🏪)しておくのが不都合だ(🆓)という気(🦆)がした。
しかし、彼(🏧)は(🚵)、血書(🔷)が次郎(láng )によっ(🎧)て(💨)書かれた(📏)というこ(☕)と(💄)を誰にも発表する気に(💀)まだな(💣)れなかっ(🔋)た。そ(😇)れ(☝)は、彼の(🔳)自(🧟)尊心(🛍)(xīn )や競(jìng )争意識が何という(⛩)こと(🐆)なしにそれを許(〽)さな(🏸)い、というだけでは(🏵)なかった。彼(📤)に(🥂)とって(⛪)大(🍤)(dà(☔) )事(shì )なこ(🗑)と(👑)は、スト(☝)ライキ(🥖)の場(chǎng )合(🎌)(hé )のこ(❓)とだ(🧕)ったが、万一(yī )に(👴)も、それを(📼)発表したため(🏍)に、次郎が捨鉢すてばちになり(💞)、(🏤)進(🚖)んでスト(🎹)ライ(🤣)キの主(🙀)導権をにぎ(💰)るような結果になってしまっては、(🛐)つま(🐟)らない。次郎は徹底(🏼)(dǐ )的にやっつけなければならないが、それには、彼をあくま(🥫)でもストライキ反対の立(♎)場に立たせて(👽)おくことが必(bì )要(🈺)である。最(🕷)後(🚀)まで彼(🏆)を反対の立場(💀)に立たせて(😉)お(🐺)き、いよいよストライキ(🧚)決行(háng )と(🐄)いう場合に彼が(📢)逃げ(👎)をうったら(❓)、(📖)その時こ(🥄)そ血書(👲)のこ(😴)とを暴露すべきだ。血(💓)書まで(🚧)書いて(🍌)人を煽(✍)動(😥)しておきながら、自分だけ(🎤)逃(🎡)げるとは何とい(💥)う卑劣(liè )さ(🐘)だ! みんなは(📂)そう言って彼を責めるだろう。それに(🦍)、どんなに彼が逃(🚫)(táo )げ(🎭)を打とうと、学(🗼)(xué )校当局や県(🔚)庁が、血書を書(shū )いた本(🛶)人(🚻)を主謀(👪)者(zhě(💤) )と認(🎢)(rèn )めないは(🐔)ずはない(🖋)の(〽)だから、いよいよ面白い。――馬(mǎ )田の考えは頗(pō )る(🌿)念(😝)(niàn )入り(🥃)だった(🌾)。彼がそれほど(🛐)までに次郎に反感を持(chí )つようにな(🥂)った最(🐩)も(😸)大き(🛁)い原因が、道(😕)江にあったこ(🌫)とはいうまでもない。
徹太郎は(🧢)大して(🐯)気(🖨)にもと(㊙)めないような調子でたず(😜)ねた(🤙)。道江は顔を赤らめてぐずぐずして(🎃)いる。
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