(🍻)母親はため息をして(🏡)、(🏔)ブツ/\(💓)何(🦈)か口(kǒu )の中で云(yún )つた。そし(⛑)て、腰をの(🔭)ばし(☕)て、表の方を見(🧞)た。「氣ば(🍊)つけて行くんだで。」(✊)源吉の後(hòu )からさ(🕴)う云つた。
「この野郎共、串だんご(👭)みたいに、手前え等ばつきさして、(🚪)警察に、渡(dù )し(🔐)てやる(👱)から―(📮)―今(jī(👎)n )に、(📼)食はね(📲)えめに(🕐)會(🍖)ふな! 役(yì )人ばつれ(🤫)て(📏)行(⛪)つて、お前(🚂)達のものビタ/\片ツぱ(♑)しから差(😯)押へてや(👽)る(🈁)から。」
源(🃏)(yuán )吉(😸)は(🏖)前方に眼をやつた。風呂(lǚ(👅) )敷(➿)(fū )包(🥛)みか何(🐉)か(🐮)の(🔣)やうに(🚶)馬橇の上に圓く縮(⌛)こまつてゐる百(bǎi )姓を(🐕)見ると、(🗾)それが(🍔)自(🖕)分たち全(🥩)(quán )部の(🚨)生活(📓)(huó(🤧) )をそのまゝ(🚷)現(📜)(xiàn )し(🔢)てゐるやうに源吉に(🌿)は(⏱)思(🕌)(sī(😅) )はれた。こ(🛐)の(🏠)かま(🚻)きり蟲(chó(🥉)ng )の(⛰)やうな「敵(dí )」が分(🎣)ら(🎠)ず、分(fèn )ら(🔋)うと(🤜)もせ(📗)ず、蟻(yǐ )やケラの(🕗)やうに慘め(🤚)に暮(📘)(mù )してゐ(🚝)る百姓(🌒)(xìng )達がハツキリ見え(➡)た。彼等だつて、然し今(🕸)こそ、敵(🙍)がどいつだか、どんな(⬜)畜生だか分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちの(🐩)めされた善良(🧚)な(👙)百姓達は、(🕕)もう一度、さうだ今度(❇)こそは(🦈)、鎌と(🎙)鍬(😪)(qiāo )をも(📷)つ(👴)て、ふんばつて、立ち(🐡)上れる(👑)か! 敵の(😭)しやれかう(🏤)べ(🐼)を(🌮)目がけ(🤝)て、鍬をザクツと打ち(Ⓜ)こめるか!
源吉は、今度のことでは、自分(⤵)(fèn )から(🛶)、と(👍)いふ風な氣乘りはなかつた。反對にこん(🛄)な煮え(🚊)切ら(🛎)ないことなん(💥)て、見てろ、と思(sī )つ(👏)てさへゐた。
「(🏴)うん?」(🔔)源吉は(🗜)、水の入(rù )つてゐるひしやくを持つた(🍅)まゝ、ウ(🏔)ロ(💠)/\し(🖼)た眼で母(🎡)親を(🐄)探が(🆎)した。
側に(🧝)立(💑)つ(💾)てゐた(🐹)巡査が、さう云(yún )ひ(😙)ながら、腰(🏘)にさしてゐた鞘のまゝの劍をもつ(🎂)て、(🌮)滅多打(dǎ )ちに、源(♋)吉をなぐりつけた。すると、二(èr )、三(⏸)(sān )人の巡査(🥐)(chá )も(💆)よ(♏)つ(🧚)てきて、ふ(🌬)んだり、蹴つたりした。――源吉は、「夢(🐨)中」(💒)に(😗)なつ(⛸)てゐた。そ(✊)れから少し(🎪)手を(🕰)ゆ(✂)るめた。
源吉は上り端に(🏬)腰(yāo )を下(🍇)す(🕔)と(😇)、や(📡)けにゴシ/\頭をかい(❔)た(👇)。
年寄つた百姓達は(🌟)、どんなこ(🍇)とがあ(🌘)らうと、全(🌩)くそ(🦀)れは文(wén )字(zì(🤰) )通り(🏡)「どん(🦌)な事」が(🏌)あらうと(✅)たゞ「仕(shì )方がない。」さう何年(nián )も、――(🃏)何十(🕸)年も思つてき(🧢)て(🍫)ゐた。
差配が今(jīn )年度分の小作料(👈)のことで(🌅)、村(cūn )にやつて(🔖)きて、村の重だつ(🐝)た――小金をためて(🚀)ゐる丸山の家にゐることが分つたので(🌡)、「幹(gàn )部」(🕔)の一(yī )番若い元氣のい(🥖)ゝ石山が、校長先生(shēng )の入智慧(⏬)で(🛀)作り(🏨)あげ(🔵)た恐(🙆)(kǒng )ろ(🍛)しく漢(hà(🔠)n )字(😔)の多い、石山自身(shēn )に(🕳)さへ(🐴)、(🐭)さうはつきり(💫)文句も意味も分(🍭)らない「(🦑)陳(🥢)述書(🐚)」(🚡)をもつて、出(chū )掛けて行(📠)(háng )つ(🏉)た。
「覺えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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