3(💭)孔子(🕔)は暗(àn )然となった。彼は女子と(🔊)小(🍨)人と(🌰)が、(🖨)元来(🐠)如(rú(🍨) )何(😊)に御しがた(🗃)いものであ(🗨)る(⏫)かを、よく知っていた。そ(⤵)れ(🤨)は(🚚)彼等(💶)(děng )が、(👌)親(qīn )し(📬)んでやればつけ上り、(🥏)遠ざける(📎)と怨む(💝)か(🗽)らで(🖤)あっ(🐉)た。そ(🎇)して彼は、今や仲弓を讃め(🔏)ることによ(🕰)って(🧤)、小(🐗)(xiǎo )人の心(xīn )がいかに嫉妬心によって(💘)蝕まれている(🌙)か(💫)を、(🤟)まざま(😢)ざ(🍫)と見せつけられ(🛺)た。彼(♟)は考(kǎo )えた。
1 子(🤝)曰く、学んで思わ(🏻)ずば則ち(🔻)罔(く(📜)ら(🧣))し。思(sī(🚵) )う(⛑)て(🍟)学(xué )ばずば則ち殆(🚰)(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇)
「(🌞)見事(📥)な牛(niú(🙃) )じゃ。あ(🗑)れならきっと神(🎨)様の思(🍋)召に叶(✨)い(🌀)そうじゃ(👿)のう。」(🕳)
((😔)小(🐅)人が(📽)つけ上(💌)るのも(🔗)、(🤑)怨むのも、また嫉(jí )妬(🌞)心を起すのも(🦗)、結局(jú )は(🌉)自(🔠)分(fè(🎆)n )だけが(🈷)よ(💛)く思わ(📹)れ、自(🦂)分だ(😝)けが愛された(🎙)いからだ(🏦)。悪の根元は何(⏱)と(🎂)いって(⛺)も自分(❤)を愛(💏)し過ぎるこ(🌟)とにある。この根(gēn )本(běn )悪に眼(yǎn )を覚ま(💹)させない限り、彼等はどうにもなるものではない。)
彼のために多分用(🧞)意(yì )されてい(😫)たで(🤾)あろう午(⏱)飯(🈶)を、彼の帰ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔(💟)をして、(📑)どう仕末(😱)したかは、孔子自(zì(🏳) )身の(🔛)関するところではなかったの(🤸)で(🏕)ある。
――季(jì )民(🧚)篇――
(そうだ、あの(🍵)眼だ!)
懿子は、そ(⚪)の意(yì )味がわ(🤪)かってか、わからないでか、或は、わかっても知ら(🦋)ん顔をす(🐰)る方(🎈)が都合(hé )がいい(👏)と考え(🚫)てか、(🗣)重ねて(🌺)問いただし(🚖)ても見(jiàn )ないで、帰(⛓)って行ってしま(💵)った。孔(🆙)子(zǐ )は、(💑)いくら(🤦)かそれが気がかりにならないでも(🍎)なか(🤰)ったのであ(🧓)る。
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