伊那の谷から木曾の西(🈶)の(⏬)はずれへ(🗂)出るには、(😏)大(dà(😘) )平峠お(🉐)お(🚚)だ(🎄)いらと(🥅)う(🔤)げを越(yuè )え(🍁)るか(🥚)、梨子野峠(gǔ )な(🙅)しのとうげを越えるか(🎩)、いずれにしても奥山の(🐦)道(😊)を(📋)た(🐟)どらねばならない(🛬)。木曾下四宿(xiǔ )へ(🈺)の当(😸)(dāng )分助(zhù )郷(xiā(🔛)ng )すけご(🌭)う、あ(🏯)るいは大助郷の勤めとして(🛂)、伊那百十(shí )九か村(cūn )の村(cūn )民が行き悩むのもその(😀)道だ。木か(⛸)ら(🤷)落(luò )ちる山蛭やま(🤯)びる、往来(🥦)ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jì(🐐)n )つよ(🏺)い風(🚮)(fēng )に(🍓)鳴(míng )る熊笹(xiǎo )くまざさ、そ(📒)のおりおりの路(🚝)傍に見(⛰)つけ(🔼)る(🌙)ものを(🦋)引き合いに出(🎶)さないま(🤡)でも、昼でも暗い森(🚌)林の谷は四里(🛎)あまりにわたっている。旅す(🔆)る(🌤)ものはそこに杣(shān )そまの生(shē(🏃)ng )活と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も実ら(💃)ないような寒い土(🎼)地(dì )とを(🧦)見(jiàn )い(🌅)だ(🏂)す。そ(🛥)の(🕜)深い山間(jiā(😀)n )やまあ(🕜)いを分(📛)けて(📰)、浪(🥣)(làng )士らは(🚻)和(🈯)(hé )田(🌁)峠合戦(zhàn )以(📙)来の負(🏏)傷者(🛳)(zhě )から十数門の大砲までも運ばねば(📘)ならな(📡)い(🎊)。
(🤘)とうとう、田沼玄蕃(fān )頭げんばのか(👉)みは(⤴)来(🈵)な(🦒)か(🕉)った。合戦は(🗂)諏訪(fǎng )松本両勢(shì )の敗退となっ(👨)た。にわかの火(huǒ )の(🚜)手が天の一(👮)方に揚(♍)(yáng )がった(⏲)。諏訪方の(🔂)放火だ。浪(💳)士らの足だ(🛂)まりをなくする意味で(📵)、彼らはその手段に出た。樋橋村の民家(🔺)三(sā(🥠)n )軒に火(huǒ )を放って置いて(🎽)退却し始めた。白昼(zhòu )のように明(🐜)るく(📝)燃(rán )え上(🛰)がる光(♊)の中で、諏(🔶)訪(fǎng )方に(🍽)はなおも踏(🌂)みとどまろうとする勇者もあ(🎑)り、た(😴)だ一人(💧)元(yuá(👵)n )の(🖌)陣地に引き返して来て二発の(🚚)大砲を放つものさえあ(🛬)った(❓)。追撃の小(xiǎo )競合こぜりあ(🧞)い(👷)はそこ(🦂)にも(⏲)ここにもあ(🌛)った。そのうちに(🎭)放火も(🔌)すこし(☔)下(🧘)火になって(📴)、二(è(🦗)r )十(shí )日(🦓)の(👷)夜の五つ時の空(🌡)には地上を照らす月代つきし(🎃)ろとてもない。敵と味方(fāng )の見定め(🎄)もつかないような深い闇やみが総崩れに崩れて(🈂)行く諏訪松本(🛂)(běn )両勢を包(bāo )んでしま(🤥)った(🏰)。
(📧)三(sān )人(🎩)の庄屋が今度の江戸出府(🚍)(fǔ )を機会(huì )に嘆(tàn )願(🍜)を持ち出(chū(🍉) )し(🍳)たのは(🦔)、理由(🍾)のないことでも(👄)ない(🦕)。早(zǎ(🔋)o )い話(huà )が参覲(📝)交(⛩)代制度の(⛅)廃(🈲)止は(Ⓜ)上(shà(😌)ng )から余儀なくされたばかり(📋)でなく、下(🍮)から(🚨)も(🛄)余儀なくされたもの(🤲)である。たと(🅿)いその(🐎)制度(🎄)の復(fù(⤴) )活が幕府の頽(🦂)勢(😾)たいせい(🐑)を挽(📇)回ばんかいする(🔱)上からも、(🏰)ま(🤾)たこの深(🈲)(shēn )刻な不景(🥎)気から江戸(✨)を(♉)救う上から(🕟)も幕府の急務と考(kǎo )えられて来(🕖)た(🌩)にも(🤚)せよ、(🗜)繁文(wé(🏋)n )縟(🈚)礼はんぶんじ(🥇)ょくれい(😷)が(🛰)旧のままであったら、そのために苦しむ(🎎)ものは(🗯)地方の人民であ(🖍)った(😋)からで。
「宮川(⛄)先(💿)(xiān )生(shēng )で思い(🔮)出(chū )しま(🔢)した。」と隠居は言(yán )った。「(🍞)手(🎳)前(qiá(📂)n )が喜(🐭)多村(cūn )瑞見きたむらず(🍲)いけん(🎞)と(😌)いうかたのお供をして、一(💇)度(dù )神(🏮)(shé(🌼)n )奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪た(😪)ずねしたことが(🌧)ございました。青山さん(🤠)は御存じないか(📗)も(🍈)しれませんが、(😢)この喜(⤴)(xǐ )多村先生が(🚸)また(🦗)変わり物と来て(🥊)る。元は幕府の奥詰おくづめ(😁)の(🥋)お医者様です(🔰)が、(🍸)開(kā(🥛)i )港当時の函館はこだて(🦎)の方へ(🐃)行って長(zhǎng )い(💤)こと勤(qín )めていらっ(🐤)しゃるう(🐯)ちに、士分(⏺)に取り立(🏥)てら(😳)れて、(🐋)間もなく(🍓)函館(🤠)奉(fèng )行(🍥)の(🍁)組頭でさ。今じ(🚏)ゃ江戸へお帰(🙍)りになって、昌平校しょ(🎀)うへいこうの頭(tóu )取とう(🤰)ど(🐩)りから御目(mù )付(監察(🥟))に出(💬)世(🐮)なすった。外(〰)交(🔥)掛がかりを勤(🌐)め(🤚)ておいで(🥟)です(🌛)が、(㊗)あの調(diào )子で(🌇)行(〰)きます(😶)と今(🕶)に外(🕣)国奉(fèng )行(🛴)でし(🛫)ょう。手前もこんな旅籠(🚖)屋(wū )渡世(shì(🥅) )はたごやと(🤧)せいをし(😅)て見ていますが(📫)、あん(✅)なに出(🛺)世をなすったかたもめずらしゅうございます。」
「おそろしく(🧝)早熟(🤤)なかただと(📏)見えるな(💹)。」
そ(⛴)の日(🎹)(rì )の泊まりと定め(🕚)られ(🍰)た駒場(📃)こ(🤜)ま(🐺)ばへ(🥑)は、平(😑)田派の同志(👾)のも(🥦)のが集まった(🎚)。暮田正(🍮)香(xiā(🔙)ng )と松(sōng )尾(wěi )誠まつおまこと(😭)(松尾多(😽)勢子たせこの長男)とは伴野(👡)(yě(🚋) )ともの(🦅)から。増田(🦒)平(⏩)八郎(láng )ますだへいはち(🛍)ろ(😿)う(🆎)と(🧣)浪合(👏)佐源(yuán )太なみあいさ(🛁)げん(😓)たと(🐾)は浪合か(🏏)ら。駒場(📮)には同(🌆)門の(⏲)医者(zhě )山(shā(🎆)n )田(🐪)文(🎺)郁(🥎)(yù )ぶ(🕔)んいくもある。武(wǔ )田(tián )本陣(zhè(🌶)n )にあてられた(🌤)駒場の家(jiā )で、土地の事(shì )情にくわしいこれらの人た(👙)ちはこの先とも小藩や代官(guān )と(🏐)の無益な衝(chōng )突(😉)(tū )の避け(🔶)られそうな山国の間道を浪士ら(🃏)に教(jiāo )えた。その時、もし参州街道を経由(🦐)(yóu )するこ(🍕)ととな(🌈)れば名古(🎵)(gǔ )屋の大藩とも対(📗)抗(✂)しなければ(🥙)な(🎑)らない(🗼)こと、の(🗑)みな(🖐)らず非常に道路(lù(🌽) )の(🦖)険悪(😸)な(🌡)ことを言って見せる(📻)のは浪合から来た連中だ(🌂)。木(👴)(mù )曾(céng )路から中(zhōng )津川(🤒)辺へ(🎽)かけ(🚖)ては(👽)熱心な同(🛏)門(mén )のもの(🛏)もあ(🚈)る、清(qīng )内路(lù )せいな(🤜)いじ(🕉)の(✳)原信(📺)好の(🥞)ぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青(qīng )山半蔵、中津川(🤖)(chuān )の浅(🍿)見(jiàn )景(jǐng )蔵、(🤑)それから峰(📇)谷(gǔ(📼) )はち(👙)や香(🍭)蔵なぞは、いずれも(⏺)水戸(🌉)の人たちに同情(qíng )を送るであろうと言(yá(🦌)n )って見せるのは伴(bàn )野か(🥏)ら来(🚸)た連(👓)(lián )中(zhōng )だ(♋)。
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