次(🔉)郎(láng )は、思いきり(👴)ド(🆔)アをあけ(🕟)、
「私(sī )に言わせると、それは、(🙄)君(jun1 )らに、ほん(🌅)とう(🌖)の(😥)意味(wèi )で自分をたいせつにする心が(💧)ないから(🈵)なのだ。言いかえると、君(jun1 )ら(🎺)には、自分で(🌜)自分をたいせ(🗃)つ(🎍)にする自主性(xìng )と(☕)い(🤓)うものがま(🏀)るでない(🌳)。さ(🧖)ら(💝)に言いか(😤)える(🛐)と、(😒)君(🕟)(jun1 )らは多数(👈)をた(📣)のみ、多(duō )数(🐤)の(👪)かげにかくれて、何より(🤤)もたいせ(🎖)つな自(🛏)分(🕶)(fèn )の(♋)良心を(🌾)眠らせることに平気な(💞)人間(🍈)なのだ。私は、現(xià(🐸)n )在の日本人の大(👪)多(🐍)数が(🐧)もっ(🏥)ている最大(🚎)の弱点を、(🥪)君らの今(jī(💳)n )朝(chá(🖕)o )の起床(🏵)の様子でまざまざと(🔸)見せつけ(📛)られたような気がして、全く、暗(à(🤲)n )然あんぜんとならざる(🐧)を得なかったのだ(🥗)。――」
「すいぶん(🍾)、ちゃっか(Ⓜ)りし(💦)ているなあ。」
「(📧)妙みょ(🔏)うな(🌺)も(🈴)んだね、選挙(jǔ )なんて。」
(飯(💇)島のような人(ré(🥙)n )間はとうてい救えない。それに(🎓)く(🧦)らべると、田(tiá(🐵)n )川大作(zuò )のほうはま(📌)だ見(jiàn )込みこみがある。)(🌲)
とあった。
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