3dcg futanari10

Aすすり泣きのこえが(🕗)そ(🔘)の(🆔)夜の告白(🐍)のあったのちにも(✝)なおおりおりは寝室の闇に(🎊)ひび(🗿)いたことがあっ(🎐)たのは、この(🚾)石の(🍈)ようにつ(💋)めたい夫から突き放(🙎)されな(👗)がら(🛶)、(🔱)さすが一途いちずに愛慾の世界へ(📆)身(🍋)をおとし込(🤛)む勇気(⚓)もな(⤴)くて、思い余った結果であった。殊ことに(🙉)男から手紙が来たり、(🌖)何(🥘)処ぞ(🚈)で会って来(🎓)た(📄)り(😁)した晩なぞ(✒)に(💊)は、夜じゅうしくしく(🍻)と忍び音に泣くのが夜具(📜)の襟えりか(🐔)ら洩もれ(😿)つ(✉)づけて、明(😕)け方になるまで止まなかった(🍒)。そして或る朝、「ちょい(📩)とお前に話が(💜)あ(😭)る」と(🥔)要が彼女(🔄)を(🈸)洋(🕣)館の(🥝)階下の部屋へ(🥣)呼んだ(🐿)のは、それから(🦐)半年ばかり(🍱)も過ぎた時(🦄)分だったで(🛄)あろうか。テ(🗺)ーブルの上(😶)の(🐭)水盤に支那水仙が活いけてあって、電気ス(🕸)トー(🚖)ヴにあたっていたのを覚えてい(♎)るから、(🍤)何で(🌏)も冬の、(♑)美しく晴れた日のことだっ(🤺)た。そ(⛽)の前(〰)の晩もやはり夜通し泣(🕷)きつ(⛪)づけて、彼女も要もほとんど寝られなかったの(🎎)で、さ(🤳)し(🐻)向(🏠)いになった(😖)夫(💟)婦(🌨)は孰(💞)方ど(😮)っちも脹は(👚)れぼったい眼をしていた(🕋)。実は要はゆう(👅)べのうちにも(🏊)口を切ろ(🗑)うかと(🐥)思ったのだが、弘が(🙌)眼(🌩)をさます心配もあり、暗い(🐈)場所(🌗)だとそれでな(⏭)くても涙(🔴)を(🌝)用(🤑)意してい(😏)る妻(🔹)が一層感傷的(😔)にな(🚎)りそうなの(📔)で、わざ(🤞)とさわやかな朝(🤷)の時間を選んだのであった。「(🕐)このあいだ(🛷)か(🍳)ら考えていたんだがお前(👮)に少し相談(♏)があ(💫)るんだ」と(🎻)、彼が出(🌅)来るだけ軽快な、(📴)ピクニ(🏼)ックにで(🎸)も(🕜)誘う(🚼)よう(🔢)な(📿)気楽な口調で切(💀)り出したとき、「あた(📻)しもあ(🙍)なたに(🍡)相談したい(🛵)ことが(🛂)あるのよ」(🧗)と、鸚鵡(👏)お(🚟)うむ返しに美佐子もそう云って、睡眠不足の眼のふちで微笑しながら(🚠)煖炉(🎏)だん(😒)ろの(🤱)前へ椅子を寄(😹)せ(🚑)た。そし(🍨)て互にその胸の中を打(🐵)ち明けてみると(🐯)、二(🤚)人(👐)は大体同じような(🍔)経過を辿たどっ(👪)て同(🍵)じよう(🐑)な結論に達していた。とても(🚉)自分たちは相愛し(🐩)合うことは出来(🤤)ない(🐿)、互の美点は認(🏰)めて(⛹)い(🍎)るし、性格(💦)も理解し(😓)てい(👅)る(👱)のだから、(🍥)これ(🙀)から十(🥢)年二十年を過ぎ、老境(🔇)にでも入ったらば或(📼)は肌が合う(🥛)ようになるかも知れ(🌞)ないけれども、(🌮)そんなアテにもならぬ時を待ったと(📶)こ(👤)ろで(📽)仕様(🚡)が(🦇)ないと夫(🍛)が云えば、(❔)「あたしもそう思う」と妻が答えた。子供の愛に惹ひかされて自(📷)分たちの(🎄)身を(🙏)埋れ木にするのが愚か(🛢)しいと(🔄)云(🗂)う(🧖)考にも二人ながら行き着いていた。けれ(⏭)ど(📧)そこまでは来(🏉)て(📸)いながら、「別れたいの(✍)か(⚡)」(💹)と(📪)一(🐾)方が問えば、「あなた(💡)は(🎪)どう？」と一方が問い返す。つま(😮)り(🍂)孰(👛)方も別れた(🏛)方が(💞)いいの(➰)を知りつつそれだけ(📟)の勇(🐉)気が(🚣)な(🎲)く、ただ自分たちの弱い(🏿)気(🍓)質(🐯)を呪のろっては(🍍)当惑(📤)し(🐵)てい(🛀)る状(⬆)態(⏺)にあった。

A　さて(🎺)、き(🤨)ょうは(🏞)、(♑)何をお(🤛)話いたしましょうかな。何も別(♒)にお話する程の珍らしい(🔷)事もございませ(🥅)ぬ(🐅)が(🛁)、（こんなに(💳)気(🛒)取らないと、い(🎓)い先生(🏄)なんだが）本当に、いつもいつも(💚)似たような話で、皆様も(🐌)（(🚁)誰も(🎬)い(🐁)やしない）うんざりした(👯)でご(🍷)ざ(😝)いま(🚢)しょうから、(🥑)きょ(👹)うは一つ、(🚱)山椒(🍳)魚という(❌)珍(🦁)動物(🚀)に就いて(🍘)、浅(🚲)学の一端を(🍸)御披(💷)露(🧓)ひろうし(〽)ましょう。先日私は、素直な書生(😃)にさそわれまして(🚲)（(🧣)いやな事を言う）(👩)井の頭公園の梅見と(👐)しゃれたのであり(🍙)ますが、紅梅、白梅、(🤱)ほつ(🤔)ほ(🖊)つと(😽)咲(🚣)きほころび（紅梅は(🚾)咲(🔉)いていなか(🖨)った）つ(🕙)つましく艶(🏴)えん(💫)を(🎞)競き(🗺)そい、まこ(🔅)とに物静かな、仙境(🏖)とはか(🗼)くの(👅)如きかと、あ(🏩)なた、こなた(🐺)、夢に(㊙)夢みるような思いに(🕉)てさまよ(😯)い歩き(💐)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(🔢)（親子どん(⌚)ぶ(🕣)り(🏮)、(📲)親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたる(🍊)は、幽玄なる(🎏)太古の動物、深山の（言(💛)う(👤)という字に糸二つか(🎤)）巒気(🏿)らんきたゆと(🔧)う尊いお(👀)姿、ごそりごそりとうごめい(👍)ていまし(💺)た(📔)。い(🕎)や、驚かなくとも(💌)よろ(🕞)しい。これが、その、れいの山椒魚(🐟)であったというわけなのであります。私たち(♟)は、(🐎)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🍘)いて(♿)、知らず(🕑)識ら(🐅)ず(🎧)のうち(✏)に(✴)公園の水族館(📽)にはい(🚕)っ(🤬)ていたのであ(💉)り(😖)ます。山椒魚。私はその(📭)姿を(🔨)見て(⚓)直観いたしました。これだ！　こ(🚔)れこそ(🕛)私の長年さがし求めて(👒)いたところ(🤝)の恋(⛷)人だ。古(🌟)代そのままのにおい。純粋の(🍨)、(🚣)やまと。（ちょっと、こじつけ）(📥)これ(🤴)は(💤)、全く日(💡)本(🗿)の(⭕)ものだ(👯)。私は、(🛺)お(🔰)もむろに、かの同行の(🥍)書(🔜)生に向(🎇)い、こ(🎗)の山椒魚の(⚪)有(🥃)難さを説いて聞かせ(🤒)ようと思(🛵)った(🐔)とた(🎴)んに、かの書(⏯)生は突如狂人の(🎨)如(🚵)く笑い(🏵)出しました(🎠)ので、私は実に不愉快になり(🐕)、説明を中止し(🐥)て匆々そう(♒)そう(🥥)に帰(🉐)宅(😄)いた(🐬)したのでございます。きょう(🦁)は皆様(✝)に(🎒)、まずこの(➿)山椒魚の(🚃)学理上の説明を少しお聞かせ(🍿)致しましょう。日本の(🐚)大きい(🛅)山椒魚は、これ(🐦)は(🌈)世界中でたいへん名高いものだそうでござ(⬜)い(🚧)まして(🦓)、私が(🚎)最近、石川(🐑)千代松博士の著書など(🔟)で研究いたし(❄)ま(🌏)し(🐥)たところに依よれば、いま(🖤)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🍇)方で(🕠)、これ(🃏)まで見(🔤)た(🎴)事も(🌦)無い奇妙な形の化石が出ま(👘)し(💪)て、(🕕)或るそそ(💣)っか(🔳)しい学者が、これこそ(🌒)は人間(🤤)の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿を(🚬)して這はって歩いていたのだ、恥(🍹)を知(🚿)れ、などと言って(🦍)学界の(🕤)紳(🌧)士たちをおどかしたの(🕐)で、そ(🥫)の(🚹)石は大変(📯)有名にな(🚰)りまして(🏵)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🎒)采かっ(🏧)さいし、宗教(🐥)家は狼狽ろ(💈)う(🚯)ば(🤢)い(🔃)し、牛太郎(🍭)は(📊)肯定(🤝)し、捨てて置かれ(🕛)ぬ(📛)一大社会問題(⛱)にさえなりかけて来(🤧)ましたの(🌂)で、当時の学界(🎪)の権威たちが打ち寄り研(🚊)究の結(🗿)果、安心せよ、(🙅)これ(🦎)は人間(🔠)の骨では(⛺)ない、しか(🥙)しな(⬇)んだかわか(👆)ら(😀)ない、亜米利加アメリカの谷川に棲(🐳)すむ(👉)サ(📃)ンショウ(🔵)ウ(🍴)オという小動物(🖐)に形がよ(🐭)く(🚮)似ているが、けれど(🤹)も、亜米利加にい(😟)る(🧛)そのサンショ(🍫)ウウオは、こんなに大きくは(🖥)ない、両者の間には、そ(🕵)の(📢)大きさに於いて馬と(🛢)兎くらいの相違が(😫)あ(🚔)る(🏨)。結局(💵)、な(🧑)んだ(📚)かわからないが(👰)、(🕘)ま(🕘)あ、大サンショウウ(😎)オとで(⏭)もいうものであろう、と気のきいたごまかしかたを(⚾)し(🌿)て、いまはこの大サン(🏮)ショウウオなるものは死(🤥)滅(👶)して世界(💓)中の(⛽)どこに(🔹)もいな(🎒)い、居らん！　と大声で(🏠)言って衆口を閉じさせ(🈚)、ひとま(🐮)ず落ちつく事(🏝)にいた(⭐)しましたが(🆘)、さてその後、シーボ(🍹)ルトと(🌄)いう人(😊)が日本(🚙)に(💈)まいりまして、或る偶然(🦗)の機会にれ(🐂)いの一件(♑)が(🔌)のそりのそ(🚌)り歩いているのを見(🐃)つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に(💇)地球上から(👝)影を消したものと(♓)ばかり思われていた古代の怪物が、生(🕗)きて(🦖)のそのそ歩い(🚊)ている、ああ、ニ(🕠)ッポンに大サン(🔁)シ(📴)ョウウオ生存す、(🏗)と世界中の(😝)学界に打電い(🍚)たしました。世(💢)界中の学者もこれに(🖌)は、め(🏴)んく(🆔)ら(🌸)った。うそ(📨)だろう(🐶)、シーボルトとい(🥋)う奴は、もと(🐞)から(🏍)、(🏮)ほら吹きであった(🚴)、など(🍉)と分別臭い顔をして(💳)打ち消す(👲)学(➗)者もご(📏)ざいましたが、(🎏)どう(🍬)も、(👏)そのニッポンの大サンショ(✔)ウウオの骨格が(👏)、欧(🗑)羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだと(🏘)いう事(🔁)が明白になってまいりましたので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここ(🔘)に日本の山椒(😏)魚が世界中の学者の(🐦)重要な研(🛥)究課目(🏭)と(🈳)相なりまして、(🥕)いや(⛱)しくも(🥃)古(📳)代の動物に関心を持つほどの者は(⏩)、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🍓)シ(🏻)ョウウオにお目にか(👓)から(😾)な(🐅)ければ話になら(📚)ぬ(💇)と(🧚)まで(🦖)言われ(📅)るようになって、なんと(🈯)も実に痛快無比、御同慶のいた(🤚)りに堪えません(⌛)。思っても見よ(🚙)（また(🈵)気(✨)取りはじめた）太古の動(🍆)物が太(🎏)古そ(🕝)のままの(🕤)姿で(🛐)、(🐨)いま(🐓)もなお(🌿)悠然とこの日(🤫)本の(👺)谷川に棲息せいそ(🤹)くし繁殖(🔱)し、また(🌑)静かにものを思いつ(🕚)つ(⏺)ある様(🎲)は、(🎆)これぞ(🤝)ま(🛑)さ(😩)しく神ながら、(🥫)万古不易の豊葦原(🛣)と(🚇)よあ(🦖)しは(🈺)ら瑞(😔)穂国み(👆)ず(🎻)ほのくに、かの(📠)高志(⛪)こしの八(🎙)岐(🍭)やまた(🛺)の遠呂智おろち、または稲羽いなば(💭)の兎の皮を(⛵)剥はぎし(👩)和邇わに(🍗)なるもの、すべてこ(🌆)の山椒魚で(⏬)はな(🐎)かったかと(🐍)（脱線、(🕰)脱線）私は思惟し(🕞)いつかまつ(🍠)るのでありますが(🥥)、反対の意見をお持ちの学(🕍)者もあるかも知れません。別段、こ(🐾)だわるわけでは(⏲)あり(👘)ま(🛍)せ(⏸)んが、(🎩)作(🏫)州の(🗯)津山(♐)から九里ばかり山(🗒)奥へはいったと(🎒)こ(🚪)ろに向湯原村というと(🧤)ころがありまして、そ(🙃)こ(🆑)に(🍺)ハンザキ大明(🗃)神(🕤)とい(🛵)う(👨)神様を祀ま(🆘)つ(🔰)ってい(😔)る社や(😵)しろ(👎)があるそう(🈺)です。ハンザキというの(😒)は山椒魚の方(🐫)言(💋)のよ(🥃)うなも(🤼)の(🔈)で(🎹)あり(🌩)まして、(🌋)半分に引き(🖱)裂かれてもなお生きているほど生活力が強いとい(🌉)う意(🚏)味があるので(😿)はなか(🧗)ろうかと思い(🤛)ますが(🐾)、そのハンザキ大(🎃)明神としてまつられて(🗒)ある山椒魚(➖)も、(🗞)お(🐠)そろしく(👴)強く荒々しいものであったそう(➕)で、さ(👋)かん(🕶)に人(✈)間をと(🍊)っ(🐎)て食べた(⛵)という口碑(🐪)こうひがあり(😎)まして(⛺)、そ(🏔)れは作(🍪)陽誌という書物にも出(🍮)ているよ(💾)うでございます。あんま(🚾)り(🔶)人間をとって食べるので(🎯)、(🅱)或(🖌)ある勇士がついに之こ(⛩)れを退(💾)治して、あとの祟(🌨)たた(🐰)りの無い(🙌)ように早速、大明神として祀り込めてうまい具合にお(❣)さめ(☔)た(⏪)と(💦)いう事(🤼)が(🚚)、そ(🕠)の作陽誌という書物に(🤯)詳しく(🚎)書かれ(⏱)てい(📵)るの(🗺)で(🌌)ご(🏀)ざいます(📖)。いまは、ささ(🎏)やか(🔰)なお宮で(💷)す(🔌)が、その昔は非(🤷)常に(🐖)大きい神社だったそ(⛴)う(🚚)で、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に(🔩)似てい(🗿)る(🕕)ようなところ(🈳)も(🏎)あるではございませんか。決して、こ(🔂)だわ(😓)る(👘)わけではありませぬが、作陽誌に(💇)よりますると、そのハンザキの大き(🤘)さが三(📺)丈もあったというのですが(🍫)、それは学者たち(🎲)に(🙀)とっては疑わし(🗄)い事(⛵)かも知(〽)れま(👐)せ(🏷)んが、どう(🏞)も私は(🌽)人の話を(♑)疑う奴はまことにきらいで、三(🗾)丈と(📅)言っ(🗺)た(🕦)ら三丈と信じたらいいで(📮)はないか。（何も速記(🍫)者に向って(🚵)怒(🥄)る必要はない）とにか(📃)く昔は、(🍀)ほう(✖)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居っ(❌)た(🏛)という事(🚨)を(🔁)私は信(🥅)じたい(📘)のでございます(🕊)。いっ(🍾)たいあの動物(🦒)は、から(🈵)だが扁平へ(💝)んぺ(🈸)い(🛁)で、そうして年(🌘)を経(📶)ると共に(👔)、頭が異(🐼)様に大きくなります。そうして口が大きくなっ(🐌)て(🤜)、いま(🐅)の(🛺)若い(🔃)人たちなどがグロテスク(🎅)と(🚔)か何(✋)と(🦆)か(😀)い(🐖)って敬遠したがる種類の(🅿)風貌を呈し(🐰)てまいりますので、昔の(💦)人(🉐)がこれを、ただものでない(🥩)とし(⛽)て畏怖いふしたろう(🎁)という(⛩)事も想像(🌵)に難く(✝)ない(🥀)の(🍹)でありま(🦄)す。実際(🥩)ま(📮)た、(⛅)いま日本(🐎)の谷(📀)川(🍛)に棲息(🥡)している(🛂)二尺か二尺五寸くら(⌛)いの山(💛)椒魚でも(🛠)、(🤖)くら(📘)いついたり何かすると酷ひどい(🚆)そうで(👫)す(🍲)。鋭い歯はありませ(💶)んけれども何せ力が(♋)強うご(😹)ざいます(🏣)から、(💧)人間の(🗨)指の一本や二(🐆)本(🌤)は(🌐)、(🛥)わけ(🎣)なく食(👱)いち(⏪)ぎるそうで、(🤡)どうも、い(🥏)やになります。（失言）(🌠)その点に就い(⚓)ても私は山椒(🎺)魚に(🔅)対して常に(🥕)十分の敬意を怠ら(📩)ぬつ(🤳)もりでござい(📧)ます。割合にお(😌)となしい動物であ(💌)りますけれど(🌺)、あれで、怒ると非常にこわい(🚢)も(🌘)のだそうで、(🌾)稲羽いなばの兎も、ある(🐭)いは(⛲)こいつ(🦀)にやられ(🌂)た(🐮)のではな(💜)かろうか(📂)と私は(🏁)にらんでいるのでございますが、これに就いてはなお(🖥)研究の余(🎭)地も(🍫)あ(📯)るようで(📅)ご(🌿)ざいます(🍐)。妙なも(❓)ので、あのよ(🏡)うに鈍(🙂)重に見えていても、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふ(📍)けっている時でも自分の頭(🙅)の側に他の動(🍺)物が来ると、パッと頭を(🏦)曲(😨)げて(🌘)食いつく、是これ(📷)が(🥘)どうも実に素早いものだそう(〽)で、話に聞いてさ(📢)え(😁)興(🐳)醒きょ(🤺)うざめがするくらいで、突(✨)如と(🌯)して頭を(♑)曲げて(🚎)、ぱくりと(🙍)やって、また静(🏌)かに(🦆)瞑想に(🐡)ふ(👚)け(🍣)る。日本の山椒(🏎)魚は、(🏌)あのヤマメという魚を食っ(🏤)ているので(⌛)すが、どうしてあんな敏捷な魚(💤)をと(🦏)っ(🌳)て(📦)食えるか、不思(🛁)議なくらい(📞)であります。それにはあの(🍐)山椒魚の皮膚の色(🔩)がた(🤸)い(🍯)へ(🌑)ん(❇)役立(⚪)ってい(🚰)る(🕧)ようでありま(🐶)す。かれが谷(🤦)川の(🔅)岩(🛋)の(🔬)下に(👯)静かに身を(💜)沈めてい(📨)ると、泥だか何だ(🎲)かさっぱりわから(🤔)ぬ。それでか(🚿)れ(🏨)は、岩穴の出口(📔)のところ(🔜)に大きい頭を置(🕉)いてお(🎹)きまして、深くものを思うてお(🥢)りま(🀄)する(😡)と、ヤマメが(⏲)ちょいと(🅾)その岩の下に寄って(⚽)来る、と突(🤢)如ぱくり(🕛)と大きな口をあけてそ(🤬)れを食べる、遠く(📩)ま(🙉)で追いかけて行(🚸)くという(🎗)事はからだが重(🐱)くてとても出来(❗)ない、そのかわり自分の頭(🧘)のすぐそばに来(🚅)た(🍧)なら(😋)決し(🎒)て逃がさずぱくり(🍱)と(⬅)食べる、そ(🔼)れ(🈯)は非常に素早いも(🌎)のだそ(🍂)うでありま(🤦)す。昼はたいて(🍉)い(🕎)岩の(📅)下(➡)などにもぐってい(🔴)るの(🎇)で(🗑)すが、夜はのそのそ散歩に出(💔)かけ(🐱)る。そう(🥩)し(🎑)てずいぶん遠く下流にまでやっ(🥝)て来る様子(🛩)で、(😬)たいへん大きな(⛱)河の河口で網を打っていたら、その網の(🔏)中には(🏖)いっていた(🈵)など(🦐)の話も(🧒)あるよ(🔹)うでございます。だいたい日本(💡)のどの辺に多くい(🚈)る(🍒)のか、そ(🐳)れ(🎄)はあのシーボルト(🈵)さんの他にも(🚬)、和蘭オランダ人(🐶)のハン(🛤)デルホー(🕘)メン(🤸)、独逸ド(🚛)イツ(🥁)人のラ(🚕)イン(🚕)、地理学者(🛋)のボ(🀄)ンなんて人も、ちょいちょい調べていましたそ(🍱)うで(🏛)、ま(🛠)た日本(🔍)で(🍵)も古くは佐々木忠次郎とかいう(🚍)人、石川博士(🛎)など(🐀)実(🍸)地に深山を歩き(😡)まわ(🀄)って(🚶)調(🏠)べて(🏩)みて、そ(🍸)の(🤣)結果、岐阜の奥(🚠)の郡上(👍)ぐじ(👬)ょ(🕒)う(🏗)郡に八(👎)幡はちまんというところが(🤳)あ(🌾)りまして、その八幡が(⬛)、(🔚)まあ、東の境(📺)になっていて(🌸)、その以東には山椒魚は(🔩)見当らぬ(🈚)、(👊)そう(🏩)して、その八幡から(🏓)西、中央(🍺)山脈を伝わ(🍀)って本州の端ま(🤦)で山(💀)椒魚は(🈁)い(📤)る、とい(🐚)う事にただい(💓)まのところではなってい(🈷)るようでござ(🗡)いま(Ⓜ)す。周防す(🕊)おう長門なが(🔪)とにもいるそうで(🤑)すし(👤)、石州あた(🏁)りに(🐔)もいるそ(🀄)うです。それから、もう一つ(😧)は、琵琶湖の近所から(🦔)伊勢、伊(🔬)賀、大和、あの辺に山脈があ(🖋)り(🏡)ます(🎁)が、(📧)あ(🏌)の(♋)山脈にもちょい(✏)ちょい(🔷)居る(🛥)そうでございます。その他は、四国に(⌛)も九州にもいまの(🕯)ところ見当らぬそう(📐)で、箱根サンショウウオ(🕘)というのが関東(🚔)地方に棲息して居りますけれ(🏪)ども、あ(Ⓜ)れは(👍)また(🚖)全く違った構造を持って(❕)いるもので、せ(⌚)いぜい(😋)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(👪)し(🎱)て、(🧛)それ(✊)以上は大きくなりま(🧣)せぬ。日本(🙂)の山(🦂)椒魚が、とにかく古代の(😀)化石と同じくらいに大(⏪)きいというと(😰)ころに有難さ(🕛)があ(🎯)る(🌨)訳でありまして、文句無しに世界一ばん、(🍎)ここに私の(🛂)情熱もお(🐹)のずから(📿)湧(🏕)い(💧)て来て、力こぶもは(🤽)いっ(😊)てま(📫)いります次第でございます。最近、日本(🌔)で発見せ(🔪)られた山椒魚の中(🍐)で一ばん大(🐖)きいのは、(✝)四尺(🛹)五寸(🐉)、まず一メートル(🤠)半と(🧛)いうとこ(🥅)ろで、それ以上のもの(🧠)は(🍉)、ちょっと見当らぬそうでご(😫)ざいます。けれども(🤶)、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🐢)え村(🦕)とい(👄)う(📗)と(🕦)こ(🌯)ろ(😦)に住ん(👭)でいる一老翁が、自(🌛)分の庭の(🗃)池に(☕)子供の時分から一匹の山椒魚(🔷)を飼って置いた、それが六(⛺)十年(💦)余も経っ(🖥)て(📧)、いまでは(🔀)立派(🦔)に一丈以上の(🎊)大山椒魚に(🕒)なって、時々水面(👞)に頭(👦)を出すが、そ(🍳)の(💴)頭の幅だけでも大変なも(🤯)の(🥂)で、幅(📃)三尺、荘厳(⛏)です(🎱)なあ、身(🙃)のた(🍁)け一丈、もっ(⏰)とも、こ(🍐)の老(🏚)翁は、(🕰)実(😔)に(🌪)ず(🗻)るいじいさんで、池の水(🌻)を必要(💩)以上(🎞)に濁らせ(🤟)て、水面(🕎)には睡蓮すいれ(🔂)んをいっぱい(🆙)は(🈸)びこらせ(🔅)て(🚾)、(🏞)そ(🌴)の山椒魚の(💲)姿を誰にも見せないようにた(🦓)くらん(🎲)で、そうして自(😞)分ひとりで(🚃)頭の幅三(〰)尺、(👀)身のたけ(🎻)一(🚠)丈(🧞)、(🔀)と力んでいる(🚲)のだそうで、それは或る学者の報(😷)告書に(🏯)も見えて(🥚)い(🌋)た事でご(😕)ざいますが、(🏯)その学者は、わざわざ(🥎)伯耆国(💵)淀江村まで(🐰)出か(🤲)けて行ってその老翁に逢い、もし本当(💩)に(🥥)一丈あるんだったら、よほど(💏)高い金を出(🚒)して買ってもよろ(💊)しい、ひとめ見(🐢)せ(🚻)てくれ、と懇(🕋)願し(😄)たが(💿)、老翁はに(🚨)やり(🏛)と笑って(🏓)、いれものを(✋)持って来た(🃏)か、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよう(🌳)の(🍫)老頭にして、い(👲)かぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあり(🎣)ますくらいで、地団駄(🤓)じだ(🕴)ん(🖐)だ踏(🔚)んでくやし(🌮)がった様が、(⛹)そ(🐙)の一句に依よっても十分に察(🏓)知できるのであ(🚟)ります。その山椒魚は、その後どうなっ(💒)たか、私も実は、それほ(📕)どの大き(📱)い山(🐀)椒魚(🏛)を一匹欲(⛷)しいものだと思ってい(📩)るので(❇)あり(📱)ますが、どうも、いれも(🤯)のを持って来たか、と(🚋)言われ(🦒)ると窮しま(🍍)す。バ(⛺)ケツぐら(👌)い(📭)では間(⚓)に合いません(👸)。け(🛬)れ(😁)ども(⭐)、私(🍴)は(🤒)、い(🐍)つの日か、一(👞)丈ほ(🏔)ど(🔦)の山椒魚(🏪)を、わがものにしたい(📪)、そうして日夕相親(🤚)しみ(🤣)、古代の(🥈)雰囲気に(🧝)じかに触れてみたい(🐐)、深(🕌)山幽谷のいぶ(🚽)きにしびれるくらい接(🔌)してみたい、頃(🏋)日けいじ(🍛)つ、水(🎄)族(🔖)館にて二尺(🍃)く(⚪)らいの山椒(🐶)魚(📭)を(❗)見て、(❇)それから思うとこ(🦎)ろあ(🈹)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(♒)てみ(✅)ましたが(🎂)、(㊙)調べて行くうちに、どうにかして、(📤)日本(💞)一ば(⚪)ん(🚍)、いや日本(😄)一ばん(♏)は即ち世界一ばんと(🚳)いう事になりま(😣)すが(🎃)、一ば(👗)ん(🤬)大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🕧)とめ見(🖼)たいものだと(🦋)い(🔵)う(🌚)希(⛱)望に胸を(🐦)焼(🐬)かれ(🍋)て、これま(🕺)た老いの物好きと、(🦊)かの貧書生（(😵)ひどい(🍵)）などに笑われるの(❤)は必(👐)定(💫)と存じ(🚠)ま(🧥)すが、(🕶)神よ、(🍨)私(🔚)は(🙂)ただ、大き(🚆)い山椒魚(🏨)を見たい(⬜)のです、人(🥚)間、(♌)大きいものを見たいという(🌺)のはこれ天性にして、理窟も何(🕠)もありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🎥)のように見事なものだろう(✨)、一丈(🍸)でなくとも六(🧗)尺(🐝)でもいい、想像す(⛏)る(🥄)だ(🌊)に胸(🕎)がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置きまし(😋)ょう(📿)。（ばかば(📛)かしい）(📣)

A　數歩にし(✔)て(🐬)既にその舊道のいかに嶮(🥎)に、且(🈳)かついかに(🗂)荒廢に歸(😀)したるかを知りぬ。昔の大路た(🥊)いろに(⬛)は荊棘けいき(📤)よく(⛏)深く茂(🌼)りて(😾)、(🚭)をり／＼横よこたはれる小溪(♿)には渡るべ(🏢)き橋す(🦉)ら無し(🎄)。否、崕がけは崩れ、路は陷おちゐりて、磊(⏰)々らい／＼(📄)たる岩石の多(💺)き、その(🛁)歩み難き(👍)こ(🏭)と殆ど言語に(🐎)絶す。かく(🌚)て溪(🔬)流を徒渉(☔)すること(👭)二、路は暫し(📨)松(🧒)林(🎢)しよ(🚋)うりんの間を穿うが(🈺)ちて、茅屋ばうおく村舍の上に靡なびける細き烟の(➗)さなが(🏼)ら縷るの如くなるを微(🈯)見(⛴)ほの(👜)みつゝ、次第に翠嵐す(🗓)ゐらん深(🤕)き(🖲)處(🚹)へとのぼり行きしが、不圖ふと四面打開きたる一帶の高地に出で(🕸)ゝ(🎒)わ(🚥)れは思は(🕞)ず足を停とゞめぬ。あゝ何等の壯觀ぞ。今までかゝる(😎)後景を(👠)背に(⬆)しながら夢にもそれと(🚏)知ら(⛪)ざりしは(👕)われながらあまりの(⬆)おぞさ(🔇)と思は(🌱)るゝばか(🕤)りの美し(❣)さ。昨日きのふ仰ぎ(🔲)し惠那岳え(🆙)なだ(✊)け(🔩)は右(🗃)に、美濃(🥏)みの一國の山(📦)々は波(🈵)濤(🎆)の打寄するが(👽)如(🚵)く蜿(🐿)蜒ゑんえんと連つら(🖇)なり亙わたりて、低き(🐞)處には高原を披(🔂)ひら(🚢)き、凹く(🐯)ぼき處には溪流(🔸)を(🎋)駛はしらせ(⛩)、村舍の炊烟すゐ(📽)え(😴)ん(😅)、市邑しい(🦅)うの白(✋)堊はくあ、(🥪)その眺望の廣濶くわ(😮)うく(🤴)わつなる(🏢)、殆ど(🐘)譬たと(🚵)ふ(🧚)べき言(🍫)葉を知(🌬)らず。ま(🐘)して、秋(🕟)の初の清(🔜)く澄(🥓)みたる空氣は明かに(👉)、(🍱)山々の巓い(🥂)たゞきに白旗はくきを飜したらんご(🔋)とき雲の長(🗳)くおもしろく靡な(😽)びけるなど誰かつく／(😩)″(🍒)＼(😱)と眺入りて、秋の姿のさ(🚂)びし(😀)さに旅思を惱まさ(💨)ぬも(🐫)のかあ(🌫)ら(💭)ん。こと(🌮)に(🕖)われは多(🐉)恨の遊子いう(🛣)し、秋の草木くさ(😵)きに置く露の觸(😡)るればや(🍶)がて涙(🏮)の(🙄)落つ(🎠)る悲し(💉)き身なる(👌)をや。

A　男(🔦)爵は、(👶)もう、(🔕)見たく(🧗)なかった。

A「また、傘をお借(✴)りし(🍚)ますわ(💷)」

A　(💜)ばかに自分の事ば(📮)かり書き(🥤)すぎた(📩)ようにも思うが、し(🕋)かし、作家が他の作家の(💷)作品の解説(🥓)をするに当(♈)り、殊にその作家同(🐚)士が、(🔊)ほとんど(🍠)親(👹)戚し(🥖)ん(🛃)せ(🕟)き同士みたいな近い交際(🤺)をしている場合、(🍽)甚はなはだ微妙な、そ(🆑)れこ(🐏)そ飛石伝いにひょいひょい飛んで、(🗽)庭のやわ(🚺)ら(🔅)かな(🌉)苔(💲)こ(☕)けを踏(📠)まないように気をつけるみたいな心(✒)遣いが必要(🙏)なも(🍂)ので、正面(🐟)切った(😵)所謂い(🐈)わ(⛵)ゆる(⌚)井伏鱒二論は、私は永遠にしない(🎊)つもりなの(🌚)だ(🐪)。出来ないのではなくて、(♊)しないの(🛎)である。