前にもお話(huà(❇) )しした(🗽)ように、木曾の古道は(🍐)深い(♏)山(shān )の中にありまして、道(🚠)に迷う(🕚)旅人もすくなくな(🎠)かったところから、(💘)そん(👐)な言い伝えが生まれ(💕)てき(👬)たのでしょ(🀄)う。はは(❓)き木とは「ほうきぐ(🎶)さ」のこと。高さ四(sì )五(🔀)尺ぐら(✋)い(🎥)の(🕡)草。平地にあってそう遠く(🎂)から望(⭐)まれるもの(🔍)でもありません。こ(🌚)れは(😭)やはり(👋)高いところか(🗄)ら見(🎩)おろした(🔕)感じで、(💆)谷(🗾)底に隠れている山(shān )里の草のことを言った(➗)もの(🙉)でしょう。その(📕)ははき木が(😞)行っても行(💜)っ(🕓)ても遠(yuǎn )くなるという(🥋)ところに、けわしい(👚)山道を(🚲)踏みなや(🥎)ん(🔓)だ昔の人(🐽)の(📅)旅(😙)(lǚ )の思いもあらわ(🎳)れ(🔟)ていると思(🚑)いま(👚)す(🚃)。お(🎺)もしろい言い伝えでは(🔒)あります(🥠)ま(👀)いか。この言(yá(🙌)n )い伝(yún )えにこと寄せて、ある(🏪)か(🌤)と思えばない(🚿)ものをは(🛠)は(🍄)き木(🔔)(mù )にたとえた古い歌も(✡)ありま(☕)すよ。
七 鹿野(yě )山(shān )かのうざん(🤛)を越えて
(🏉)海(🚛)(hǎi )と(🌑)いえば、わ(💴)たしのような(✈)山国(🎙)に生まれて(🗻)深い森林の(🔺)中(zhōng )に育ったもの(🎆)は、特別(bié(🕖) )そちらの(🎦)ほう(🥖)へ心を誘われます(🐅)。そ(🥣)うい(🆔)うわた(🏄)し(💋)は、相(xiàng )州そうしゅう鎌倉かまくらにも小田(🔭)原にも、上(shà(🗝)ng )総か(🏴)ずさの富津(🔹)ふ(👧)っつにも時を送ったこ(♋)と(😱)があり(🍵)、西は(〽)四日(⛎)市よっかい(⏮)ち、神戸こうべ、須磨(mó )すま明石あ(🛶)かし(🎂)から土(👖)佐と(👴)さ(🏹)の高知まで行って見て、ま(🐒)んざら海を知(🔶)(zhī )ら(👾)な(🏫)いで(🈁)もあり(🎶)ま(🤐)せん(🦏)でした。しかし、(🕸)布施(shī )ふせさんといっ(🖋)しょに(🔋)仙台(📮)から宮(🦗)城(chéng )野(🐇)みやぎのを通(💟)り、(😼)荒浜まで歩いて、見わた(📝)すかぎり砂浜(bāng )の続いたと(🧤)ころに出(🤶)て(🍦)行った時ほど、(🚤)心を打(🀄)たれたこともあ(🖇)り(🙆)ません。
と声をかけ(📨)て、(👴)毎日(🏸)行徳(dé(🧙) )方面(⛷)から(🍲)お(🦆)さかなをかついで(🛥)くる男が荷をおろす(👬)のも、(📛)そ(🔠)の(🧝)勝手口でした。
そう、(🚍)そ(😡)う(🥛)、あ(🕠)る川(🚴)の流れに添うていかだ(🔊)を(🌰)下す(🎳)人があっ(😊)たのも(👶)その一(😓)つです。それが材木(🌿)のいか(🦑)だでなしに、竹のいかだであったの(🎐)もめ(👿)ず(🚯)ら(🕔)し(🍘)く思われたこ(🚹)と(🎙)を覚えて(😝)います。土地(dì )不案内(nèi )な(🦍)わ(🗃)たしも、そ(🚎)の川(chuān )に(🐂)ついて水上みなかみのほう(⛓)へ進みさえすればいいと感づきました(📃)。だんだん歩いて行くうちに、川の水(shuǐ )は谷(🔅)底の下(🍆)の(🖨)ほ(🎦)うに見えるよう(🐯)になって、がけ(🦖)づたいの道へ出(🏟)ました。
一四 朝
一 宮(gōng )城野(yě(🥪) )
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