元来孔子はユーモリストではなかった(🧝)。だから彼(bǐ )は(🎺)、生真(zhē(🐙)n )面目(🌮)に考えて(🌍)、(🕠)そん(🎥)な(🤴)ことを思(sī )いついたのである。しかし、(🚄)思(sī )いついて見(✊)る(🌶)と、いかにも可(🦊)(kě )笑(📨)しか(🎻)っ(🐦)た。彼は(🈲)思わ(📦)ず微(🕍)笑した。同時(shí )に、何(🌏)(hé )と(❎)なく自分にはふさわ(📳)しくないよ(⤴)う(🐫)な気(qì )が(🔖)し出(🕓)した(♓)。たしか(🏪)に彼のふだんの(🥈)信念に照ら(🥣)すと、それは決して気持のいい(🏔)策だ(🥠)とは云(yún )えなかった(🕝)のである。そこに気(⚓)がつく(🐉)と、彼はもう笑わなかった。そ(🚃)して、ゆっくりと、もう一度考え(⚓)なおした。し(🦑)かし、そ(🤒)れ(🧀)以上のいい(🚹)考えは、どうしても思(🦖)い浮ばなかった。
「(😜)なる(🧑)ほ(📩)ど見(🥖)事な(🎛)牛(🛀)でございます。」(🛠)
と、彼(bǐ(🌲) )は心の中で叫(⏸)んだ。
門(🏭)(mén )人たち(🎩)は、孔子が(🛃)犠牲を探(👜)すために、(😤)今日自分たちを(🏡)郊(🚙)外(wài )に連れ出(🔜)したのだと思(sī )った。で彼等(děng )は元(🛣)気よく合(🍚)槌をう(😙)ち出した。
そ(🥉)う決(jué )心した彼は、(🦐)翌朝人をやって(🤲)、ひそかに陽(🍆)貨(huò )の動静を(🔟)窺(📠)(kuī )わ(🙋)せた。
(最善(👀)の策が(🌥)見つからなければ、次善(shà(🎦)n )を(➗)選(xuǎn )ぶより仕方(🎐)がない。)
6(😙) 子曰く、(🕕)父在さ(👊)ば其(qí )の(🥙)志を観、(🥡)父(✳)没せ(📹)ば(⛹)其(qí )の行を観(guān )る。三年父の(💏)道(🕯)を改(💿)む(🐳)る(🔢)こと無(🏍)き(🐡)は、孝(📨)と(🏂)謂うべしと(🍐)。(学而篇)
(🍅)陽貨は、(🍟)座(zuò(🔶) )につくと(🐐)、いかにも熱意(👰)(yì )のこもったような口調(⬆)で説き出した。
「(🔧)然(🌨)し、お前達(🚦)のように、血統(㊙)など問題(💟)にしない人があると知ったら、(📫)彼も(🏏)喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7い(🤳)や君子(zǐ )というものは(🙋)、(😺)人(🉑)(ré(💐)n )の(⏹)美点を助長して、決し(🚏)て(🛑)人の(🆑)欠点に乗(〰)(ché(🌟)ng )ず(🍢)るよ(🦆)うな事(🈹)はし(👥)ないも(🕺)のじゃ。然(rán )し世の(🕗)中には、兎(📁)角その(🙌)あべこ(🧠)べを行こう(🔫)とする小人が多くてのう。」
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