(🏄)そして(🛵)、「こ(🍈)の事(📺)に對し(🛫)て意見のあ(🌃)る方は、手をあげて(♑)自分(fè(🚰)n )に(🤧)云つて貰(👉)(shì(👶) )ひ(✨)たい。」と(🙄)云つ(🌋)た。
片(pià(💝)n )隅で、誰(shuí )か五、六人の(⤴)ものが(🦊)拍手(shǒu )をし(🍚)た(🔶)。それに(🚨)つ(🚥)れて、集(🤚)つたものも、拍手をした。が、ぼんやりして、だまつて(🙁)拍手(🚸)を(😔)するのを見てゐたのもあつた。拍手(shǒ(🍍)u )が(💷)終ると、二十五、六の(🍪)がつ(🚹)し(📢)りした身體の、(🐽)眉の濃(🌀)い、バリ/\した(📲)短(📝)い頬(🔫)ヒゲ(🏞)をもつた石山(shān )とい(🚹)ふ百姓(❣)(xì(🥩)ng )が教壇に上つた。校長先生(🏄)(shēng )の親類だつた。
「よく聞(🌀)(wén )いてみれ(🚻)ば(🧗)、お芳(👽)ア、そんなに札(🗑)幌さ行(🐒)えぎた(👵)い(🚎)、行(háng )ぎたいつて(🧘)、行つたんでねえツてなア。」
――誰もない(💖)。ぢや俺(📮)だち(💱)は生(shēng )きるんだな(😈)あ。そしたら(🚞)、俺だちは俺だ(⏺)ちの方(🦑)(fāng )法を實行するんだ!
「(⛽)覺(🎃)えてやがれ、野郎ツ※(📂)(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
後の窓に、大き(🏛)な影になつて、(🙊)源吉(🆓)の身(🎽)體(tǐ(🛥) )がうつ(😞)つた。
お芳は(🎄)、何(🤲)度も(😦)/\學生にすが(🙅)つて行つた。「誰の子(🍇)供(gòng )だか分るも(🌂)んか(🐕)。」終ひにはさう云はれた。そのう(🐌)ちに(🚏)、身體のそんな事情(🔼)で、カフ(🕓)エー(📚)の方も工(📷)合(🌺)わ(🔊)るくなり、大きな十(shí )ヶ(❗)月の腹で(🤸)、歸つてきた。
(🕸)ど(🦂)の百姓も(🔦)、(🆓)どの(🌧)百姓も(⏺)、入(rù )つて(🍰)くると(✝)きはメリ(🛍)ケン粉の中(🔖)から出(🖼)て來(lái )た人のやうに身體中眞(🤭)白(🌥)だつた。そして(🔅)かじ(🌾)かんだ兩手を(🌁)口にあてゝハア(🥕)、(🖼)ハ(📼)アと息をかけた。ひげ(🤔)も眉も、まつ毛さへも、一本(🗑)々々白く凍りつい(🖊)てバリ(⛳)/\して(💩)ゐた。外套のない百姓は、(🌶)着物(wù(⏮) )を絲で(🚴)刺した(🐀)ドサを頭か(👧)らかぶ(🐽)つて(🉑)やつて(🛫)きた。何十(🐑)年(📿)か(👫)前に、兵隊に(🎧)行つたとき着た(🗒)、カキ色のすゝけた外(🔢)(wài )套をきた(🥛)のや、ボ(🤡)ロ/\(💛)の二重※(🥢)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、(🌭)筒砲袖(xiù(⏲) )の(⏸)外套(🚬)をきたのや、色々(🛹)だつた(🔰)。教(jiāo )室(shì )に入る(🔔)と(🚺)、ストーヴがたいてあるの(🗾)で、そ(🔀)れで(🦊)も暖かかつ(🗑)た。眉やヒゲから(🧓)、凍(💂)つ(🍪)た(🔮)のがと(🌌)けて(🦕)、(👴)水玉(yù )を作つて頬を流れ落ちた。
(🍬)源吉(✉)(jí )は(🐑)小(xiǎ(🏧)o )さい時から、はつきりさう(🌙)と云へないが(🥎)、ある考へを(🥍)持つてゐた。源吉の父親(🗃)が(📮)、(🥌)自分の一家(jiā(➕) )をつれて、その頃(👩)では死にに行(háng )く(🥛)といふのと大したちがひのなかつ(🌷)た(🐓)北海道にやつて來、何處(🤦)へ行つてい(🌗)ゝか(🌁)分ら(🏢)ないやうな雪の廣野を吹雪かれな(🎠)がら、(🍼)「死(🖌)ぬ思(✝)ひで」自分達の小(xiǎ(🐠)o )屋(wū )を見付(😴)(fù )けて(💣)入(rù )つた。その頃(qǐng )、近所(suǒ )を平(píng )氣(qì )で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなく(🍤)なつた(🐒)り、畑が踏(🍏)み荒ら(😿)さ(⏯)れた(🆕)りした(📗)。石狩川(🆚)の川ブチで(💊)熊が鮭(🐝)(guī(🕤) )をとつ(🚯)てゐるのを、源吉の(📗)父が馬(mǎ(🙌) )を洗ひに行つた途中(zhōng )見て、眞青(🍁)にな(☝)つ(🤝)て(🥂)家へかけこん(👦)で(✒)來たことがあつ(🏘)た(🌚)。夜に(⛱)なると、食物の(😧)なくなつ(🚡)た熊が出てくるので各(🤾)(gè )農家では、家の(🕹)中(zhōng )にドン/\火(🦑)(huǒ )を焚(fén )いた(⛱)。熊は一(yī )番火を恐(🍪)(kǒng )れた。源(yuán )吉は(🛐)小さい時の記(📭)憶で、夜になると、(🦕)窓から(🔟)熊が覗いてゐる氣が(⛰)して震へ(🈂)てゐたことを覺えてゐる(🕣)。――その時から二十(shí(🐠) )年(🎍)近く(🥝)、源吉の父親達が(🏛)働(🚡)きに働き(🔷)通した。
そ(🌅)の(👮)連中は(🤒)、お婆さんなど(❇)につ(🍧)かまると、く(😍)ど/\暮しの(🐞)苦しいこと(🤵)や、自分(🔭)達(😫)の昔(🌋)(xī )から(🕣)のことなどを(🐾)口説かれた。そして、「地(dì(🌨) )主樣」になんか(🤖)、(✴)どうか手(💶)荒(huāng )い事をしな(💛)いでく(🎏)れと拜ま(📒)れたりし(🤤)た。「俺ん(🚩)どこ(💈)の息(xī(🤺) )子(🥏)ば、そ(💞)つたら寄合(👝)ひさなんか出さな(🙂)いで、すぐ歸(guī )れツて(🤟)云つてく(🐫)れ。」と、頭(tóu )から、(🥧)どな(🥑)られた(🎛)ところもあつ(📨)た。「碌なものにならない。」(🤖)さういふ處は何(😎)んと云つ(👒)て(🧢)も駄目だつ(💞)た(🐆)。そ(📎)れか(⏸)ら、皆(jiē )のする事を(🗜)危(wēi )ぶんで、(🤑)「何んか、別にえゝこどでもねえべか。」(💄)と云つ(🚚)たり(💿)、「失(🍴)(shī )敗しくじつたらハ、飯(🈁)の食(🚴)ひツぱぢになるべし。」と云(yún )はれたり(🕙)した。
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