漫画《顔面 騎乗 m 男》2行目ライン
顔面 騎乗 m 男あらすじ
(🔻)十(🌹)一屋(wū )の隠(yǐ(🎄)n )居(jū )は店先にいた。格(🛸)(gé(🥞) )子戸こ(🗄)うしどのなか(📔)で(🦆)、旅籠(🍞)屋はたごやら(📐)しい掛(guà(📨) )け行燈(dēng )あんどんを張(🕞)(zhāng )り(😗)替えていた。頼む(🍭)用事(🙈)があ(🎄)って来た半蔵を見ると、それだ(😇)け(➰)で(🚰)は(🛋)済(💛)まさせ(🐘)ない(🦂)。毎(⛽)(měi )年(🕍)五月(🍼)二十八日には浅(💫)草(🔝)(cǎo )川あさく(🐧)さがわの川開(kā(😇)i )きの例だが(🚿)、その(🐸)年の(🗃)花(🥈)火(🐨)に(🌟)は(⛸)日ごろ(🤺)出入りする(🍁)屋(🍇)(wū )敷(👯)方(fāng )の御(yù )隠(yǐn )居(jū )をも若(🛸)(ruò )様をも迎える(🥂)ことができな(🙍)かったと言(🎅)っ(👝)て見せ(➿)るのはこ(❇)の隠(yǐn )居だ(🌐)。遠く(🖼)は水神(shén )すいじん、近(jìn )く(🚸)は首(shǒ(🐂)u )尾(wěi )しゅびの松(sō(🕉)ng )あたりを納涼の(😾)場(chǎng )所(🔧)とし(💟)、両国を遊覧の(🥙)起点とする江(📕)(jiāng )戸で、(🦖)柳(😅)橋につ(🍽)な(🖼)いである多くの屋(🔦)形船やか(🥢)たぶねは今(👒)後どう(🎁)なる(📪)だろうなどと言って見せる(🦍)の(🎁)も(🔷)この人(🐈)だ。川一丸、関東丸、(🦌)十一(⭐)間丸な(☕)どと名(🛣)(mí(🔚)ng )のある大(🚓)(dà )船を水(😴)に(🤖)浮かべ、舳(🦏)(zhú )先へ(🥋)さきに鎗(qiāng )やりを立てて壮(🗳)さかんな船(🛡)遊びを(😎)したという(🤳)武家(⛱)(jiā(❤) )全(💟)(quá(💤)n )盛の時代(🎦)を引き(📘)合(🚴)いに(🏓)出さないまで(✉)も、船屋(wū(📺) )形の(🥉)両(liǎng )辺を(🐩)障(🐛)子で囲(tō(🎴)ng )み、浅(🌂)草(👦)川に暑さを避け(🐰)に来る(🔚)大(dà )名旗本の多か(😧)ったころには、水に流(liú )れる提灯ちょうちん(🍣)の影(yǐng )がさ(📱)ながら火の都鳥(niǎo )で(🥢)あったと言って見せる(🔧)の(🛀)もこの話(🧔)し好き(🌇)の(🧀)人(🐣)だ。
「(🕋)青山(shān )君―(🐰)―伊那(nà )にある平田(🔼)門人の発起(qǐ )ほっきで(🚄)、近く有(🥛)(yǒ(⤵)u )志(🚁)のも(🏏)のが飯田いいだに集まろうと(🚲)している。これはよ(🔦)い機(🐡)(jī )会と思われ(⬛)るから(🏄)、(💌)ぜひ君を誘(🥔)(yòu )って一緒(🗼)に(🚽)伊那(nà(🏘) )の諸(zhū )君を見に行き(🗞)たい。われら両人(🤾)(rén )は(🔝)その心(🕸)組み(🚞)で馬籠まごめ(🙄)までまいる。君の(🔣)都(🔼)合もど(⏩)う(📎)あろう(🤼)か。ともかくも(🎊)お訪たずね(🎖)する(📅)。」
(🤽)両国(🔩)十一屋(wū )の方(fāng )には(📟)、(📴)幸兵衛、平助(zhù )の二(👵)人(ré(🔉)n )ふたりが(🔬)もう草(cǎo )鞋わらじ(🎭)まではいて、半蔵を(🍳)待(👗)ち受けていた。頼んで置(zhì )い(🐏)た馬(mǎ )も(😸)来た。そ(🔚)の日(💖)はお(🚾)茶(😥)壺(🛐)ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべく朝のう(🌷)ちに出(chū )発しなければなら(😑)なかった(📴)。半蔵(🛥)は大(👏)(dà )小二(🛴)荷(👛)かの旅(☝)の荷物(🎂)を引き(🥜)まとめ、そのうち一(yī )つは琉球(⛔)り(🐕)ゅう(🖼)きゅうの莚包こもづつみにして、同行(🥞)(háng )の庄屋(wū )た(🔩)ちと共(gòng )に馬荷に付き添い(🕝)な(👻)がら板(📊)橋経由で(💌)木曾街道の方面に向(xià(🏫)ng )か(👬)っ(🔠)た。
その日の(🐤)泊まり(⛄)と定められた(✈)駒場こま(🐤)ばへは、平田派の(📉)同志のものが集まった。暮田正(zhèng )香(xiā(💑)ng )と松尾(wěi )誠(🐥)ま(🗜)つお(🧕)まこと（松(sōng )尾多勢子た(🗂)せこの長男）(🕊)とは伴野(yě )とも(🐬)のから。増田平八郎ま(🔩)す(😡)だへいはちろうと浪合佐源(🏂)太なみあいさ(🍔)げんたとは浪合から。駒場には(🚆)同門の(🐰)医者山田(🏈)文郁ぶんいくもあ(🐂)る。武田本(🍳)陣にあて(🚟)られた駒(jū )場の家で、土(💅)地の事(🚩)情に(🐡)くわしいこ(🎮)れらの人た(📆)ちは(👞)この(✖)先とも小藩や(🚾)代官との無(wú(🤽) )益な衝突の(🔎)避けら(🐭)れそうな山国の間道(dào )を浪(🚔)士らに教(jiā(👟)o )えた。その時(🛬)(shí )、もし参州街道(dào )を経由することとなれば名(míng )古(🕙)屋の大(🏜)藩とも対抗(kàng )しなけれ(🥈)ばならな(⛲)いこと、のみ(🌉)ならず非(🦏)(fēi )常に道(🚴)路の険悪なことを言(yán )って見せるのは(⏫)浪(⭕)合から(🤪)来た連中だ。木曾(céng )路(🔳)か(♊)ら中(📇)津川辺(fǎn )へかけては熱(😁)(rè )心な同(🎂)(tóng )門(🎎)(mén )のものもある、清内(nèi )路せいな(🐴)いじ(🍯)の原信(⭐)好のぶよし、馬籠(👯)まごめの(📕)青山(🗡)半蔵(🐁)(zāng )、中津川(chuān )の浅(qiǎn )見景(jǐ(✴)ng )蔵(zāng )、それか(📕)ら峰谷は(🐡)ちや香蔵なぞは、いずれも水(shuǐ(🏐) )戸の人た(🌽)ちに同情を(🍜)送(🖲)るであろうと言っ(🛴)て見せるの(⚾)は伴野(♍)から来た(🎽)連中(💋)(zhō(🍘)ng )だ。
それにし(📓)ても、江戸両(liǎ(🈺)ng )国の橋(💪)の(🉐)上(shà(💿)ng )から丑寅うしと(✒)らの(🚷)方角に遠(yuǎ(🕛)n )く(😇)望んだ人(ré(💆)n )たち(🏬)の動(🐭)きが、わずか一(🚫)月(yuè(🚔) )ひとつき近(jìn )く(🏇)の間(🌇)に伊(🔄)那の谷(🚦)まで進(jìn )んで来よ(👟)うと(🆓)は(🐫)半(😚)蔵の身にしても思いがけないことであった。水戸の学問と(😩)言えば、(👀)少(shǎo )年時代(🚔)からの彼が心(xīn )をひかれたもので(🔖)あり、(🤳)あの藤田東(dōng )湖の『(🚊)正(🌽)(zhèng )気(👛)(qì )せいき(✏)の歌』なぞ(🍦)を好んで諳誦あん(📛)しょうしたころ(💍)の心は(🥔)今(🍎)だに忘(😆)(wà(🚻)ng )れられずにあ(🐺)る。この東湖(🦗)先生(shēng )の子(🎑)息む(🍇)すこさんにあ(💟)たる人(🖤)を近く(🥌)こ(👐)の(🗯)峠の上に、しかも(🔧)彼(🎿)の自(🔛)宅に(🥟)迎え入れようとは、思いがけないこ(🗳)とであった。平田(👆)門人としての(🍨)彼(⏮)が(🧜)、(🗼)水戸の最(zuì )後(👠)のもの(🎇)とも言(yán )うべき人たち(🚞)の前に自(🚐)分を見(jiàn )つける日のこんなふうにして来(🔋)よう(🏇)とは、なおなお(📗)思(🕖)い(📡)がけないこ(🐬)とであった。
(🕙)今(🗝)(jīn )度の京(jīng )都の出来事を注意して見るもの(🤧)に(♓)は、長州藩に気(qì )脈を通じてい(📯)て、し(💫)かも(🎃)反覆(📜)(fù )常なき二(è(🗨)r )、三藩のあったことも見の(👚)がせない事実で(🕷)あり(😜)、堂上にはまた、こ(🦐)の計画(huà(🤺) )に荷担し(💨)て幕(mù )府に(♉)反(🚝)対し(🧜)併(bìng )あわせて(🕵)公武(🙂)合(📲)(hé )体派を(💉)排斥し(💃)ようとす(➗)る(📈)有(yǒu )栖川宮ありすがわのみ(🚬)や(🥘)をはじ(🎁)め(🈚)、正(zhèng )親(qīn )町(dīng )おお(💷)ぎまち(🦓)、日(🐋)野(🧀)、石(shí(🐑) )山そ(🏔)の他の公(gō(🤾)ng )卿たちがあっ(🌕)たこ(🐎)とも見の(🤟)がせない、と(🔁)景(jǐ(🥑)ng )蔵は言(yán )っている。烈風に乗じ(⏫)て火(🎵)を(🛄)内裏だい(🕶)り(🥤)に放(fà(😠)ng )ち(😮)、中川宮(gōng )および松平(píng )容保(🎶)の参内を途(🍺)中(🚉)に要撃(🈺)(jī )し(⏹)、(📶)その擾(👁)乱じょうらんにまぎれて鸞輿(yú(😑) )ら(🕷)んよを叡山(shān )えいざんに奉ず(📩)る計画のあったことも知らねば(⛪)ならないと言ってある。流(liú )れ丸だまはしばしば飛(fē(🥪)i )んで宮(🔙)中の内垣うちがきに及(😦)ん(㊙)だ(😷)という。板輿いたこしをお庭(tíng )にか(🚤)つ(🔃)ぎ入れて帝みかどの御(✝)(yù )動座を謀はかりまいらせるものがあったけれ(🐯)ども、一橋慶喜(xǐ(⛵) )は(🔡)そ(🎢)れを(🥉)制(🖤)(zhì )おさえて動かなかったと(📹)いう。な(🚤)んと言(yá(🍲)n )っても蛤(🔕)御門の付近(jìn )は最(🖥)も(👔)激戦で(🏴)あった。こ(🍕)の方(🍄)面(mià(🚫)n )は会(💪)津、桑名(🚏)く(🛋)わなの(🗽)護まもるところであった(🐅)からで。皇居の西南に(💕)は樟(👎)(zhāng )くすの大樹(shù )が(🙇)ある(🕧)。築(✊)地(〽)つい(👰)じを楯(dùn )たてとし家を砦(📡)と(🦈)りでとす(😴)る(😪)戦闘はその樹き(🕛)の周囲でこ(🕕)とに激(🕡)烈(liè )を(🏭)きわ(🍘)めた(💜)と(🧤)いう(🐢)。その時(shí )にな(🕎)って(🧟)長州は実に(🤼)その正(zhè(🚌)ng )反(🙈)対(duì )を(🥐)会(🥖)津に(🚪)見いだしたのである。薩(🎖)州(🤼)勢なぞ(🔼)は別の(🤨)方面にあ(🚉)って幕(mù )府(fǔ )方(🐶)(fāng )に多(duō )大(dà )な応援を(👌)与えたけれども(⬇)、会津ほど正面の位(⚪)置(🏂)には立たなかった。ひたすら京都の守(🌳)護(🥘)をもっ(🎵)て任ずる会(⛽)(huì )津(🕺)武(wǔ )士(🌳)(shì(🌑) )は(📻)敵として進んで来(🙂)る(🐿)長州勢(✊)を迎(😀)え撃ち、(💨)時(🏫)(shí )には蛤(há )御(yù )門を押し(🍳)開き、筒先も恐れずに刀(dāo )鎗を用(🏽)いて(🔛)接戦するほどの東北的(de )な勇気を(🍟)あらわしたという。
と言うお隅のあ(🏘)とか(🦑)ら、多吉もそ(💁)こへ挨拶(zā )あいさつに(📛)来る(🍕)。その時、多吉は(🏎)お隅(🔇)に言いつ(🍁)けて、紺(gàn )木綿の切(qiē )れ(🤵)の編(😁)(biān )みまぜてある(🚫)二足の草鞋を奥か(⏰)ら持っ(⌛)て(🉑)来(lái )させた。そ(👕)れを餞(jià(❓)n )別(📛)せんべ(🥏)つの(🏞)しるしにと言(🏁)って、風(fē(⛵)ng )呂(🕞)敷包ふろしき(🕥)づ(⛑)つみにして(🐋)半蔵の前に(🔓)出(🎍)(chū )し(✉)た。
前(🐹)年、五(wǔ )人の総(🛅)(zǒng )代が木曾から出て来た(🌶)時、何ゆえに一行の(🌂)嘆願(😑)が道中奉行の容いれるところとな(🍂)らなか(🤜)ったか。それは(🔙)、よくよく(🐤)村柄むらがらを(😅)お糺ただしの上でなけれ(🚒)ば、容易に定(🎤)助郷(xiāng )を仰せ(🐱)付けがたいとの(🛢)理(lǐ )由による。しかし、五(🎍)(wǔ(🌌) )人の(💼)総代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞(wé(🆎)n )こ(🗜)えるからと(〰)言(yán )って、道中奉(🥠)(fèng )行は元治元年の二月(🔏)から向こう六か月を限り、定助(zhù )郷(🎡)のかわり(🎞)に当(dāng )分助郷を許(🎍)した。そして木曾下四(🏹)宿への当分助郷(😣)と(🏬)しては伊奈いな百(bǎ(🏟)i )十(shí(🈶) )九か村(cūn )、中三(sān )宿へは伊(yī )奈九(📅)十九(jiǔ )か村、上四宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(😔)(bā(🎄) )十九か村(🌽)(cūn )と安曇郡(jun4 )あずみ(🍏)ご(📇)お(🔙)り百四十(🍀)四か(😉)村(cū(🧒)n )を指定し(🛳)た。このうち遠村(🥎)で正人(🙊)馬しょうじんば(🏕)を差し出し(👋)かね代永勤だい(😜)え(🐬)いづ(🤦)とめの示談(🤕)に及ぶとして(💚)も、一か年高(gā(😰)o )百石につ(🐸)き金五両の割合より余分には触(chù )れ当(dāng )てまいとの(😣)約(🕚)束であった。過ぐる半年近(jìn )くの半蔵らの経(jīng )験による(⬆)と、こ(🔧)の(🏮)新規(🉐)(guī )な当分(fèn )助郷の村数が驚くばかりに拡(🐆)大されたことは、かえっ(🦀)て以前(📭)(qián )からの勤(🔊)め村に人馬(mǎ )の(🍱)不(📫)参を(♌)多(🚚)くすると(😧)いう結果を(⛓)招いた。これ(🎋)は(🏺)どうしても前年の総(zǒng )代が嘆(tàn )願した(🌺)ように、やはり(✳)東海道の例(lì )になら(🙌)って定助郷を設(shè )置するにかぎる。道中奉行(🥀)に(🤹)誠(chéng )意(yì )が(🔃)あ(🚻)る(🍪)なら(⚪)、適(🍠)当な村柄を糺(🍳)ただされたい、もっ(👵)と助郷の制度(😚)を完備し(🚫)て街道の(🎊)混(🍸)(hún )乱を防(🦃)がれたい。もしこの木曾十一(🐉)宿の願い(🐼)が(🌷)いれられなかったら、(⏮)前年(🕺)の総代が申(🔒)し合わせたごとく、(🥟)お定めの(🈴)人(🔱)馬二十(shí(🎯) )五(🤳)人(🧟)二十五疋(💷)(yǎ )ひき(📛)以(yǐ )外には継立(lì )つぎたてに応じ(🥋)まい、その余は翌日を待(dài )っ(❣)て継(💝)ぎ(🚩)立(lì )て(🐺)ることにしたい。そのこ(🍠)とに(🎡)平助(zhù )と(🎅)半蔵(zāng )とは申し合わ(🦈)せを(💋)したのであった。
耕雲(㊗)(yún )斎は抜き(🏏)身(shēn )の鎗(qiāng )を杖つ(🌭)えに(😳)して、(🛩)稲(dào )右衛(wèi )門や兵部や小四郎(🥁)と共(🔈)に、兵士らの間をあちこ(🏪)ちと(🎫)見(jiàn )て回った。戦(zhàn )場の(⬛)ならいで(🍪)敵(dí )の(📖)逆襲がない(❌)とは言えなかった。一(😵)(yī )同(tóng )はまたにわか(😠)に勢(shì )ぞろいして、本陣の(🌖)四方を固める。その(🎇)時(shí )、(🐁)耕(gēng )雲斎は(👾)一(🕉)手の大将に命じ、(📭)味(🎚)方の死骸しがいを改(gǎi )め(♌)させ、その首(🤗)を打(dǎ(🎠) )ち落とし、思い思いのと(🏙)ころ(✏)に土深(shēn )く納めさ(🏥)せ(⬆)た。深手(😐)ふかで(🤷)に苦しむ(📨)も(🌾)のは(🏚)十(👖)人ばかりあ(🧔)る。それも歩(bù )人(rén )ぶにんに下(xià )知(🧜)(zhī )して戸板(⏹)に(🚃)載(zǎi )せ介抱を(🚼)与えた(🦌)。こういう時になくてならないのは二人(🦑)の(🔝)従(🐀)軍(jun1 )する医(🤨)(yī )者の(⭐)手(📁)だ。陣(❓)中には五(wǔ )十(shí )ばか(🔎)りに(🚻)なる一人の(🦔)老女も水戸(🕓)から随(suí )つ(🤵)い(🙆)て来ていたが、この人(🍚)も(🐽)脇(xiàn )差を帯の間にさ(🥔)しながら、医者たち(🦄)を助けてかいがいしく立ち働(dòng )いた。
六(🥋)(liù )月の江戸出(chū(🙀) )府以来、(🔟)四月(yuè )近く(🔹)もむなしく(🕑)奉行の沙汰さたを(🎂)待つうちに、旅費(📻)のか(🕴)さむ(🌜)ことも半蔵(🗃)には(⛩)気が気でなか(🚠)った。東片町ひが(🏕)しかたま(🐸)ちにある山(🔬)村氏の屋(🌬)(wū )敷(fū )には、いろいろな(🌶)家中衆も(🚬)いる(🛂)が、木曾(🦍)福島の田舎(shè )侍(shì )いなかざむらい(🍮)と(🏬)は大違いで、いずれも交(🛌)際上手じょうずな人たちばかり(😲)。そう(✝)い(🗺)う人(rén )たちがよく半蔵(🥂)(zāng )を誘い(🚩)に来て(🥪)、広小路ひろ(😗)こうじにかか(🕸)っている松(sōng )本松玉ま(🌘)つもと(🥖)し(👉)ょうぎょくの講釈で(🚣)もききに行こうと言われる(❇)と、帰(guī )りには酒(🌄)(jiǔ )のある家(jiā )へ一緒に付(👟)き合わない(🌖)わけにいかない。そ(🤧)れらの人(rén )たち(🛑)への義理で、(🚝)幸兵衛(wè(🌋)i )や平助と共(gòng )にある屋敷(🏥)へ招か(🦔)れ、物数奇も(🎒)のずきな座敷へ(📌)通(tōng )さ(🔂)れ、薄(✒)(báo )茶うすちゃ(🕣)を出(🛩)されたり、(📽)酒(〽)(jiǔ(🎍) )を出(chū )されたり、(⛲)江(🔞)戸の留守居(jū )と(🏇)も思われ(🏠)な(🧢)いような美(🕐)し(🍬)い女(❕)まで出(🏋)されて取り持(chí )たれると、どうしても一(🎑)人(👶)前に(🦔)つき(🚉)三(🤬)分(🅿)ぶぐら(💃)い(🏩)の土産み(🥃)やげを(🐮)持(chí )参しな(😽)け(🖋)れば(🧢)な(📂)らない(🤲)。半蔵(🏙)は国か(🌀)ら(🆚)持って来た金(📨)子(🥩)(zǐ )きんす(🔣)も払底ふっ(🔺)ていになった。もっとも、多吉(💜)方ではむだな(🌻)金を使わせるようなこ(🍋)とはすこしもなく、食(🍹)膳(🚻)しょくぜん(🚆)も質素ではある(🍍)が(🍆)朔(🌊)日(🧣)(rì(😥) )つい(⬆)たち十(shí )五(😾)(wǔ )日には必(⛵)ず赤の御飯をたいて出(chū )すほど(⏹)家(📘)族同様な親切を見せ、(🚔)かみ(🌦)さんのお隅すみがいったん引き受(shòu )けた(🌿)上(💝)は(🐀)、どこまでも世話をするという顔(👄)(yá(🧙) )つきでいてくれたが。こ(🎼)んな(🚷)に(🎪)半(bà(🦊)n )蔵(zāng )も長逗留な(🍜)が(🙏)とうりゅうで、追い追(zhuī )いと懐ふとこ(👊)ろ(⛓)の寒(📸)くな(📶)った(🕐)ところへ、西の(🗻)方から(🌰)は尾(📏)張おわりの(⬇)御隠(🚑)居を総(🚯)(zǒng )督(🎳)(dū )にする三十五(🕛)藩の征長(🔥)軍が(⏬)陸路からも海路からも山(🔉)口の攻(🎟)撃(jī )に向かうと(🏷)の(🏍)うわさすら伝わ(💄)って来た(🌙)。
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