(🔉)凍(🍘)こおりついたよ(🍈)う(📙)な冷た(🍦)い空気をやぶっ(📅)て(🎎)、板(bǎn )木(✉)が鳴りだした。そとはまだ(👥)、真っ暗であ(🍳)る。白木(🍓)綿し(🏭)ろもめ(🖖)んの、古ぼけ(🚕)たカーテンのす(🔈)き(🔐)間(jiān )から、硝子戸(hù )ガラス(💠)ど(🧔)ご(🏫)しに、大きな星(xīng )がまたたいて(🛐)いるのが、はっきり次(😃)郎(👯)の眼に映(yìng )った。
(🕟)やがて、(🌊)最後の(🌽)ひ(🈵)びき(🚈)が、澄すみわた(👳)った空に消え入るのを待(dài )って、和尚(✍)(shàng )は(🐖)侍僧じそう(🙊)を呼んでたず(🎍)ねた。
次郎がはたきを(⏰)かけおわり、箒(🔃)(zhǒu )ほうき(💊)をにぎる(🐘)こ(🕑)ろになっても(🌎)、ほかの(🔛)部(🚽)屋は(🚊)、まだ(🏪)どこもひっそりと静まりか(🖖)えって(⏬)い(🐟)て、板木の音だ(💧)けが、(🚨)いつまでも(🍥)鳴り(✏)つづ(💴)けて(🏡)いた。
大河(hé(☝) )は第(🔠)五室の列の一番うしろにすわ(💥)っていた(🔭)。し(😦)かし、た(🏿)だ(🙇)静かに瞑(míng )目(📢)(mù )めい(✉)も(🍈)くしているだけで、その顔からは、かれの気持ちがどう動いて(🙇)い(🚫)るかは、すこしもうか(🎸)が(🗺)え(👺)なかった(🤽)。
朝倉(🌵)先生は、それっきり口(kǒ(🚽)u )をつ(🏖)ぐんでいる。次(cì(💰) )郎はい(⛳)よい(🐀)よ不安だった。もし先生の話(huà(🔅) )がそれで終(zhōng )わった(🍾)とすると、大河(🏒)に対し(🔟)て(💎)はむろんのこと、あとで(🖱)ほん(🌟)とうの(📞)ことがわかった場合、他の(😕)塾(🥌)生た(😘)ちに対しても、このままで(🔓)は決していい結果を(🎃)もたらさな(🎎)いだ(⛵)ろう(🏛)。
「これで(🔑)、とも(🚤)かくも、ここの生活設計(jì )がおたが(🐓)いの(🌕)も(🍏)の(⛑)と(💹)してできあ(🎩)がった。おた(😋)がい(👡)の(✡)ものとしてで(🅱)きあが(🐹)った以上(🔙)、それがうまくい(🕕)か(🕥)なけれ(👇)ば、お(🌉)た(⛺)が(🤾)いの責(🌷)任(rèn )だ。むろんこの設(😎)計(jì(🚓) )は、明(míng )日(rì )か(🦉)らのす(⏫)べり(🔛)出しに、いちおう(🔉)のよりどころを与えたま(🏅)でで、こ(📤)れが最上のものであるとは保(bǎo )証(🎨)できない。だから、だん(⛪)だんやっていくうち(🏴)に、(🖼)不都(🚜)合(🔫)(hé )な点があれ(🖼)ば、いつで(🐺)も修正(🌸)しようし、また、新(🌨)しい案が(👨)出て、それ(🤖)がいい(✌)も(🔷)のであれば(⤵)、ど(✈)しど(🚩)しとり入(rù )れて行く(🏢)ことにしたい。そうい(🐖)うことを(🍽)やるのも、や(🕖)はり(💞)おたが(🤧)いの責任だ。あらためて言(yán )うが(🦎)、友愛と創(🌬)造、こ(🆘)の二つを精神的基調と(🍹)して(🌂)、これから(🚖)のおたがいの(🕴)生活(huó )を、すみか(😤)ら(🏫)すみまで(🌯)磨みがきあげ、いきいきとした、清らかな、そして(🥀)楽しいものに育てあ(📹)げていきたいと思う(🍽)。」
か(🌚)れ(💭)は心(🈚)(xīn )の中で(🔈)強(qiáng )く否定(🐳)した。しか(🐧)し、否定した心(🚁)そのものが、や(⛰)は(🤡)り(🥈)、(⏰)ふ(💧)だんの秩序を失(shī(📝) )った心でしかな(📐)かったのであ(📩)る(🎰)。
「ほう、お前か(💞)、今朝(🔰)(cháo )の鐘(🥢)をつ(🖖)いたの(🏻)は。……で、どのような気持(chí )ち(🥟)でついたの(🕥)じゃ(📚)な。」
「第五室(shì )です。僕ぼくたち(🥔)で、(🐘)最初にここを(🌁)受(🧓)け持つことに(👶)し(🏿)た(🌉)んです。」(🌪)
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