漫画《中出し リゾート》2行目ライン
中出し リゾートあらすじ
「お(🕶)母っかさん、お願いしますよ。」
水(shuǐ )戸ほど(😼)苦(📐)(kǔ(🥚) )しい抗(kàng )争(🍯)を続けた藩(🥦)も(😤)ない。そ(🍾)れは(🌳)実(shí )に藩(fān )論分裂の形であらわれて来た。も(🌍)と(🗾)より、一般の(🍆)人(🤤)心は(🅾)動(👮)揺し(👑)、新しい世(shì )紀(jì(🧢) )もようやく(💫)め(🏾)ぐって来て、だ(💌)れもが右(😆)すべ(🎺)きか左すべき(👉)かと狼狽ろうばい(💶)する(👇)時に当(🎾)た(👘)っ(📛)ては、二百何十年来の旧(🐆)(jiù )を(✒)守って来(lái )た諸藩のうちで藩(🍀)論(🧀)の分裂しない(📴)ところ(💥)とて(🔄)もなかった。水戸はことにそれ(🚏)が激しかっ(🙈)たのだ。『大(👪)日本史』の大業(yè )を(🕴)成(chéng )就し(🚁)て、大義(yì )名分(😊)を明らか(😨)にし、(🛫)学(xué )問(🚯)を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねる(🧔)ものもあ(📙)る(🖕)徳(⛺)川(chuān )時代に(🌄)あ(✡)ってとにもか(🌽)くにも(🕋)歴史の精神を樹(🤹)立(💁)(lì )した(🔞)のは水(😛)戸であった。彰考館しょうこうかんの修史、(🔩)弘道(📬)館こうどう(😡)かん(🥘)の学問は、(📣)諸藩の学風を指(🍪)導す(❓)る役(👆)目(mù )を(👽)勤(🕵)めた。当時(😝)(shí )における青年で多少なりと(🌡)も水戸の影響を受(🎩)けないものはな(🌁)かったくら(🐠)い(🥓)である。いかんせん、水戸はこの熱意(yì )をもって尊王(🙊)佐(zuǒ )幕の(🏹)一大(dà )矛(🌲)盾に(🎹)つき当たった。あの波瀾はらんの多(🥜)(duō )い(🍽)御隠居の生涯し(🖍)ょう(👄)がいがそれだ。遠く西山公(🍇)(gōng )せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(wáng )室尊(👼)崇の念(niàn )の篤あつ(🚫)か(🖼)った(🔨)御(🍆)隠(🐅)居は(🈚)、(❇)紀州や尾(🏺)州(😴)(zhōu )の藩主(🚸)と並んで幕府(🕺)を輔佐する上にも人一倍(🌻)(bèi )責任(🔆)を感(gǎn )ずる位(wè(🕴)i )置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶(📍)くもんは(👞)一(🏥)方(🤺)に誠(🚲)党と称する勤(🥖)王(wá(🧟)ng )派(🥊)(pài )の人たちを生(shēng )み、一方に奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐(zuǒ(🧢) )幕派(pà(🔩)i )の(📊)人(rén )た(♟)ちを生ん(🎂)だ(🔱)。一つ(🖼)の藩は(💫)裂けてたたか(📧)った。当時諸(zhū )藩(💛)(fān )に(🎧)党派争いはあっても、水戸の(🎮)ように(🍫)惨酷(💣)ざんこくをきわ(🛰)め(🤘)た(💵)ところはない。誠党(🍂)(dǎng )が(🏷)奸党(👾)を見(🏍)るの(🗾)は極(jí )悪ごくあく(🏑)の(🐸)人間(😡)と心の底(dǐ(🏷) )から(🐱)信じたのであって(🔜)、奸(jiān )党が誠党(🐒)を見る(🔀)の(🔨)もま(🎪)た(😛)お家の大事(🎗)(shì )も(🐺)思(sī )わず(🍶)御本家(🎈)大(dà )事と(📯)い(🕶)う(🗡)こと(😼)も知らな(🥈)い不忠の臣と思い込んだのであった。水(⬅)戸の党派(pài )争いはほとん(🏸)ど(👏)宗(🔧)教戦争に(🏜)似(🏁)て(🧀)いて、成敗利害(💛)の外にあるもの(🔎)だ(🛃)と(🕘)言った(🔜)人もある(🚱)。いわゆる(📸)誠党は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🌵)生党とも(🐦)言った。当時の水戸(🐓)藩にある才(cái )能(néng )の士(⏪)で、誠で(🏟)ない(🗝)ものは奸、奸(jiān )で(🍵)ない(🛶)もの(🍤)は誠、両派全く分かれて相(😪)鬩(🏭)あいせめぎ、その中間(🔲)に(😫)あるものをば柳(📓)(liǔ(⛽) )と呼(🎎)ん(🥩)だ。市川三左衛(🖐)門をは(🚢)じめ諸生党の領袖りょうしゅうが国政(🎊)(zhè(😝)ng )を左(🈶)右する時を迎え(🎷)て見る(✒)と、(🈸)天狗連の一(yī )派は筑波(🛳)山の方(fā(😳)ng )に立てこ(🥣)もり、田(tián )丸稲(📭)右衛(wèi )門たま(🌌)るいな(🏅)えもんを(🔲)主将(jiāng )に推(🆔)(tuī )し、亡(🐱)なき御隠(🆎)居の御(🤙)霊代みた(🤖)ま(🐿)しろ(🍔)を(🍞)奉(fè(🤝)ng )じて、(😉)尊(🦒)攘(rǎng )の志を致いたそうとし(🍳)てい(👠)た。かねて幕(mù )府は水戸(🚑)の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖の一人(rén )なる武田耕(🕴)雲(yún )斎たけだこう(👪)う(💡)んさいと筑(zhù )波に(🥞)兵を挙(jǔ )あげた志士(🌘)らとの通(tōng )謀(🚸)を疑っていた(🌖)際(😥)(jì(🥡) )で(🕍)ある(🗳)から(🌇)、早速(📌)(sù )さっそく耕(gē(👲)ng )雲斎(😿)(zhāi )に(🆙)隠居(jū )慎(shèn )いん(🖲)きょつつ(🕙)しみを(🈂)命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛(wèi )門らを(📃)助けて(🥍)筑(🕌)波(👏)(bō )の暴徒(🥊)を討う(😉)たしめ(🍁)るために関東十(shí )一藩の諸大名に命(🦓)令を下(🐢)し(🚗)た。三(😔)(sān )左(zuǒ )衛門は(⏰)兵を率(lǜ )いて江戸(hù )を出発し、水(shuǐ )戸城に帰(🏄)って簾(lián )中(🐅)れんちゅう母公貞芳(😨)院ていほうい(💕)んならびに公子(👤)ら(⛄)を奉(⬛)(fèng )じ、そ(🔔)の根(👮)拠を堅め(🙆)た。こ(😋)れを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家の(🕺)存亡が今日(rì )にある(🍆)とし(👑)て、幽屏ゆ(🚧)うへいの身ではあ(🦏)るが禁を破(pò )って水戸を出発(🕢)し(🏦)た(🌾)。そ(😖)して江(jiāng )戸(🍌)にあ(🏑)る藩主(🚻)(zhǔ )を諫(🛎)いさ(💏)めて奸徒(🥊)(tú(🏥) )かん(🤽)との排斥(⚫)を謀(móu )はかろ(🎛)うとした。か(🤶)く(🎛)一(🅰)藩が党派を分(🆚)か(🚍)ち(⏹)、争闘(dòu )を事とし(🐜)、しば(🛺)らく(📴)も鎮静(🍀)す(🤵)る時の(🚺)なか(👞)ったため(❕)、(🕉)松平(pí(🏤)ng )大炊頭(✳)おおいのかみ（宍(rò(📣)u )戸侯ししどこう）は(☝)藩主の目(mù )代も(😫)くだいとして、八(🤬)月(yuè )十(shí )日(rì )に水戸の吉田に(🤗)着(zhe )いた(🕵)。ところが、水戸にあ(👴)る三左衛(🚀)門(mén )は(🌜)この鎮(😯)撫ちんぶの(⚽)使者に随(suí )行(há(🙏)ng )して来(lái )たものの多くが自己の反対党であるのを見(🐮)、その(🎼)中には京都(🎩)より来た公(gōng )子余四(🛴)麿よしま(🚼)ろの従者(⏯)や尊攘(🏍)(rǎng )派の志(🍼)士(✋)なぞのあるのを見(🐘)(jiàn )、(😋)大(dà(💊) )炊頭(tóu )が真(zhēn )意を疑っ(✈)て、その入(rù )城を拒んだ。朋党ほうと(💱)うの乱(luà(🐪)n )はその(🌘)結(jié )果(guǒ )であ(🗃)った。
この家へ(🤴)は、亭主(🏴)が俳友らしい人たちも(🥛)訪たず(🛎)ねて(🌡)来れば、近くに住む相撲すもう取り(🐳)も訪(🌊)ね(🎷)て来る。かみ(🥌)さんを力にし(👶)て、酒(🖤)の席を取(🤘)り(🏞)持つ客商売から(🍉)時々(🍙)息抜きにやって来(😦)るよ(🧡)うな芸(yún )妓げいぎもある。かみさんとは全く正反(😖)対な(🔢)性(🤝)格で、男(🔊)から男(🚿)へと心を移(yí )す(💼)ような女であ(🛳)りな(😂)がら、(💓)しかもか(🈚)み(🚯)さん(⬜)と(🚩)は一番仲がよく(💱)て、(🐐)気(🐴)持ちのいい(⏭)ほど(💓)江戸の(🌍)水(shuǐ )に洗われた(🤣)ような三味線しゃ(🤶)みせんの師(shī(🏃) )匠(jiàng )も(🙇)よく訪ねて来る。
多吉は別れを(🌪)惜(🔳)しん(❗)で、せめ(🤣)て(🔳)十(📕)一屋までは見(💒)送ろうと言った(🗄)。暇(👛)乞いとま(💠)ごいして行く半蔵の後ろから、尻端しりはしを折(shé )りながら(🌩)追い(💳)か(🖊)け(🍤)て来た(🍠)。
近くにある河かわ(➿)のところまで浪(là(🛀)ng )士は後(🔌)ろ手にく(🚖)くった百姓を引き立(lì )てた。「天誅」(😢)とはどういう(✏)わけかと降(🌯)蔵が尋(🚑)ね(🛤)る(㊗)と(💃)、(🕰)天(🏁)誅と(🌖)は首(🦃)(shǒu )を切ることだと浪(❣)士(💃)が言(🦋)って見(🧜)(jiàn )せる。不幸な百姓は(🍗)震えた(😟)。
しかし、これは亡(🤖)なき水(⏭)戸の御(⛑)隠居(jū )を(🌫)師父と仰ぐ人たちが(👩)、従二(è(☝)r )位大(dà )納言じゅ(🏵)に(🌭)いだい(🌓)なごんの旗を押し立て、その遺志(🚓)(zhì )を奉じ(👻)て動(🍲)く意味のものであ(🥡)ったこ(🛰)とを忘(wà(📮)ng )れてはならな(🍤)い。九(🥥)百余人から成(👾)る一団のうち(🕘)、水(🚧)戸の精鋭をあ(📥)つめたと言(yán )わるる筑波組(zǔ )は三百余名で、他の(🐮)六(liù )百余名は常(cháng )陸(🚬)ひたち下野(⌚)しもつけ地方の百姓(🌤)であった(❗)。中に(🕐)はまた(🧐)、京都方面か(🏞)ら応援に来(lái )た(😍)志士(👴)も(🗽)まじり、数(shù(🏬) )名(míng )の婦人も(📱)加わっ(🍔)てい(🍟)た。二名の(🏫)医者ま(⛷)でい(⬆)た。その堅(🌪)い結(📿)び(🔕)付き(🔏)は(🌠)、実(shí )際の戦(🅾)闘力を有するものから、(🙏)兵糧(🐕)方ひ(⬅)ょ(🍭)うろう(💱)かた、賄方まかないか(🌎)た、雑兵(bīng )ぞうひょ(⛰)う、歩人ぶにん(🛐)等を入れ(💬)ると、千人(💩)(rén )以(yǐ )上(🐧)の人を動かし(🎢)た。軍(jun1 )馬百五十(shí )頭(tóu )、(😫)それにたくさんな小荷(hé )駄こ(💦)にだ(🕠)を従(cóng )えた。陣太鼓と旗十三、四本(🗃)(bě(🍁)n )を用意(yì(🎯) )した。これは(🎽)ただの(🔅)落(🥖)ち武者(🧥)の群(🕯)(qún )れではない。そ(🚙)の行動は尊(💡)攘(🎵)の意志の表示(shì )である(🌵)。さてこそ(🗡)幕府(🏗)方(⛎)を(👀)狼狽(🌖)ろうばいせしめたのである。
「おれも聞いた。人が六、七十(shí )に(🎐)もなって、全く(👕)後(📱)方(fā(⛩)ng )うしろを振り返ることも(👙)できないと考(kǎo )えて(🧠)ごらんな。生命(✅)いのちがけとは言(♎)いながら――えらい(🏢)話(🤶)だぞ。」
(🐀)にわかに(📊)宿内の光景(jǐ(🔗)ng )も変わりつつあった。千余人から(🚝)の(🖇)浪士(shì )の(🗻)同勢が梨(lí )子野峠なしのとうげを登(🥅)って来ることが(📫)知れると、在方ざいかたへ逃げ去(📘)(qù )るも(🏈)の(🐱)があ(🚃)る。諸(🔟)道(dào )具を土蔵に入れるものがある。大切な帳面や腰(🔘)の物を長持に入れ、青野という方ま(🔽)で運ぶもの(🖍)が(🦔)ある。
「お(🔎)前はこの辺の(🔘)百姓か。人足の手が足りないから(♟)、(🐎)鎗(🏴)(qiāng )やり(🏒)をかついで供をいたせ。」
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