その(🎹)ことがあっ(🙅)てから間も(✝)なく、刳(📒)(kū )貫(guàn )の工(gōng )事(shì )に従(cóng )う石(shí )工のう(🛐)ちに、(🌐)武家(🎯)(jiā )姿の実之助の姿(💱)が見(🍂)られ(🏕)た。彼(🎸)はもう(😤)、老僧(🀄)を(🔓)闇討ちにして立ち(👪)退(tuì )こうとい(🍢)うような険(🔒)しい心は、少(shǎo )しも(🥃)持(chí )っていな(🌿)かっ(👕)た(🎇)。了海(hǎi )が逃(👙)げも隠(yǐn )れ(😚)もせ(🌽)ぬことを知ると、彼は好(hǎo )意(👝)をもって、了海(hǎi )がその一生の(🕊)大願を成就する(💯)日を、待(💊)ってやろうと思ってい(💂)た。
実之(🥊)助(zhù )は、本懐(huái )を達すること、はや(🕙)眼(🙆)前にありと(🌶)、(🈶)欣び勇(💧)(yǒng )んだ(🐝)。が、彼はあわててはならぬと(🤓)思(🌻)(sī )った。
「身の(🗾)ほ(🛐)どを知(🎬)(zhī )らぬたわけ(➡)じ(🖋)ゃ(🏏)」(🚌)と、市九(jiǔ )郎の努力を(📩)眼中(zhōng )にお(🍇)か(📑)なかった。
(📚)実之(🚥)助も(🚠)、そうい(⌚)わ(⬆)れてみると、その哀(🏃)願をきかぬわ(🎦)けにはい(🕸)か(🤜)なかっ(🚒)た。今ここで敵を討(👸)(tǎo )とうとして、群衆の妨害を受け(👁)て不覚(🚼)を取るより(🦄)も、刳通の(🈶)竣工(🐴)を待(😟)ったならば、今でさえ自ら進んで(🕉)討たれようという(㊗)市九郎が、(🍲)義理(👰)(lǐ )に(🙏)感じて首(shǒu )を授(🦕)け(🍏)るの(📧)は(🏣)、必定であると思った。またそ(🏤)うした(⏲)打算から離(🌘)(lí(📤) )れて(🤼)も、敵(🔆)と(⏺)はい(💪)いながら(⛎)この老僧の(📖)大誓(🎹)願を遂げさしてやるのも、決(💊)し(🔕)て不快なことではなかった(🏀)。実之(zhī )助は(🍂)、市(🚬)(shì )九(🌮)郎と群(⏩)衆とを等(📐)(děng )分(🦅)に見ながら、
「(🏃)それ(🤢)も、とんと分かりませ(⌚)んが、お生れは越(yuè )後(💵)の柏(🛹)崎で、(🕙)若い時に江(jiāng )戸へ出られたそうでござります」と、百姓は答(dá )え(🎥)た。
(🔖)つい三月ほど(📐)前に(🚨)、田舎で挙げた結(🥄)婚式のことを考えても、上(🚦)京の途みちすがら奈良(🤥)や(🀄)京(🤐)都に(⏹)足を止(zhǐ )めた蜜(🦆)月(🕹)旅行ホネムー(🧔)ンらし(🤦)い幾日かの事(🏘)を考(🌁)えても、彼は静子を獲えたことが、どんなに幸(🎅)福(💢)を意味しているかを(🔧)しみ/″(🏈)\(🕍)と悟ることが出(chū )来た。
「捨(shě )て(👥)ゝ――捨(🥠)てゝ下さい! (⏭)海へ、(🧢)海(🥉)へ。」
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