(⛷)ふ(📦)としたことか(🌷)ら、(🔚)刀鍛冶(🎆)来助老人の(⛱)うわさがこ(🍹)の若者の(🎖)口(⛎)から出ました(👿)。とい(💆)う(🌒)のは、来助老人(rén )はその(😚)おじさんにあたる(🎟)からであ(❤)り(😡)まし(📈)た。わたしが初(🐅)め(🖤)て(😎)あの刀鍛冶(💃)を知るよう(🥋)にな(🌻)ったのも(🔁)、その時(🚵)からです(🔁)。聞いてみますと、来(🔣)助老人はまことの刀鍛(📧)(duà(😨)n )冶らしい人で、(🔂)そんな人(🈯)(rén )が湖水の(👸)ほとりにかくれてい(📘)るのも(❇)ゆかし(🔗)く(🧠)思われ、(🍳)ど(🏟)う(🚟)かしてわた(🌛)しはその人(💇)に会っ(🐣)てみたい(🤽)と思うようになり(🤺)まし(➰)た。
小(😳)諸こもろの竹(🦋)の子は、鴇窪と(😗)きく(🤞)ぼ(🏍)という近在(🐦)きんざいのほうからくるわらびを見て(🌅)笑いだしました。小諸にはこん(🧟)も(🏥)りとした(🐟)竹の林(🐼)(lín )と言えるほ(💂)どのも(😮)のはほとんど見(👋)当(dā(📋)ng )たりません。真竹まだけ、(🔹)孟宗もうそうの類は、この(🍪)地方には十分に成長しま(🌶)せん。で(👎)も、細(xì )い竹のやぶがあ(🔇)り(🥠)まして(🕢)、(🎷)春先には(🚰)そこから(🔢)細い竹の(🍀)子が頭(🕊)を持ち上げ(📑)ます(🔜)。
「チリンチリン、(📱)チリンチリン(🐿)。」
七(qī(🐫) ) 秋を(🔨)迎え(🆘)て
呉くれくみ子(🥠)さんも、(🔖)そ(🍆)ういう家に生まれた人(rén )でした(♑)。この人は明治(🌮)女学校という学(🌲)校(xiào )で習字を教(jiāo )えながら、舎監を兼ねていて(💆)、(🏓)多く(🐏)の生徒からおかあさんの(🌖)ように慕われた婦(📘)人(ré(🆖)n )でした。あ(🍎)の歴史のあ(🎧)る学校もおしまいの時分(⏬)(fè(😒)n )には、先生方は一人去り、二(😤)人去りするように(📔)なったのです。その中で(🥋)学(xué )校(xiào )の盛(shèng )ん(🛑)な(🗜)時も(🙄)、(⏺)衰え(💦)た時も、(🕡)すこしも変ら(👚)ずに、(🕗)いつ(🌹)でも同じ(👾)ように人(rén )を教(⤵)えて倦(👌)うまなかった(🔂)の(🍑)は呉(wú )くみ(🚌)子さんでした。あ(🕹)あい(🎢)う人(rén )の生(🈶)涯(yá )し(⚽)ょう(🛍)がいは目立たな(💔)いもので(🎛)すから、わりかた、(🏼)世(shì )間に知(😩)(zhī )られま(🏌)せんし、(🗣)その(😡)人の事跡(⛎)も(🛳)多く伝(yún )わりません。しかし(🌑)、(🐧)わ(🙆)たしは呉(wú )く(🔳)み子さ(🏋)んのような、男も及ばないほど守る(🎤)力に長たけた(🗒)婦(🗑)人のあっ(🚟)た(📭)ことを知っています。一(yī(📀) )番最後までふみとどま(🐾)って、あの学校と運命をともにした(🐚)人(rén )も呉く(✴)み子(zǐ )さ(🈵)んでした。
(🌴)川上を見(🐡)て(🚪)きた(🕦)かわずは(😅)ま(🍮)ず(🤯)岩村田(🏣)いわむらだあ(🎯)たり(🌟)から始めました(🚵)。あの町(💒)(dīng )の大(dà(⛑) )字お(📀)お(⛳)あざ金かねの手(shǒu )てというところのかど(🔆)に石がありま(🥓)す。その石が(🌦)、(🐥)これより南(👙)、甲州街道と旅人に(💲)教えています。
その(⏩)時(shí(👶) )です。わたしはがけ(👿)のわきに(🤯)おっ(👏)こ(🥉)ちている小石(⏬)を拾(🙃)いあげ、それ(🔑)を(🕍)谷(gǔ )底のほうへ(💎)投(🏀)げてみて、う(🏇)らないごとを試(shì )みよう(📼)とし(🈂)ました。まだわたしも若かった(🎌)ものですか(🍘)ら(🚽)、もしその小石が川の水に(🥅)と(🚓)どいた(🐧)ら、自分(🥐)でこうときめておいた前途の目(mù )じ(🍕)る(🐳)しを変えず(🥤)に進もう(🏐)、もしまたその(😡)小(xiǎo )石が(🌯)と(💭)どかなかったら、自分の畑(tián )にはないものと思って、好(🍏)きな(👎)道もあきらめよう、(🕡)そんな(🛬)ふうに思い迷ったのです。とこ(😺)ろが、どうで(📥)し(😪)ょう、わたしの(👿)投(🏓)げてみた小石は、一(✖)つは川の手前に落(luò )ち、一(😥)つは川(🚥)の(🤖)中に落(luò(🎞) )ち(🕙)て、自(🔕)(zì(🏐) )分ながらど(🔼)うして(🍔)いい(🙏)かわ(⚫)からなかっ(🍢)たこと(🌺)もありまし(⏫)たよ。
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