彼は真心(xī(📠)n )から(👯)そう(🦍)云って、孔子の部(bù )屋を出た。孔(🌌)子は(🦈)、し(🍏)かし、彼(⤴)の足音が遠く(🥩)に消(🖐)え去る(🚬)のを(🍤)聴き(🏡)な(🍺)がら、思(⛱)った。
「口の達者な(😌)ものは、とか(💠)くつ(🔱)まらんこと(Ⓜ)をいい出すものじ(🔟)ゃ。出まか(💳)せ(🍘)にいろんなことを云って(⛽)い(🍟)るうちには、(🔵)結構世(shì(🏋) )の(🥓)中(zhō(🥎)ng )の憎(👞)ま(🥘)れ者(🍓)にはなるだろう(😈)。仲(💀)(zhò(⤴)ng )弓(gōng )が仁者(🔸)である(🎒)かどうかは私(sī )は(😪)知ら(🧡)ない。しかし(👘)彼(🎺)は(🆗)口(㊗)だけは慎んで(😞)いるように見(jiàn )受ける。いや、口が(🌑)達(dá )者(zhě )で(🌬)なくて彼も仕(shì )合せ(🏼)じゃ。誠実(shí(🍀) )な人(🐞)間(🍛)には(🗾)、口などどうでもいいことじゃでのう(🕳)。」(🥞)
する(😠)と陽(yáng )貨(🏐)(huò )は、ここぞと(🎓)ばかり、三の(🧛)矢(shǐ )を放(🗄)った(🥛)。
「全く惜しいで(😝)はございません(🚧)か、こう(💖)して田圃(🎫)に仂かせ(🔁)て(🎖)置くのは。」
楽長と孔(kǒng )子(🌜)の眼
楽(🚅)(lè )長(zhǎng )はう(👉)なずくよ(Ⓜ)り仕(🎦)方がなかった(🐍)。孔子はそこでふた(🎉)たび楽(lè(👌) )長(✌)(zhǎng )を座につか(🎄)せて、言葉をつづ(⛅)けた。
門(mén )人た(😌)ちは顔(yá )を見(jiàn )合せた。犠牲(shē(🗺)ng )にするには(😰)、毛色が赤くて角が立(🤥)派(pài )でさ(🗯)え(📥)あれば、そ(👂)れで(💔)いいと(🦇)されている。これまで牛の(🙊)血統(tǒng )が問題(tí )にされた(🥟)例ためし(📂)をきい(🤢)たこと(🔆)がない。何(hé )で(🛐)、孔(kǒng )子(🏒)がそんなこ(🧜)とを(♑)云い出したも(😗)のだろう、と彼等は不(bú )思(👲)議に思った。
「やはり仲弓に(🌕)は人君(jun1 )の風がある。」(🗽)
もう一(yī )つは(🏴)、(✴)子夏の問いに対する答(dá )えだ(🕟)が(🔒)、(㊗)そ(⏮)れは、
「(🕧)それだけの(🚱)腕があり、しかも懸(🥓)命に(🕌)努(nǔ )め(🌰)ていながら、(🌄)三(🍢)度び(💉)失(shī(🈲) )敗(bài )をくりか(💕)え(🐟)すか(👦)らには、(🍕)何か(📦)大きな根本的(de )の欠陥が、君(😜)の心の中にあるに相(🥤)(xiàng )違ない。自(zì )分で思い当る(🙅)こ(➗)とは(🚻)ないのか(🛒)。」
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