樊遅(🐷)は思わず(🐩)御者(zhě )台(tái )から(🍕)ふりかえ(🐞)っ(🏞)て、(🐂)ちらりと孔(kǒng )子の顔(yá )を(🕉)見た。孔子(zǐ )の顔には、別に(👙)変(biàn )ったところは見られなかったが、その声には、ますま(😊)す力(lì(🌚) )がこもって来た(🤐)。
「無(wú )遠慮にいうと、君(🐚)にはまだ邪(xié )心があるようじゃ(👲)。」
「1道(dào )理に叶(🎪)った忠言には正面から反対(👒)する者(🚌)はない(🚡)。だが大(dà )切(qiē )なこ(🖱)とは(⛵)過(🚺)ち(🈵)を(🕟)改(🦉)めることだ。婉曲な(🕶)言葉は誰の耳(ěr )にも心持よく響(👽)く(🐎)。だが大(dà(🐶) )切な(💱)ことは、その真意のある(🖊)ところを(🏳)探ることだ(👵)。いい気になっ(👟)て(✏)真(🕟)(zhēn )意を探ろう(🏪)と(⏫)も(🅱)せず、表(📃)(biǎo )面だけ(🍌)従っ(🎛)て過(🎮)ちを改めよ(🕖)うと(🍩)しない者は、全く(💰)手(➗)のつけようがない。」
「楽長!」
子、魯の大師(🍛)に楽がくを(🤓)語つ(🔎)げ(🧣)て曰く、楽は(👾)其れ知るべき(❓)なり。始めて(🐔)作おこすとき(🕌)翕如(🗼)(rú )きゅうじ(♐)ょたり(🚕)。之(🚊)を(💾)従は(🈚)な(🛂)てば純(👌)(chú(💗)n )如た(🥧)り。※(「激」の「さんずい」に代え(🏙)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🎩)ょう(📶)じょ(➡)[#ルビの「(💛)きょうじょ」は(🔨)底本では「きよ(🏇)よじ(🥏)ょ」]たり(🚫)。繹如えき(♑)じょたり。以て(🙋)成ると。
「救(jiù )世(♎)済民の志(🚯)(zhì )を(🎒)抱(🌊)き、(🚻)国事に尽したいと希(🙀)望(🖐)し(🏴)なが(🥢)ら、(🐈)いくら機会があ(🎀)っ(😙)ても出でて仕えようとしないのは、果(🐏)して(📠)知者(zhě )と云え(👠)ま(🤠)し(🔬)ょ(🤨)うか。」
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