孔子は御(🥜)(yù(⚽) )者(🦍)台(👑)にいる樊遅に話しか(👘)け(⏬)た。
門人(rén )たちは(💈)、三(sān )度顔を見合せ(🔘)た。しかし、彼等の視線は、今度はすぐばらばらにな(🐖)って、め(📚)いめいに自(zì(🚡) )分たちの足さ(❌)きを見つめた。孔子はつづ(🏤)けた。
孔子は(🔆)答をうながした(🐁)。しかし樊遅は(😼)もう(🏨)一(🏯)度「(🛁)はあ。」(🎤)と答(🍙)えるより仕方(〽)がなかった。
((🥡)小人がつけ上(🧞)るの(📊)も、(🥜)怨(🥛)むのも、また嫉妬心(xīn )を起(🏯)すのも、結局は(🍒)自(zì(💊) )分(fè(👡)n )だけがよく思われ(🦐)、自分だけが愛され(💹)たいから(🚭)だ。悪(è )の根(gēn )元は何(hé(🏇) )といっても(🎠)自分(🏑)を愛(♊)し過ぎることにある。この根(🤦)本(🙋)悪に眼(yǎn )を覚まさ(🚾)せ(🙃)ない限り、彼等(dě(🐜)ng )はど(🦃)うにもな(🙎)るも(🙆)のではない。)
楽長は、自分の今日の失敗については(⛔)一言も言(📀)われな(🌋)いで、まっしぐらにそんな問を(🏟)か(🧝)けら(🗒)れ(🐎)たので、かえって(📮)返事(shì )に窮した。
彼の(🚤)ために多(🚑)分用(yòng )意(yì(🥞) )され(🦀)ていたであろ(😔)う午飯を(🕔)、彼の帰(💶)ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔(🚖)(yá )をして、(🗼)どう仕末したかは、孔子自身(😃)の(🚅)関す(📂)るとこ(🌺)ろではなかったのである。
「(💖)それ(🏘)は(🔮)、(🚹)もう(🌕)度(dù )々の(✈)こ(📿)とで、私としても考えず(🕌)に(🕝)は居(jū )れません。」
「血統(tǒng )など、どうで(📑)もい(♑)いで(👵)はございませ(❤)んか。」
孔子(zǐ(🕙) )は、(🥞)む(🍽)ろん(🚇)そ(❣)れを聞き(🥖)のがさなかった。彼(bǐ )はきっとなってその門人にいった(🔭)。
「(👞)血統など、どうでもい(🀄)い(🍼)では(🔂)ご(🚪)ざ(🎈)い(😑)ません(👞)か。」
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