(🛍)香(xiāng )蔵は(🔔)中津川に(🌖)ある問屋(🔮)の家を出て、(🎊)同じ町に住む景(jǐng )蔵が(🛡)住居すまいの門(mén )口か(🔉)ら(🚰)声をか(🤵)け(🦏)た。そこは京都(🎼)の(💾)方から(⏫)景蔵(zāng )をたよ(🥄)って来て身(😏)(shēn )を隠(yǐn )したり(🌋)、しばらく逗留とう(🐍)り(⏹)ゅ(🌊)うしたりして行くよ(🌑)うな幾(🦋)多の志士(😉)(shì )たち――たと(🧕)えば(💿)、(🦄)内(🐑)藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(📉)山新助いそやましんすけ(🌤)、長谷川(🎢)鉄之進はせが(🙉)わ(😉)てつのしん、伊藤(🔯)祐(🚫)介いと(🥜)うゆうすけ、(😼)二荒四(sì )郎ふ(🖥)たらし(🚽)ろう、東田(tián )行蔵ひがしだこう(🏏)ぞうらの人たちを優にかばいうるほどの奥(🥢)行きの深い本陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久(jiǔ )二年の(🕳)夏、江戸屋敷の方から来(🥎)た長(zhǎng )州侯(👱)(hóu )の一行(háng )が木曾街道経由で上洛(🐝)じょうらくの途次、かねての藩論(lùn )たる公武(wǔ(🤨) )合体(🐤)(tǐ )、航海遠(👌)略(🚒)か(👫)ら(🥫)破(pò )約攘(🛁)夷じょ(💕)ういへと、大(dà )きく方向の転換(huàn )を試みるための(📽)中(🎲)津(💫)川(🆚)会議を(🌍)開いた由(🛅)緒(🤳)ゆいしょの深(shēn )い(🎛)家でも(⏬)ある。
「そ(💢)れにしても、(📵)早いお立ちで(🥣)すね。実は吾家(jiā )うちから立っ(🈁)て(💉)い(💤)ただきた(👣)いと思って、(🎓)お隅(yú )と(🛁)もその話をし(🌲)ていたん(🐢)です(💗)けれど、連れが(🐼)ありなさるんじゃし(🏎)か(😟)たが(👦)ない(🐳)。この次ぎ、江戸へお出かけに(🔝)なる(🔤)おり(💕)もありましたら、ぜ(💽)ひ(⛅)お訪たずねくださ(🏦)い(🃏)。お宿(xiǔ(😥) )は(💯)いつでも(🥋)い(🧘)た(⬛)しますよ。」
三(sā(🕞)n )百人ば(🚐)かりの後陣(🌺)の者(🎠)(zhě )は容(🏡)易に下諏(zhōu )訪へ到着し(⚓)ない(🌳)。今(🔜)度(dù )の戦(zhà(♏)n )闘の遊軍(jun1 )で、負傷者な(💢)どを(🧜)介抱するのもそれらの人たちで(🚳)あったから(🤾)、道(🍒)に隙ひま(🍐)がとれておくれるもの(😶)と知れた。その間(🏳)、本陣に集まる幹部(bù(🌧) )の(🐻)も(💴)のの中にはすでに「明(🕜)日」(🐂)の(⬅)評定がある。もともと浪士らは(👈)高(gāo )島城を(📔)目がけて(🐋)来たも(😠)のでもな(㊙)い。西(😀)への進(🌍)(jìn )路を(🍶)切(📸)(qiē )り(🛸)開(kāi )くた(👒)めにのみ、やむ(🐞)を得ず諏訪藩を敵(dí )とし(🈹)て(🕠)悪戦したまでだ。その(👆)夜の評定に上ったは、(🏚)前途にどこをた(🚬)どるべきかだ。道は二(èr )つある(🐦)。これか(🥄)ら(👇)塩(yán )尻峠し(🙊)おじ(👴)りとうげへかか(📩)り、(😾)桔梗(🍵)ききょうが原はらを(📔)過ぎ、洗(🛰)馬せば本山(shā(🚕)n )もと(⛴)やまか(🙄)ら(🐿)贄川にえ(🗂)がわへと取って、木曾(🏽)き(🐆)そ街道をま(🗜)っす(🔰)ぐに進(🌓)むか。それとも岡(🌜)谷おかや辰(🔼)野たつのから伊那(🌄)い(🔚)な(😳)道へと折れるか(🙋)。木曾福島の関所を破(pò )ることは浪士(😉)らの本(bě(💌)n )意ではなか(🛣)った。二十二里余(🦈)にわたる木曾の森林の(⚽)間(jiān )は、嶮岨(♉)けんそな山(shān )坂(🈳)が多く、人馬の継立(lì )つぎたても容易で(🚧)ないと見な(🌓)された(🤽)。彼らはむし(🐇)ろ谷も(👍)広く間道(🏤)も多い伊(🛣)那の方をえらんで、一筋の血路(lù )をそちらの(🥃)方に(🛺)求めよう(🔲)と企てたのである。
高(🚇)崎で(🎺)の一戦(🕡)の(🈺)後、上州下仁(rén )田しもにたまで動いたころの(😑)水戸(hù )浪(làng )士はほとんど敵らしい敵を見出(🤗)(chū )さなかった。高崎勢は同所(🆓)の橋を破(🦓)壊し(🍨)、五十(🔴)人(🚪)ばかりの警(jǐng )固の(🔪)組(📗)(zǔ )で銃(🔅)を(⏮)遠矢(🌓)(shǐ )に打ち掛けたま(🏈)でで(😩)あった。鏑(🚴)川かぶらがわは豊かな耕地の(🧙)間(jiān )を流(🤑)れる川(chuān )であ(💙)る。そのほとりから内山峠まで行って、嶮岨(🙎)(qū )けんそな山の地(💿)勢にかかる。朝早(💛)く下仁(🗻)田(tián )を立って峠の(🙇)上ま(👝)で荷を運ぶ(👘)に慣(🙈)れた馬で(🏻)も、茶漬(👛)ち(🔄)ゃづけごろでなくて(🌸)は帰(guī )れ(📠)な(♋)い(😯)。そ(🎪)こ(💇)は上州(😯)と信州の国境(🥖)くに(🏕)ざかい(💹)にあ(😊)たる。上(➗)り二(😮)里(🛺)、下り一里半(🏻)の極ごくの難(nán )場だ。千余(📜)人(😩)(rén )からの同勢(🙁)がその峠に(🍂)かかると、道(🎻)は細(✖)く、橋は破壊してある。警固の(🖖)人数が引き退い(😀)たあと(🥌)と見えて、兵糧雑(zá )具(jù )等(děng )が(👡)山(🌧)間やまあい(🌮)に打(📛)(dǎ )ち捨て(🍘)てあ(👸)る。浪(làng )士(shì )らは木を伐きり倒し、その(🗣)上に(💶)蒲団ふと(⛏)ん衣類を(🚟)敷(😫)き重ね(📏)て人馬を渡(dù )した。大砲、玉箱(xiāng )から(🛍)、御紋付きの長持、(🖖)駕(jià(💋) )籠かごまで(🎽)そのけ(📝)わしい(♈)峠を引(yǐn )き上げて、やがて一(🥓)同佐久(🐜)(jiǔ )さくの高原地に(🏜)出た(📰)。
父と子は互いに顔を見(jiàn )合(hé(👃) )わせた(🥋)。
こんなに浪(🈴)士側(cè )が迫(pò )って行(📬)く間に、(📌)一(👲)方諏(zhō(👑)u )訪勢(shì )はその時(🏦)までも幕府の(🚋)討(tǎ(🚶)o )伐隊を頼(là(👻)i )みにした。来る(😆)、来るという田沼(zhǎ(😉)o )勢が和田峠に近づく模(mó )様(🐃)も(🚛)ない(🌤)。もは(😫)や諏訪(😯)勢は松本(běn )勢(shì )と力(😖)を合わ(😃)せ、敵(🤢)として進ん(🤟)で(🌁)来る浪士らを迎え撃つの(💨)ほか(✳)はない。間も(🗑)なく(🏟)、峠の峰(fēng )から一(🍨)面に道を押し降(jiàng )く(📙)だっ(🚕)た浪(⛅)(làng )士側は干(🕧)草(cǎo )山ほしく(🧘)さ(🧀)やまの位(😻)置まで迫った。そこは谷(🥫)を(🎉)隔てて諏(🛅)訪勢(🤡)(shì )の陣地(🌕)と相距あいへだた(💧)ること四(🏄)、五(wǔ(🗽) )町(dīng )ばか(🔟)り(🍤)だ。両(liǎng )軍(jun1 )の衝突はま(♊)ず浪士側(cè )か(😿)ら(🥅)切った火(🥠)(huǒ )蓋(🏬)ひぶたで(😹)開始された。山(🐥)(shān )の上にも、谷口に(🗃)も、砲(pào )声はわくように起(qǐ )こった。
木曾(cé(🔗)ng )地方(🚍)(fā(🔐)ng )に(🅰)おける街(🍮)道(dào )付近の助(🌦)(zhù )郷が(📎)組織(zhī(🤮) )を完備(🙋)したい(📻)と(🔅)の願いは(♋)、ついにきき入れられなか(🕊)った。三(sān )人の(🍔)庄(zhuā(🛩)ng )屋(🧀)は定助(🍞)郷設置のかわ(📲)りに(🔨)、そのお手当てを許(xǔ )された(🛠)だけにも満足しなければならな(⏬)か(😷)った。その(🌍)時(🅰)、庄屋方から(🕣)差し出(chū )し(👾)て(🔻)あ(🙊)っ(👸)た(🏺)人馬立(🗄)(lì )辻(🐔)帳じんばた(🤹)て(🕚)つじ(⛄)ちょう、宿勘定仕訳(🔶)(yì )帳等の(🎦)返却(🏯)(què )を受けて、そんなこ(🎈)とで屋敷(fū )から(🚕)引き取(🔵)った。
(📝)と彼が声を(🔬)かけて行こうと(🥓)すると、おまんは(⚓)あ(🚎)たりに気を配(🎚)って、堅(jiān )く帯を締め直したり、短刀をその帯の間(jiān )にはさんだりして(🌅)い(🔫)た(👜)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025