(🏯)ところ(📁)が、その連中のうちの誰かゞ眼を(📈)つけてゐる娘の家(💛)へ行(🅾)つ(🔝)て、そ(🚊)の娘のゐるところ(🚱)で、いきな(🤞)り、(🤡)「碌でなし奴(nú(🏈) )等!」と怒鳴られて、がつかり(📆)する(👋)ものがあつた。又(🔑)、逆(💗)(nì )に、そんな娘のゐると(🥢)ころへは、(🤵)そ(🎸)の用事にかこつけて、上り端に腰を下して、別(👸)な話を長々して(🚯)喜(xǐ )んだ(👶)の(⛑)もゐた。――(🐈)そ(👇)して然し、とに(👡)かく、皆(jiē )ヘト/\になつて、石山の(👝)家へ歸つてき(✏)た。
(🛎)次(cì )は、四(📊)十(shí )位の百姓で、(😯)壇(🚌)(tá(😽)n )に(😅)上(🚚)ると、(🛵)いきなり手(🍪)をふり※(「廴(💠)(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🏎)ながら、醉(🍺)つた眼(yǎn )を皆の(🌫)方へす(🌎)えて(🗣)「俺(ǎn )達は……」(🤴)とか「そこで以て、故(gù(🔠) )に……(🚁)」とか「そして(🌽)須く……(🌛)」(❓)「(🎻)し(✈)なければならないんであり(🏉)ます。」そんなこと(♏)ばかり云つた。ぐ(👌)でん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰か(🧗)ゞ、そ(🔻)ん(🐞)な奴は下ろせ(🛌)、とか(🐎)、下りろと(⤵)か叫んだ。その百(bǎi )姓は、(💪)臺(🏅)の上(👿)で見(jiàn )得を切つ(😅)てみせると、(🈸)身體(tǐ(🚙) )をフラつ(🐐)かせな(🛵)がら壇(🤜)を下り(🥎)た。もと(🐙)旅(🗞)役(yì )者に入(👼)つ(❇)てゐたことがある男で、醉(zuì )拂ふと、昔の(🚔)型(💮)物の(🤩)眞似をす(🔶)るので、皆ん(🐳)な知つてゐた。
丸山(👏)は、(🕷)穩(wěn )かに、百姓はそんなことをするもんで(🍌)ない、地主は親で、俺達(👫)(dá )は子供のやう(🔝)な(💠)ものだ、何事も堪へしの(🤼)んで(🥖)働くこ(🕕)とは立派な(🈚)ことだ。歸(😄)つた(😿)ら、皆んなにさ(🍩)う(🎉)云つた方がい(😈)ゝ、差配さん(🚝)には自分(🐍)から(💓)よく(🌥)頼(🕘)んで置い(🏒)てあげ(🤳)る(👘)から、と(🅾)云つた。
「うん?」源吉は、水の入(😝)つて(💕)ゐ(🏅)る(📡)ひし(🎷)やくを持つたまゝ、ウロ/\した(💩)眼(yǎn )で母親(🐽)を探(🍽)がした。
母(🗣)(mǔ )親の(🌇)せきに、お芳の父が會つたとき、「あれ(🦅)ア、(📅)も(🥃)う百(😴)姓仕(shì )事も出來ねえ、(😸)ふにやけ(📄)身體になつて歸つてきたんし、手もまツ白くて(👳)、小さくなつて……良(liáng )え(🏫)い穀つ(⌚)ぶ(🍿)しが舞(🚀)え(🥓)こんだもんだし。―(✌)―あつたらごとになつて親(🍝)の罰(🚥)だべなんす。」(🏝)と云つた(🍷)。
(📉)年寄つた(⤵)百姓達は、どんなことがあらう(🍝)と(🎍)、全くそれ(🕰)は(📴)文字(🏪)通り「どんな事」があらうとたゞ「(🌓)仕(shì )方が(🤺)ない。」さ(🆎)う何年も、――何(hé )十年も思つてき(⏬)て(🦉)ゐ(✈)た(🏣)。
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