(🥁)と平助が言っているところへ、一(🔘)人(🚐)の方の女の子(zǐ )が近(🛋)づいて来(lái )て(🍵)、半(🥝)蔵にお(📊)辞儀(yí )をして(⬅)通り(🌻)過ぎた。後ろ(🗾)姿もかわいらしい。男の(🍩)子(😍)のよ(📕)うに結っ(🧦)た髪のかたちか(🐬)ら、(📙)さっ(🎡)ぱりとした浴(🔁)衣ゆ(🤭)かたに幅(🖇)の狭(♏)い更紗さらさの帯を(🎷)しめ、後(📶)ろにたれ(🛰)下がった浅(🐓)黄あ(🐌)さぎ(🎍)の付け紐(niǔ(🐮) )ひもを見(🌀)せたと(🚈)ころまで、ちょっと(🔍)女(👽)の子と(🎩)は見えない。小娘ではありながら(🎽)男の子の服装だ。その(🚝)異(yì )様な風(🌸)俗がかえ(😴)ってな(😲)まめ(🙌)かしく(🤕)もある。
(👷)その日の泊まりと(🦒)定(⏺)められ(💹)た駒場こまばへは(😨)、平田(tián )派(pà(📂)i )の(🍬)同志のも(💷)のが集(🛳)まった。暮田(tián )正(🌰)香(👈)(xiāng )と松尾誠(chéng )まつおまこ(🕸)と(👷)((😮)松尾多(duō )勢子(zǐ )たせ(⛄)この長男(🗼)(nán ))とは伴野(yě )と(🧟)も(❄)のから。増(🌂)(zēng )田平八郎ま(⏮)すだへ(🛷)いはちろう(✏)と浪(làng )合(hé )佐源太なみあい(🌔)さげんたとは浪合か(🏊)ら。駒場(😾)には同(🌵)門(🏡)の医者山田文郁ぶ(🦋)んいくもある。武田本(běn )陣(💠)(zhèn )にあてられた駒場の家(😀)で、土地(🛸)(dì(♎) )の(🏘)事(⤵)情にく(👩)わしいこれらの人たち(🥦)はこの(👨)先(👒)と(😖)も小藩や代(dài )官との無益(🧝)な衝突の避(🌺)けら(🤵)れそ(🔲)うな山国(guó )の(♒)間道(dào )を浪(🔈)(làng )士(shì )らに教えた。その時(🧣)、もし参(🍟)州街(jiē )道(🌠)を経(🗣)由することとなれば名(❗)(míng )古屋の大藩(😌)とも(🌼)対抗(🗂)し(〰)なければならないこ(😧)と、のみ(🚒)ならず(🌥)非常(🌤)に道路(lù )の険悪な(👯)こと(❓)を言(➕)(yá(✨)n )って見せるの(📦)は浪合か(🧣)ら(🔹)来(✒)た連中だ。木(mù )曾(céng )路から中(🚵)津川辺へ(🎇)かけ(🐄)ては(💋)熱(💳)(rè )心な同(tó(🔯)ng )門(🥥)(mén )の(📪)もの(🍔)もある、(🗳)清(qī(🍽)ng )内(nèi )路(lù(📚) )せいないじの(🔔)原(🚕)(yuán )信好(hǎo )のぶよし、馬籠(ló(🎓)ng )まごめの青(🥥)(qī(👝)ng )山半蔵、中津川(chuān )の浅(qiǎ(🐀)n )見景蔵、それから峰(🏏)谷は(🧣)ちや香(xiāng )蔵なぞは、いず(👬)れ(🎋)も水戸の人たちに同情(😴)(qíng )を送るであ(🦂)ろ(📰)うと言って見せる(😺)のは伴(bàn )野から来(lái )た連中だ。
「青山さ(🐥)ん、あな(👼)たの前で(🍃)すが、青表紙あおびょう(😨)しの二枚や三枚(mé(🎑)i )読(dú )んで見たところ(👐)で、(🐒)何(🎅)の役(yì )にも立(lì(🍀) )ちますまいねえ。」
香(🥤)蔵
寺がある(🎬)。付近は子供(🗨)らの遊び場処である(🔈)。寺には閻(yá(🚓)n )魔(mó )えん(🧀)ま大(❇)王の木像が置い(🤽)てあ(🕞)る。その大王の目がぎらぎら(♎)光るので、(💳)子供心(🏨)にもそれ(🍟)を水晶(jīng )であると考え、得(dé )がたい宝(bǎo )石を欲ほ(💺)し(♟)さ(🏽)のあまり盗み取るつもりで(😻)、(😫)昼でも寂しいその古寺(sì )の内へ忍(🐖)び込(🚋)んだ一(🥪)人(rén )ひと(💰)りの子(zǐ(📈) )供(gò(🍹)ng )がある。木(mù(🔩) )像(🈶)に近よると、(🚐)子(🕧)(zǐ )供の(😪)ことで手が届かない。閻(yán )魔王の膝ひざに上(🌶)(shà(🔕)ng )り、短(🧕)刀を抜い(😘)てその目をえぐり取り、(🔴)莫大ばく(👗)だいな(📵)分捕ぶんどり(🛀)品で(👒)もしたつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになって(🎅)ガラス(💫)だと知れた(🚣)時(👨)は、いま(📬)いましくなってその大王の目を(🐨)捨て(🤩)てしまった(🎊)という。これが九(jiǔ )歳にし(💋)か(✋)ならない当(dā(🏻)ng )時の水戸(hù )の子(zǐ )供だ(🀄)。
「平(píng )助さ(👴)ん(⛔)、筑波(🛥)つくばが見えますよ(🏜)。」
この平(píng )助のトボケ(🥟)た調(😊)子(zǐ )に(🔗)、隠居(jū )も笑い出(chū(🔥) )した、外国貿易(yì )に、開(🎚)港(gǎng )の結果(🤘)に、それにつながる多くの人(rén )の浮沈うきしず(🥗)み(👲)に、聞いて(🥦)い(🚨)る半蔵には(🔦)心(😼)に(➖)かか(👉)ることばかりであ(🐠)った。
出発の日(rì )に(👘)は、半蔵は(🈺)すでに十(⏩)一屋(wū(🥨) )の(⚓)方に(🏢)移って(👢)、同(✡)行の庄屋(🧐)たち(📟)とも一緒になって(💳)いたが、そのまま(🎧)江戸(😴)をたって行(háng )くに忍びなか(🕜)った。多(⛄)吉夫婦に別れを告げるつもりで、ひと(💩)りで朝早く両国の旅(💚)籠屋(👜)は(😃)たごやを出た。霜だ。まだ人通りも少(🌗)ない両(liǎng )国橋の上(shàng )に草鞋(📔)(xié )わら(🔄)じの跡をつけて、(💼)彼は急(🍭)(jí )いで相生町(🦋)の家まで行っ(🎁)て見た。青い河内木綿(mián )かわ(🥏)ちもめんの合羽(🌦)かっぱ(💠)に脚絆(bàn )き(🌙)ゃ(🐤)はんをつけた(🍱)ま(😙)まで門口から訪(fǎng )れる半蔵の(🔉)道中姿を(🚎)見(jiàn )つける(🚓)と、小(🤘)娘のお三(🤡)輪は多(duō )吉(jí(🎤) )や(🦓)お隅すみを呼(hū(🐥) )ん(😐)だ。
「オ(🕙)ヤ、もうお立ちで(🚽)すか。すっかりおした(🔎)くも(⛴)で(😽)きましたね。」
真木和泉の死を聞いた(🤩)ことは(🍚)、半蔵にもいろいろなこ(👓)と(🐘)を(🏝)考えさせ(🎉)た。景蔵の手紙にもあるよう(💢)に、(😨)対(duì(🏧) )外関係のこと(🐈)にかけては硬派(🔞)中の(😵)硬派とも言うべき真(zhēn )木(🎾)和泉(quán )らのような人(rén )た(🚤)ちも、(📏)もはやこの世(➖)にい(✒)なかった(🔈)。生前幕府(🚇)(fǔ )の軟(ruǎn )弱な(🌊)態度を(❌)攻撃することに力をそそ(🌥)ぎ、横浜鎖港さ(🅰)こうの談判にも(🤳)海(👇)外使(shǐ )節の(❤)派遣にもな(🍱)んら誠意の(🍸)見るべきもの(📱)がないとし(💹)、将軍(jun1 )の(🚢)名によって公布(🎆)された幕府の(⌛)攘夷も(⛎)そ(💮)の実(shí )は名(míng )のみである(🎺)と(🎳)した(⏭)それらの志(zhì(😮) )士たちも(➿)京都の一(yī )戦を最後(🐡)にして、それぞれ活動(🛃)の舞台(tá(😋)i )から(🗂)去って(🍒)行(🦂)った。
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