(🛒)みんな(🙃)は、し(🕝)ずかに眼(yǎn )を見開いた。窓の(🌙)すり(♏)ガラスはもう十(🛩)(shí(❣) )分明るくなっており、ほのかな紅(hó(🧢)ng )をさえとか(🐊)していた。
しかし、かれに(🤓)とっていっそ(🥊)う不安に感じられたのは、今朝の板(🧠)木の打(dǎ )ち(🛍)かたについて、大河無門がぬれぎぬ(🥚)を着(👟)せられ(🔥)ているこ(🚟)とであっ(👖)た。
それに(👞)は、組織や、(🙄)講(🏣)義(yì )科(kē )目(⚡)や(⛸)、諸行(❕)事(shì )の時(🎯)間割(😅)など、必(bì )要(yào )な(❎)諸計画が一(yī(😤) )通りならべ(♑)ら(✝)れていたが、そのど(🚜)の部(bù )分(🚁)を(🚛)見ても常(cháng )識からとびはなれたようなこと(🐟)は一つも(⛹)なかった。塾堂(♿)(tá(🌱)ng )と(🐮)名(mí(🎣)ng )の(💙)つくとこ(📍)ろでは、そ(🛡)の(🎿)ころほとんどつきもの(🖱)の(🦖)ようになっ(🀄)て(🦉)いた「(❓)みそぎ」とか、「(🏂)沈(shěn )黙ちんもくの労働」と(🗓)か、およ(🌙)そそ(💬)ういっ(💶)た、いわゆる「鍛練(🎰)たん(🏝)れん」的な行(háng )事が全く見(💇)当(🍑)(dā(〽)ng )たらないのは、むしろ(🍾)み(👺)んなには、ふしぎに思われたくらいであった。五(🐴)(wǔ )時半起床という(🌪)のが、(🎄)二(èr )月の武蔵(zāng )野む(🤔)さしので(🖐)は、(🈚)ちょっ(⏲)とつら(👯)そうにも(🏩)思えたが、それも青年たちに(🍱)とっ(😰)ては、決(jué )しておどろく(🕸)ほどのこ(🗿)とではなかっ(💹)た。むし(🚴)ろかれらをおどろかした(🎩)の(🦂)は、生(🎄)活にう(🙎)るおいを与あたえる(👯)ような行(🈵)事(📸)が、(🐭)か(🎍)な(🎆)りの程(🌦)度に、(🧕)織おりこま(🤾)れていることであった。と(🍤)にかく、(👸)見る人(rén )が見れば、日常生活を深め高(gāo )める目(mù )的で(📂)、すべ(🌹)てが計画(huà )されているというこ(🌈)と(🔪)が明らかであった(🌹)。
それから、朝倉先生は、何かお(🐑)か(👠)しそ(🤪)うにひとりで笑(xiào )っ(🆑)てい(⚾)たが、
「お(❤)や、外出し(🔺)なかっ(🥕)た(⛓)ん(🛢)ですか(🐡)。」
「そりゃあ(🚁)、(🏢)あべ(🏻)こべだよ。あんな(🥋)人だか(🌕)ら、郡の(🚭)団長な(👣)んかにな(🏁)り(😡)た(👦)がるん(👮)だ。」(👏)
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