「6(🎅)父の在世(🕐)中は、子の(⏺)人物(🐫)をそ(💭)の(🦋)志(zhì(📃) )によって判(pàn )断され、父(fù )が(💣)死んだらその行動によっ(🤶)て判断される。なぜなら(⛎)、前の場合(hé(🥄) )は子(👉)の行動は(🈂)父の(Ⓜ)節(🚗)制(💟)に服すべきで(🙅)あり、(🕉)後(🙋)(hò(💺)u )の場合は(🦇)本(běn )人(🔵)の(📼)自由で(🏿)あるからだ。しかし(📐)、後の場(chǎng )合でも、(📵)みだり(🗜)に父の(👪)仕(shì )来り(🔣)を改むべき(🎅)ではな(💡)い。父に対する思(💷)慕哀(👮)惜の情が深ければ、改む(🎌)るに忍びない(⚫)のが自(zì )然(rán )だ(🌤)。三年父の(🎨)仕来りを改(gǎi )め(🗓)ないで、(❇)ひたすらに喪に服(👡)(fú )する者に(💀)して、はじめて真(㊙)の孝子と(😹)云(🤝)(yún )える。」
豚(😮)を贈(zèng )ら(😸)れた孔(🛢)子
「全く惜(🎣)(xī )しいではござい(🤱)ませんか、(🎁)こ(🎤)う(🤪)して田圃(🤟)に仂かせて置(zhì )く(🚪)の(🏅)は。」
「なに?(😔) 陽(yáng )貨から(🍼)の贈(🌊)物じゃと?」(🔖)
「(🙌)どうじゃ、よく反省し(🛵)て(🐝)見たかの。」
「(📅)なるほど――」
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