○(🖥) 孔(kǒng )子(zǐ )の言(yá(💨)n )葉(🕤)は(🤙)、平凡(🚈)(fá(🎒)n )らしく見(jiàn )える時ほど深いということを、(🐾)私は(🍛)こ(🐛)の言(yán )葉(👈)に(🧠)よつて特(tè(🏨) )に痛感(gǎ(✈)n )する。
一(😃)一(二一(🍛)(yī )六)
「やぶ(📕)れた綿入を着て(🏑)、上等の毛皮(pí )を着(✈)てい(🥨)る者と並んでいても(🔷)、平気でいられるのは由(yóu )ゆうだ(🍋)ろうか。詩(🏢)(shī(🏤) )経(jīng )に、
曾先(xiān )生が病床にあ(🌏)ら(🏠)れた時、(😻)大夫(fū )の孟敬子が見(🎭)舞(wǔ )に行(háng )った。すると(🍑)、曾先(💽)(xiā(🐟)n )生(🕞)がいわれ(⛳)た。――
子(zǐ )貢(gòng )がこたえた(🎣)。――
三五(一八二)
○ 子貢は孔子が卓越し(🚄)た徳と(👜)政(🌾)治(🚅)能(néng )力とを持(🗨)(chí(😖) )ちなが(✖)ら(🆕)、いつまでも野に(🚮)ある(🕔)のを遺憾として、(🈷)か(💽)よ(📷)うなこと(🌠)をいい出したのである(🐰)が(🚻)、子貢らしい才気のほとばしつた表現(🛄)(xià(🥞)n )で(🔡)あ(🤑)る。それに対す(🌔)る孔(🙍)子の答えも、じようだんまじ(📑)りに(⚫)、ちやん(📽)とおさ(🍏)える(🎉)所はおさ(🐠)えている(💕)のが(💐)面白い。
○ こ(♏)ういう(🔥)言葉の深刻さ(🖖)がわからない(👍)と(😳)、(🎚)論(lùn )語の妙味はわか(💞)らない。
○ (🍨)泰伯=(🔸)=(🥍)周の大王(wá(😉)ng )((😙)たいお(🗝)う)の長(zhǎ(😝)ng )子(🏅)で(🗻)、仲雍(ち(💉)ゆうよ(🔞)う)季歴(きれき)の二(è(🥋)r )弟があつたが、季歴の子(zǐ )昌(しよ(🚎)う)がす(🏜)ぐれた人(🌷)物だつたので、大王は位(🍁)を末(💁)子季歴に(👍)譲(ràng )つて昌に及ぼ(🗒)したいと思つ(🎍)た(⏺)。泰伯は父(fù(🌚) )の意志を察し、弟の仲雍と共に国を去つて南方(🐨)に(🌏)かくれ(🚥)た(🥍)。それが(🎫)極めて隱微の間(🥢)に(🦖)行(⛹)(háng )われた(💥)ので、人(💸)(rén )民(mín )はその(🕸)噂さえすることがなかつたのである。昌は後の文(wé(🍺)n )王、その子(🥊)発(はつ)(🤰)が武王(wáng )である。
うす氷(🐫)(bīng )ふむがごと、
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