大河(📎)は、ひとり(✊)ごとの(🚔)ように、(🕕)そう言いな(🏉)がら、やはり打(dǎ )ちやめ(🌲)なかった。そ(🛸)して、(🤠)相変(bià(❄)n )わ(🚬)らず板(☝)木(mù(🌗) )に眼をすえ、(🤐)
二人(🚀)が午(🚂)前(🐪)(qiá(🥌)n )中に(🈶)来るとすれば、(💅)もうそろそ(🏅)ろ来るころだ。め(🏎)いった顔(🏹)は見(jiàn )せた(🗯)くない。いっそ(📉)門のそとまで出(🔴)て(🦐)愉快に自分のほうから迎むかえてや(⏹)ろ(㊗)う。あ(📓)とはあたって(🐲)砕く(🥠)だけるまでのこ(🕘)とだ(🤞)。――かれは(🦓)冒険ぼ(🍔)うけんとも(🔞)自棄じきともつかな(🚤)い気持ちで、自(zì(🤲) )分自身をはげましたのだった。
次郎(láng )は、そ(🅾)んな対話の中(🍗)にも、友愛塾(🚓)に課(🛌)(kè )さ(🙆)れた大(🕍)きな問題が(🤳)ある(💟)と思(sī )った。そして、かれらの話(🏌)(huà )が(💍)どう発展(zhǎn )していくか(🐉)を興味(wèi )をもって待ってい(📸)た。かれらは(💣)、(🍓)しか(📧)し(🔆)、笑(🌴)ったあと、急に口(kǒu )をつぐ(🐃)んでし(🔻)まっ(🧠)た。次郎が大(🎪)便所の中(zhōng )にいること(💰)をだ(🐪)れか(🐭)が(😶)思い出して、み(🕑)んなのおしゃべ(👤)り(🍌)を(🙈)制(🍑)止(zhǐ(🚨) )する合(🔤)い図(tú )をしたものら(♏)しい。
左右(👐)の(🌟)窓の下(🗽)に、小便つぼがそれぞれ七(qī(🏓) )つほど並ならんでおり、そこを四人の塾生が二(èr )人ずつにわかれて、棒だわ(🙉)し(🍩)で(🍚)掃(sǎo )除していたが、その中には(🍭)、大(dà(🔁) )河の姿は(🔛)見え(🔊)なかった。
間もなく、侍僧(sēng )に(💟)伴と(🍹)もなわれて、一人のつつ(🏌)まし(🆖)やかな小僧がは(💡)い(✖)っ(🐛)て来た。和尚(shàng )は(💋)慈愛じあいにみちた眼で、小僧(🛷)を見な(❌)が(🥓)らたずねた(🍋)。
「(🖤)ええ、はじめのうちは(🛅)、いつもこんな(💘)ふうですよ(🏃)。五分(fèn )や七分はたい(🔵)ていおくれます。」
「先生もそうお感(gǎ(👂)n )じで(〽)したか。」
かれは心の中で強く(😵)否(👠)定した。しかし、否定した心そ(🚡)の(♎)も(🕌)のが、(🥦)やはり、ふだ(🐨)んの秩(zhì(🥉) )序(📈)を失った(🦏)心でしかなか(😓)っ(🍴)たのであ(📚)る。
「君らの(🎽)そ(🌡)うした(🕥)非良(🥦)心的(🕵)な態度は(🦀)、君(jun1 )ら自(zì )身をますます非(☕)良心的に(🚞)するばか(⛄)りではな(🕷)い。それがある限度(dù )をこすと、つい(😛)には、愛情と忍(🚺)耐(nài )にんたいとをもって、君ら(🤲)の(📓)良心を力(🏇)づ(🎏)けよ(📌)うと(✂)努力(🤛)(lì(🤦) )している人(🎂)(rén )の心までをきずつけ(🧣)、そ(🚓)の(🐊)愛情と(🎲)忍耐とを、(🐽)憎(zē(🛀)ng )にくしみと怒いか(🏟)りとに代えてしまうも(🌈)のだ。現に君らは(✋)、今朝(🌰)の板木(mù )の音の調子(zǐ )が途中とち(💏)ゅうから変(biàn )わ(🛒)ったこと(🧖)で、それ(🥢)がわかっただろ(🔓)うと思う。あの、おだや(💙)かで辛抱づよ(🕛)かっ(🌓)た(🔴)板木の音(yī(🍥)n )が、おし(🏞)まいになって、(🙊)急に怒(nù )り(🙏)だした(🤳)と(⏮)しか(🌦)思えないような乱調子になったが、あ(🏼)れは、君らのあ(🐑)まりにも非良心(🚪)的な態度が、板(❗)(bǎn )木を(😘)う(📮)つ(💷)人の心をきずつけ(🔶)た証拠しょうこ(🌮)なのだ。……むろん(🎧)、私は、愛情(🛍)も(👤)忍耐心も失(😯)(shī )っ(🔁)た、ああした(😄)乱暴(bà(🍔)o )な打(💟)ちかたを是認ぜにん(🧦)はしていない。また、それを(💞)や(💗)むを得ないことだと(🕔)して弁護しようと(🤴)も思っ(🌙)て(🔊)いな(🍢)い。怒りや短気は、友愛塾の精(jīng )神とは根(🚟)本(bě(🏈)n )的(de )に相いれないもの(😍)なのだ(🥋)から、どんな(🦔)事情(qíng )のもとでも、ああし(👴)た打ち(🎐)か(🍊)たは(👇)、二(🤒)度(👐)とく(🕑)りかえされてはならない(💣)ことなのだ(🗞)。もし今朝(cháo )の(🏌)板木(🏸)(mù )当番が、つい(🍬)に業ごうをにやしてあんな打ちかたを(🌱)し(💄)た(🤳)と(💖)すると(🎞)、私(🍇)(sī )は(😕)その人(😱)のために、まことに残念(📮)(niàn )な(🥑)こ(✔)とだと思(👊)ってい(🥓)る。しかし、い(🛄)っそうわるい(🚏)のは(🍎)、ああした(😌)打(🙉)ちかたを余(🅰)儀よ(🏃)ぎ(🔽)なくさせた(🎖)君(🔜)らの態度だ。君ら(🍓)さえもう少し良心的であっ(🌹)て(👧)くれたら、板(🐉)木(mù )を打(dǎ(🌋) )った(🕓)人も、あ(🔸)あした(🧔)あや(🍱)まち(🐹)を犯(fàn )おかさないですんだのだろうと(🦅)思(🏰)(sī )うと、それが私(🙀)は(👍)くや(🐋)し(🎲)く(🙂)てならない。……だが、そ(📌)れは(🚚)まあ(📜)い(🥂)い、それは百(bǎi )歩をゆ(😍)ずってあきら(🌉)めるとしても、(🥍)ここにどうして(👿)も(🏬)私にあきらめの(🎆)つかないことが(💢)一つある。それは、愛(ài )情で打たれた板木の音では寝(🉑)(qǐn )床(chuáng )をは(➗)なれよ(🤽)うとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打たれ(🎮)た板(bǎn )木の音では(🕐)、わ(❌)けなくは(🐊)ね起きたというこ(🈸)とだ。その点で、君らは精神的には(🥘)まだ(👄)奴(🎨)隷ど(🔤)れいの域を(🍃)一歩も脱だっし(🌈)ていないということを証明している。いや、それどころ(🥀)か(✈)、(👀)君らはよりい(🌮)っそうみ(🍤)じめ(🗑)な奴(nú )隷になることを希(xī )望して(🎼)いるとさ(🚡)え私(🐇)には(🚨)思(😘)える。これはほんと(📅)う(📧)に(🤡)なさけな(🧝)いことだ。私は、むろ(🌐)ん(🥧)、こ(😸)う言ったから(⤵)といって、(🚁)怒りに対(duì )して(🎂)は怒り(🎏)をもって立ち向かえ、(💺)と君(jun1 )らにす(😃)すめているのではない(🚰)。ただ私は、愛(💯)情に対し(🚊)ては、つ(🍦)けあがり、(🚸)怒(📷)り(🏜)に対しては(🏄)、ただち(🤥)に(🕗)膝ひざを(💨)屈くっ(🦎)するよ(🐉)うな君(🔱)らの奴(🛅)隷(👂)根性(🎄)こんじ(🤰)ょう(😛)が、(👓)なさけ(😦)なくて、じ(🤺)っとしては(📨)い(😏)られない(🚅)気(💎)持(chí )ちがするの(🎣)だ(❗)――」
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