漫画《人妻 の オナニー》2行目ライン
人妻 の オナニーあらすじ
曾先生が(🔇)いわれ(🔵)た。――(✅)
二(📷)四(sì(🤓) )（二(èr )二九）
○ これは孔子(zǐ(🐦) )晩年の言葉にちがいない(🚢)。それが単(📸)な(🥁)る(🔣)無(wú )常(chá(🚏)ng )観か、過(guò )去を顧みての歎声(👊)か、或は、(🐟)たゆみなき人間の(🙃)努力を祈る声かそも(🍩)そもま(👧)た、(🥩)流転(💠)をとおして流(Ⓜ)(liú )るる道(dào )の永遠(🚛)性(🐪)を讃(🗺)美す(🌚)る言葉(🎴)か(🗡)、それは人(🚜)(rén )お(🎙)のお(🎾)の自らの心境によつて(👋)解するがよかろう。ただわ(🔸)れわれは(🎏)、(⏱)こうし(🚙)た言(yán )葉(🥢)の裏付けによつて(🍞)、孔子(zǐ(🌸) )の他の場(🏁)(chǎng )合の(🚙)極(jí )めて平凡らしく見(🛀)える言(yán )葉(yè(🎀) )が一層深く理(lǐ(👈) )解(🕷)される(👃)であろうこと(😀)を忘れてはならない。
○ 子貢(gòng )は孔子(🌅)(zǐ )が(👱)卓(🍠)(zhuó )越した(🐕)徳(dé )と政(😤)治(zhì(🗣) )能力(lì )とを持ちながら、いつ(📦)まで(❇)も野(yě )にある(🌠)のを遺憾(🥂)(hàn )と(🤢)し(🤫)て(💈)、(👹)かようなことをいい出し(🏫)たのであるが、子貢ら(🛷)しい(⛔)才気のほとば(🐙)しつた表現である。それに対(duì )する孔子の答えも、(🏣)じようだんまじり(🐳)に(🏢)、(🐓)ちやんとお(⛩)さえる(🧙)所(🚦)はおさ(🏣)え(🐀)ているのが面白い。
○ 周公(gōng )＝＝(🐘)すでに前(qián )にも述べたように、周公は武王をたす(⏭)けて(😕)周室(🔠)八百(💧)年の基礎を定めた人(ré(🤭)n )であるが、そ(⛅)の人とな(👆)りは(🔸)極(jí )めて謙(🍡)虚で(😶)、(🛠)「吐哺握髪(🗼)」という言葉(yè )で有(🍨)名(😐)なよう(🍲)に、(🌍)食事や、(😊)結髪の最中でも(💐)天下(xià )の士(shì )を迎えて、その建言(yán )忠告に耳(🍸)を傾(qīng )けた(🦂)人で(🎒)ある(🎩)。
○ 老(lǎo )子(zǐ )に「善行(háng )轍(🐩)迹無(❗)し」とあ(🌬)るが(💓)、至(zhì )徳(🎴)(dé )の境(🐊)地については、老子も孔子(zǐ )も同一で(😏)あるのが面(🎷)白い(🐑)。
二（二〇七(🛩)）
○ 前段と後(🎷)段とは、原文では一連の(🎰)孔(🚦)(kǒng )子の言(❔)葉(yè(💥) )にな(🌸)つ(📠)てい(🚑)るが、内容(🦖)に連(lián )絡(luò(🕉) )がない(🈷)ので、定説に従つて(🔉)二段に区(🤜)分した。
陳(🦒)ち(😪)ん(🖲)の司(🍿)敗しは(🌙)いがたずねた(🍞)。―(⏺)―
二七（二三二）
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