(👎)源吉(🚩)は自(🌿)分の考(kǎo )へが(🐽)、(⛑)皆に何んとか云はれる筈だと思つた。百(🗻)姓は後へ(📤)ふ(🛹)んば(🧣)る牛のやうだつ(💍)た(👯)。理(lǐ )窟で、さ(⭕)うと(🕦)分つ(🐿)てゐても、中(zhō(🆔)ng )々、おい(🔊)それと動かなかつた(🤢)。けれ(🙈)ど(😪)も源吉は(🍒)そんなケチな、(🍙)中(🐾)途半端(duān )な、方法はなん(⛰)になるか、と思(📩)つた。何故(gù )、そこから(💧)、もう一(📩)歩出ないのか、(🌶)さう考(🚄)へた。
(👝)する(🍛)と、一人が、
源(yuán )吉(jí )はあい(✈)まいな返事を(❓)した(🏮)。
さ(🔜)う(🔑)云はれると(👈)、(🏫)石山(⬛)は急(jí )に、不(📭)(bú(🍮) )思(sī )議に、太々しい、何(hé )時もの(⛓)元氣がかへつてきた。
停車場のある町では、幹部(🕉)(bù )の百(🥠)姓(xì(🤙)ng )達(🎛)が待つてゐる(📀)ことに(📵)なつてゐた。雪道が、細(🧑)(xì )くなつて(🖤)續いてゐ(😰)る行手に、(🥪)防雪林の一列(💃)がみえ、すぐそこから(🚽)電信柱や電(⛎)氣柱(🎰)(zhù )が鉛筆(bǐ )を何本(🍫)も立てたやうにみえ(🧕)、煙(yān )草の(🈺)煙(yān )程の、ス(🔅)トー(🎦)ヴの煙(🎣)がシ(😐)ヨボ/\(👛)空に上つてゐるのが見え(♍)る所迄來た(㊗)。もうすぐだつた。
「お芳、隣り(⏮)の、(🏠)あ(🌜)の(🍆)、(⛰)な(📓)んてか、――石(🐆)か(🤷)、――石(🙀)だべ、石さ云つた(🔆)どよ、さ(💽)う(🐀)や(🦐)つて。」
それで、――(🥁)それで百(bǎi )姓達が、や(🔈)うや(🗝)く、(🚹)殺氣立つてきた(🥘)「や(♋)うに見えた(🐫)」。自然、そして幹部から(🌰)、そ(💍)の氣(👈)勢(🏬)が、だん/\一(yī(🔨) )人(🛢)(rén )々々と、傳(chuán )つて(🎪)行つ(✉)た。誰も何んと(🎸)も云はなくても、石(shí )山(shān )の(➡)家(🍹)に、成行きを知るために、百姓がわ(👵)ざ/(🥁)\出(chū )掛(🥫)(guà(🤶) )け(😱)てくるものも出(🗡)來(lá(🏫)i )て(🥎)きた(🚿)。無(👇)(wú )口な百姓(xìng )も、口少なで(🕚)はあるが、苛立つた調(🧕)子で、ムツツリ/\(🐘)ものを云つて行つた。
こんな(🦐)意味の(🔌)手紙だつた(🎈)。
源(😅)(yuán )吉は返(fǎn )事も、相(📺)槌もうたず、にゐ(📏)た(🍝)。母親(qīn )は、それから、聲(🛹)(shēng )をひ(📷)そめて、
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