「妻籠の(⛱)方(fā(🈵)ng )は心配なし(🛀)ですね。そん(♍)なら、寿平次さん(🌐)、お願いがあ(🗜)り(😍)ます。あすはか(📃)なり(🍕)ごたごたするだ(🏒)ろ(🏦)うと思(sī )うんです(🔻)。もし妻籠(🧡)の方(fāng )の都合(🔫)がついたら来てくれませんか。なにしろ、君、急な話(huà )で、した(🏗)く(❌)のしよ(💦)う(📍)もな(✊)い。け(🍼)さは(🚊)会所(🤜)で(🚔)寄(🤡)(jì )り合いをしまして(💍)ね、(🦌)村じゅう総がかりでやることに(📒)し(🦐)ました(🥖)。みん(🕕)な手分(🥇)けを(🦀)して、出かけています。わたしも今(jīn )、一(yī )息入れている(🔰)ところな(🚞)んです。」
近く(👘)にある河かわのところ(🎻)まで浪士(㊙)は後ろ手(shǒu )に(➰)くくった百姓(xìng )を引き(🎆)立(🌝)てた。「天誅」とはど(💍)ういうわけかと降蔵が尋ね(🎽)ると(🦐)、(🎒)天誅とは首(shǒu )を切ることだと浪士(🤼)が(🌹)言(yán )って見せる。不幸な百姓(🥓)は震えた(🎢)。
「その話です(🐎)が、(🌋)山国兵部と(🤙)いう(😅)人はもう(🚥)七十以(yǐ )上だ(🅰)そう(👍)です。武田耕(gē(🕒)ng )雲斎、田丸(🍗)稲(⤴)右(🍖)衛門(mén )、この二人(🆑)も(🔪)六十を越してると言(yán )い(🚽)ますよ(🚡)。」
この長(🧞)逗留の中(🙄)で(🤘)、わず(🕚)かに旅(lǚ(🕓) )の(⭐)半蔵を慰め(🏢)たのは、国(guó )の方へ求(qiú(💺) )めて行(🥐)きたいも(💑)のも(🚒)あ(😱)る(🆗)かと思っ(📼)て本(běn )屋を(✔)あ(📰)さったり(🌑)、(🚗)江戸(🍤)にあ(🐅)る平田(🌪)(tiá(📛)n )同門の知(zhī )人を訪たずねたり、時には平田家(jiā(⚓) )を訪ねてそこに留(liú )守居(📈)する師鉄(zhí(🚷) )胤(yì(🌹)n )かね(🦃)た(🐖)ねの家(🐍)(jiā )族を見舞っ(🆖)たりすることで(😡)あっ(🤱)た。しかしそれ(🏛)にも増(🛬)して彼(🏇)(bǐ )が(🚱)心を引(🗞)かれたのは多(duō )吉夫(💪)婦で、(🥢)わ(🛂)けても(🐊)かみさんの(🧦)お隅のよ(🌧)うな目の光った人(🥒)を見つけたことであった。
香蔵(🥫)は中津川(chuān )にある問(wèn )屋の家を出(chū )て、同じ(🌨)町に住(🚛)む景蔵が住(🏅)居すまいの門口から声(⏺)をかけ(🤔)た。そこ(⏮)は京都(🚧)の方か(🌮)ら景(🧖)(jǐng )蔵(🚳)をたよ(🌼)って来て身を隠(yǐn )し(🕴)た(💖)り、(💋)しばらく逗(📋)留とうりゅ(🚧)う(🏰)し(🚊)たり(👷)して行(🐭)くような幾(🙁)多の志士たち――(🈷)たとえば、内藤頼(🧦)蔵な(🎒)いとうらいぞう、磯(jī )山(🦆)新助いそやま(😜)しんすけ、長(📯)谷(gǔ(💟) )川鉄(🙇)之進はせがわて(🦓)つのしん、伊藤祐(😊)介いとうゆう(🖌)すけ、二(🌠)荒四郎(láng )ふたらしろう、東(🌄)田行(háng )蔵ひ(🥏)がしだこ(🆑)う(🌊)ぞう(🐴)らの人たちを優にか(💤)ばいうる(📻)ほどの奥行(🤮)きの深い本陣で(😧)ある。そこはまた、過ぐる(🛺)文久(jiǔ )二年の夏(xià )、江戸屋敷の方か(🚩)ら来た(📌)長(zhǎng )州(zhō(🤶)u )侯の一行が木曾街(💚)(jiē )道経(🎊)由で(❕)上洛じょう(🚄)らくの(🥚)途(🚷)次(🔇)、(🧓)かねての藩(fān )論たる公(gōng )武合体、航(🎫)海遠(😍)略から破約攘夷じょう(😏)いへ(🌟)と(🍇)、大(💥)きく方向(🍚)の転(zhuǎ(😎)n )換を試みる(🌹)ための(🎴)中津(🌻)川会議を開いた由(🚊)緒ゆいしょの(🐘)深い家でもある。
「(👘)江戸はどうなる(🥖)でしょう。」
七(🧚)月二(èr )十(shí(🗜) )九日はちょうど二百十日の前日にあ(💺)たる。半(bàn )蔵は他(🦌)の二(🎾)人(rén )ふ(❕)たりの庄屋(👚)と(🌧)共に(👝)、もっと京都の方(fāng )の事実(🤲)を確(🐲)(què )かめたいつもりで(🤾)、東片(⛺)町ひがし(🦁)かたまちの屋(wū )敷に木曾福島の山村(🦋)氏が(🕶)家(🖤)中衆を(📗)訪(🥚)(fǎng )た(📁)ず(🏤)ねた。そ(✋)こ(⛪)では京都(🙋)ま(😚)で騒動聞(wén )き届け役なるもの(🥢)を仰せ(⛷)付(fù )けられた(🎲)人が(🌄)あって、(🎲)その前(qiá(⛎)n )夜に(✊)わかに屋敷を出立したとい(🔭)う騒ぎだ(🚧)。京都(dō(🌅)u )合戦の真相もほ(🏢)ぼ(🕎)そ(🥧)の(🕤)屋(wū )敷へ行(😲)って(❎)わ(😍)かった(🎩)。確かな書(🧤)面が名古屋のお留守居(🚩)から(⛺)そこ(💓)に(🛅)届いていて(😕)、長州(zhōu )方の(🥤)敗(bài )北(běi )となった(🔶)こと(🔊)もわかっ(🚙)た。
樋(tōng )橋付近の砦とり(🥚)での防(fáng )備(bè(👸)i )、お(🤣)よ(🐔)び配(pèi )置なぞは、多(😢)くこ(🎮)の物(⛲)(wù )頭(🉑)の考(kǎo )案(💔)により、策(cè )戦のこ(🖨)とは諏訪藩銃(⏰)隊頭を命ぜられた用人塩(🅱)原彦(yàn )七の(📚)方(fāng )略(🗑)に(⌚)出た(🤧)。日がな一日(🤘)(rì )降りしきる(🏨)強雨(💇)(yǔ )の中(💏)で、蓑笠(lì )みのかさを着た(👴)数(shù(👶) )百人の(👢)人(🐏)夫が山(shān )か(🐓)ら大木を伐き(🌻)り出(👴)す(⏰)音(🤚)(yīn )だけで(🔲)も周囲に響き(🎤)渡った。そこには(🌰)砲座(zuò(🗨) )を定めて木の幹を畳た(🧢)たむ(🕠)もの(🙍)が(🛹)ある(🐥)。ここ(🔡)に(👴)は土(tǔ )居(😼)を築(🉐)き(⬇)土俵(bià(🚀)o )を積んで胸壁(📙)を起こす(🤰)ものがある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひょうろ(👿)うでは間(jiān )に合(🦂)わないとあ(🚿)って、樋(tōng )橋には役(yì )所も(💡)設(👐)け(💪)られ、炊(🏗)たき出(🈲)し(🏵)も(🕴)そ(🎭)こ(🏀)で始(shǐ(🍬) )まった。この工(🦃)事は夜に入って松(sōng )明たいまつの光で谷々を照ら(🌆)すま(😪)で続(xù )い(⛰)た。垂(chuí )木岩た(🚛)るきいわの桟かけはしも断絶(jué )せら(👗)れ(📎)、落合(💢)橋おちあいばしも切って落とされた(📒)。村上の森のわき(📐)にあ(📼)た(😜)る街道筋には篝かがりを焚たい(🔖)て、四、五人(rén )ずつの番(fān )士が交代で(✡)そ(💨)こに見(🍼)張りをした。
(👦)そ(📗)のうわさは人の口(kǒu )から口へと伝わって行くよう(😜)になっ(🦂)た。早乗(🚂)(chéng )りの(📱)駕籠かごは(🏇)毎日(rì )幾(📧)(jǐ )立(🍇)いく(🚣)たてとなく町へ急いで来(lái )て、京(jīng )都の(👜)方は(💃)大変だと知らせ、十九(🏛)日(rì(📉) )の昼時に大筒おおづつ鉄(⚪)(zhí )砲から移(🔅)(yí )った(😘)火で洛中らくちゅうの町(dīng )家の大半は焼(🏨)(shāo )け失うせ(⛵)たとのう(⛳)わさ(🎤)をすら伝え(🕵)た。半蔵が(💐)十一(🏟)屋(wū )まで行っ(🌻)て(🚕)幸(xì(🗃)ng )兵(⚾)衛(🎎)や平(🚎)助(zhù )と一(🍙)(yī )緒(🏎)にな(🕛)り(⛰)、さらに三(🔣)人(ré(📖)n )連れだって殺気の(🥪)あふれた町々を(📊)浅(🏜)草橋の見附(🦓)み(✂)つけから筋(jīn )違す(🏠)じかいの見附ま(⏮)で歩(💝)(bù )いて行って見たのは(🐶)二(èr )十(🔫)三(sān )日(rì )のことであったが、そこ(👬)に人だ(🐸)かりのする高札場こ(🏁)うさつばには(👀)すでに長州征伐のお触(🔃)ふれ書しょが(📴)掲げられて(🕊)い(🥊)た。
こんな(🐀)ことから浪(👓)士らの疑い(🚲)は解(jiě )け(😛)た。そこへ三(sān )人(😪)が持(chí(🐍) )ち出(chū(👌) )して、及(jí )ば(🐿)ずな(🏔)がら斡旋の労を執り(🛵)たいとい(📶)うは(🛥)、浪士ら(🍳)に(🦑)間道の通過を勧め、飯田藩(fā(📮)n )との衝突(🈹)を避けさ(🥃)せたいということだった。正香や豊三(🥢)郎は一応(yīng )浪(là(🔂)ng )士らの意向を探(tàn )りにやっ(📉)て来たの(☕)だ。もとよ(🔔)り浪(làng )士(shì )側(cè(🎵) )でも戦(zhàn )い(💸)を好むものでは(✈)ない。飯田藩を傷(shāng )つ(🐼)けずに済み、また浪(🛁)(là(🤾)ng )士側も傷つかず(🤞)に済むようなこ(🌖)の提(🈶)案に不(❎)賛(🔕)成のあろうはず(🏥)もない。異(🌷)議なし。それ(💝)を聞(🕸)いた三(sān )人は座光寺の方に待って(🎤)いる北原稲雄へもこの情報(🥥)を(🦍)伝(yún )え(👸)、飯田(🚍)藩ともよく交渉を(🛬)重(🐂)ねて来る(🚺)と言っ(🐗)て(🐉)、大(dà )急ぎ(😌)で帰(guī )って行(🗻)った。
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