「2現今(🔛)では、(🤙)親を養(🧘)ってさえ居れば、そ(🆑)れを孝行だといっ(📼)ている(😪)よ(🖇)うだが、お互(hù )い犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養(yǎng )って(🦅)いるで(🖍)はないか。孝行には敬(jìng )うやまいの(💓)心(xīn )が大切(qiē )だ(🚥)。も(🎐)し(📻)それが(🥠)なかった(👾)ら、(🛢)犬馬(mǎ )を養うのと何のえ(🍝)らぶとこ(㊗)ろも(🅾)な(🥫)い。」(🈴)
2 仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、門を出で(👗)て(⛺)は大賓に見ゆる(🍹)が如くし、民を使うには大(✉)祭(jì )に承くる(👊)が(💏)如くせ(🍯)よ(💈)。己の欲せざる所(🤺)は人に施すこと(🧡)勿れ。邦に在りて(🙀)も怨(💸)なく、(🔘)家に在りても怨な(😈)からんと。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、雍不敏なりと雖(suī )も、請(qǐng )う斯の語(📓)を事とせんと((🤗)顔淵(〽)篇)
しかし、孔子の答(💩)えは、極め(🌊)て無造作であっ(🛥)た。彼は相手の言葉(yè )に軽(👺)くう(🎨)な(🌺)ずきながら、
9(🈵) 子貢(gò(🚅)ng )問(♋)(wèn )う。師(🚱)と商とは孰(💰)れか賢(ま(🎲)さ(👮))れると(🚾)。子曰く、師(shī(🚕) )や過(🧓)(guò )ぎたり(📂)、商や(📑)及(jí )ば(🌮)ず(🌓)と。曰く、(🌡)然らば(🙂)則ち(🗻)師(🙍)愈(⛪)((🕖)まさ)れるか(🏊)と(🚭)。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。(先(🐃)進篇)
「5父(📃)母(mǔ(🍓) )の年齢(líng )は忘(🛒)れてはならない。一つには(🔪)、長(zhǎng )生を(💱)喜(xǐ )ぶために、(🆚)二(🏖)つには(📓)、餘命幾何いくばくもなきを(💔)懼(🌝)おそ(🥪)れて、孝(xià(🔆)o )養(yǎ(👘)ng )を励むため(😅)に。」
「違わないようになさるが(😮)宜(yí )しかろう。」(🌫)
「多(😑)分私の方(😒)にお(⛴)越しであろうと存(cún )じま(💏)し(🐬)て、(⚡)急い(🤞)で帰って来たとこ(🗿)ろで(💲)す(😮)。ほんの一(yī )寸おくれまして、申(🏙)しわけありま(🎰)せ(🌜)ん。」
3 子曰く、(🐢)唯(🧠)女(🈂)子(💜)と小(⚽)人とは養い(😨)難(⛅)しと爲す(🕔)。之を(❔)近(jìn )づくれ(👷)ば(🐎)則(🥧)ち不孫な(🐬)り。之を遠ざくれ(🗡)ば則ち怨むと(🌲)(陽(yáng )貨(huò )篇(🛤))
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