1 子曰(🦌)く、学ん(🔈)で思(🌄)わ(🚓)ずば則ち罔(🖥)(くら)し。思うて学ばず(🧀)ば則ち殆(あやう)しと。(爲政(zhè(🗿)ng )篇)(🥀)
「音楽(😞)の世界(🍓)(jiè )は一如の世界(🧤)じ(⛅)ゃ。そこでは、いささかの対立意識も許されない。先(xiān )ず一人(🍄)々々(🖕)の楽(lè )手の心(😆)(xīn )と手(shǒ(📩)u )と楽器(qì )とが一(🌱)如に(🤡)なり、楽(🏴)手と楽手(shǒ(🎸)u )とが一如にな(🍱)り、更(gèng )に楽(lè )手(🖥)(shǒu )と聴(tīng )衆とが一如(👞)に(🌭)なって、(✋)翕如(💒)(rú )きゅう(🌜)じょ(👟)として一(👠)つの(🌀)機をねらう。これが未発の音(yīn )楽(☕)じ(🛂)ゃ。この翕(🧠)如たる一如(😃)(rú(🌜) )の世(shì(🌸) )界が、機到っておの(👗)ずか(🔨)ら振(💡)動を(🔸)始めると、(😜)純如(😜)として(💀)濁りのない音(🎷)波が(🤳)人々(🤗)の耳朶を打つ(🌁)。その音はた(⛪)だ一つである。ただ一(yī )つで(🌳)あ(🤜)るが、その中(zhō(😧)ng )に(🚨)は金音(yīn )も(🔍)あり、石(👨)音もあり、そ(🖲)れ(👼)ら(🤖)は厳(yá(🌆)n )に(🍣)独自の音色を保って(🐙)、決しておたがいに殺しあうこ(🚀)と(🛃)がない。※(🚝)(「激」の「さんずい」に代え(🚃)て(♈)「白(🚯)」、第(dì )3水準1-88-68)如(🏈)き(🕠)ょうじょとして独(dú )自を守(shǒu )りつつ(📩)、し(⛺)かもただ一つの流(🎳)れ(🎙)に合(📚)する(😩)のじゃ。こうし(🔋)て、(🃏)時(🏓)間の(🧠)経過(guò )につれて、高(🤺)(gāo )低、強弱、緩急(😮)(jí )、さまざまの変化を見せるのである(🏧)が、その(💎)間、厘毫(há(🤟)o )りんごうの(📕)隙(xì )も(🕌)なく、繹如えきじょとし(🙋)て(🐬)続いて行(háng )く。そこに時(shí(😳) )間的(de )な一如の世界(👣)があり、永(yǒng )遠と一瞬(🔢)(shùn )との一致が見出される。まことの音(🛵)楽というものは(🧦)、こう(💤)したものじゃ。聴(⛹)く(⛲)とか聴かせるとかの世界ではない。ま(🈚)して(♊)、自(👰)分の腕と他人の腕を比べたり、音楽(🤕)の(🦍)わかる者(zhě(👾) )とわ(📠)からぬ(🎉)者(zhě )とを(⬆)差別したりするような世界(⏺)とは、似(🖌)ても似つかぬ世界なのじゃ(🛍)。」
「(💶)い(😸)けないこと(👯)もあ(✔)りますまいが、鄭(💾)重(chóng )の上にも鄭(zhèng )重に(♉)なさ(🥦)りたいのが、せめて子としての(🐽)……」
(最(💥)(zuì )善の策(cè )が見つからなけ(🤪)れば、次善(🗞)を(🧙)選ぶ(😁)より仕方(❄)がない(🔶)。)(🏦)
そう彼(🎢)(bǐ )は(🕳)自信している。そ(🏣)れにも拘らず、(🧡)こう頻(🚲)々と(🥇)失(💂)敗す(🚷)るのは、どう(💵)いうわけだろう。腹も立つ(📱)。恥かし(📚)く(🎧)もある(👣)。しかし、事(🐝)実は如何(🐤)と(🍃)もしがたい。
と(⚾)、孔子の(🥞)声(⬛)が少し高く(🏨)なっ(🌅)た(⬜)。
「仲弓(gōng )もこのごろは(🍽)仁(ré(🦉)n )者(🦐)の列には(📽)いったか知らない(🚍)が、(🚈)残念(🥜)な(🥟)ことには弁(biàn )舌の才がない。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025