「俺アそつたら(💍)こと(🍛)なら、やめ(♟)たらえ(🔮)ゝと思(🌥)ふ(🥏)んだ。」と(🕥)半分(fèn )泣聲を(🈯)出して云(yún )つた(📘)。
「可(kě )哀(🗑)さ(🏟)うに! 産婆さ見せ(🔲)る(🌥)金も無えべし、(🔸)それに(🌪)、(🏄)こツ恥かしくて見せも(🏄)さ(🆘)れねえ(🌜)べしよ。――(🍏)お芳の弟おんじ云(🏡)つてたけど、毎日(rì )札幌さ手紙ば(👒)出し(🛶)てるど(🌎)よ。んから、あの(🕯)郵便持ち(🐥)がくる頃に、いつでも(😖)入口(😥)さ立(lì(🥧) )つて待つてるんだ(🥀)けど、一度だつて、(💞)返(fǎn )事來たごと無えてたぞ。」
「な(🌘)ア源ん、(🛐)校長先(xiān )生(👤)あ(🔬)れきつと、――あれだ。飛んでもない事(shì(🐪) )云ふ(🚯)もん(⏬)だ。本氣(qì )に聞(✖)くなよ。うん。」床(🈴)をしきなが(🏩)ら(🐳)、母(🍅)がさう云(yún )つた(🌖)。
が、(🎤)何時(🎹)の間にか(🕔)、(🏘)その生(👤)命の(🙎)もとでのやうな土地が、「地(😈)主」といふものに渡つてゐ(🥒)た。父(🔹)親は、ことに、死(sǐ )ぬ前(🧘)、その(😡)こ(😭)とばかり(🚒)を口に(✌)して(🕰)、グヂつてゐ(💤)た。源(yuán )吉(👓)は、それ(💚)をき(🐩)く度(🔹)に、子(zǐ )供(gòng )ながら、(🐊)父(fù(🎓) )親(qīn )の氣持が分ると思つた。源(yuá(🎶)n )吉(🎄)(jí )が地主の足に(🍪)かじりついた(💻)の(🐜)は、さ(⚪)う無(🆖)意味(🛵)な理由(🗿)(yó(👶)u )からではなかつた。「畑(🗜)は百姓のもので(🏭)なければならない。」さ(🏮)う文(😊)(wén )字通りはつきりで(😱)はなくても、このこと(🕝)は、源吉は十(🕦)一(yī )、二(🔠)(èr )の時か(🔱)ら(🔒)、父(fù )親(qīn )の(🤣)長い經驗と一緒に考へ(♋)てきてゐた。
母(🎦)親はまだ、とぎれ(🦔)、とぎ(🌊)れに(🛑)くど/\云つた。
「覺え(🏴)てやがれ、野(yě )郎(♈)ツ(🥈)※(感嘆符二つ、(🦌)1-8-75)」(😂)
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