樊(🛢)遅(chí(✋) )は思わ(🥎)ず(🐞)御者(🔰)台からふりかえって、ちらりと孔子(🚇)の顔を見た(🕤)。孔子の顔(🍡)には、別(🐅)に(🌐)変った(🐡)ところは見(🔽)(jiàn )られなかったが、その(🚯)声には、ます(🍨)ます(💃)力が(📁)こもって来(😯)た。
「どうも恥(👢)かしい次第で(🚢)すが、(🉑)思い当(💰)りません。」
2 (😱)子游、孝を(🚷)問う。子(zǐ )曰(yuē(😸) )く、(🐑)今の孝は、是れ(🐠)能く養(yǎ(😬)ng )う(🔻)を(♐)謂(wè(♟)i )う。犬馬に至るまで、(🖨)皆(🌼)能(néng )く(🎣)養(📤)(yǎ(💏)ng )うことあり。敬(jìng )せずん(🥝)ば何を以て(💸)別たんや(💊)と。(爲(🔉)政篇)
2 (🤯)子游(👹)、孝を問う(🐝)。子(🈶)曰く、今の孝は(🚛)、是れ能く養うを謂う。犬馬(🍩)に(🍆)至るまで、皆(👡)(jiē )能く養うこと(🗑)あ(🃏)り。敬せずんば何を以て別たん(🤐)やと。((👼)爲政篇(piān ))
「然(🔨)し、(👞)お前(🍄)達(🙆)の(🤣)よう(🏣)に、血(🏺)統など問題(tí )にしない(🐒)人(💿)(ré(♎)n )があ(✌)ると知っ(🔍)たら(🍔)、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わ(🏥)しも嬉しい。……(Ⓜ)7いや君(🔍)子というも(🍦)のは、人(🌹)の美点を助(🤮)長(zhǎ(🗼)ng )して、決(😍)して人(ré(🔐)n )の欠点に乗ずるような事はしないも(🥢)のじゃ。然(rán )し世の中には、兎角(jiǎ(🛠)o )そ(🌘)のあべこべを行こうとする(🥤)小(🌳)人が多くてのう。」
1(💕) 孟武伯、孝(🥏)を問(⛷)う。子(🕦)曰(🥘)(yuē )く、(🔞)父母は唯その疾(やまい)を(🏣)之れ憂う(😎)と。(爲政(🈸)(zhèng )篇(piān ))
楽長(🐣)はうなずく(🙉)より仕方がなか(🎮)った。孔子(zǐ )はそ(🍡)こでふたたび楽長を座(zuò )につかせて、言葉(yè )をつづ(🎖)け(🤽)た(📠)。
「(👰)1詩(shī )でも音(yī(🍺)n )楽(🏀)でも、究(jiū(🏙) )極は無邪の一語に帰する(🍘)。無(wú )邪にさえなれば(🏅)、下手へ(🏀)た(😴)は(📮)下手な(🔔)り(🤬)で、まことの詩が出来(🌗)、ま(👥)ことの(🆎)音(yī(🖖)n )楽(lè )が奏(👛)で(🎅)られるものじ(🍬)ゃ。この自明の理が(🥏)、君にはまだ体(tǐ )得(dé )出(chū )来(lái )ていない。腕(wàn )は達(dá )者(zhě(💯) )だが、(⛷)惜(💀)しいものじゃ。」(🔑)
「な(💖)るほど見事(🚯)な牛でございます。」
と、(🍭)残念(niàn )そうな口吻で云(yún )った(🃏)。
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