「わかめはよう(🚓)ござん(🤷)すかねえ。」
第(dì )六(🐳)(liù )章(🌚) (🕤)姉
一 宮城野(📠)
夏(xià )の(😺)さかりのこと(🔐)で、白(💳)い着物に白いうしろはち巻き、(💣)檜木笠ひのき(🎃)がさを(🌁)肩に(🗯)かけ、登山の(🍈)つ(♿)えをついた(⛅)御(yù )岳参りの人た(🖲)ちが(📵)、(👋)腰(🕣)の鈴(líng )を振り鳴らしな(💹)がら、威勢(🎹)よ(🈹)く町(🤞)へくりこんでくるところで(🎯)し(🔖)た。
そこまで行き(🏰)ますと(😍)、ちょう(🌧)ち(😙)んをつけて出迎えてくれる(📣)人(🕚)に会(🦏)い(🚬)ました。声(shēng )をかけてみると、以前に(🎍)わが家へ出入りをしていた男(🚩)の一人(🥍)です。そして、わたしの荷物を持(🛺)とう(🚮)と言ってくれるの(🏘)です。もと(🈯)もとわが家の先祖(🗽)(zǔ(❕) )はこの地方(📘)のた(🈚)め(📰)に働(🤳)(dòng )いた人(rén )た(🏓)ちで(🖋)、村も先(xiān )祖が開き、寺(🚽)(sì )も先祖が(⤴)建てたというくらいで(🤢)すから(🚴)、(🎓)そ(🎢)ういう古(😭)くから(🥠)の気風が伝(🗻)(yún )わって(📷)い(📯)て(♏)、(🍄)なんにも土(tǔ )地(🏔)(dì )のた(👔)めに尽(jìn )く(👆)した(🔁)ことのな(🚨)い一(🎎)(yī(😇) )書生までがこんな出迎(㊙)えを受けるこ(😿)とさえ自分に(😞)は過ぎたこと(🍗)のよう(🌱)に思い(🎦)ました。わた(🈯)しは足をふ(🍨)るさとに踏(🚞)み入(rù )れたば(🦎)かりで、まだそ(📀)んな(✉)父の時代(🍩)というものが根(gēn )深く残って(🧀)いることをも思(🔡)いました(🦃)。
姉の(🤼)家の店(diàn )座敷(fū )か(🛢)ら(🐒)奥のほうへ通う中央(💇)の広いへやは(🖍)薬方くすり(🐴)か(📋)たの仕(shì )事場にあててあっ(😧)て(🕸)、静かな日の(🌟)光が障子にさしてきて(🏉)い(🔀)るところです。そ(🤣)こには(🍭)薬種(💒)やくしゅを刻む(🕹)もの、袋(dài )を(😰)造るもの、丸(🆒)薬の数を量り入(❔)れる(❣)もの、それぞ(🏨)れの受け持(chí )ちがあり(➕)、(🥋)中に(👹)は薬の紙を(💇)折る(🚹)こと(🍢)を内職にして(🙀)古い士(shì )族屋敷の町の(🌝)ほう(🐻)から(🥩)か(⏸)よっ(🚳)てくる老(lǎo )人もあり(📯)まして(🥓)、(🌻)みんな秋の行商のした(🚍)くにいそが(🎅)しがっ(🏉)てい(💩)まし(💏)た。
木曾(cé(🥍)ng )福(fú(🛹) )島(🧟)きそ(🤛)ふくしま(🤕)は馬(mǎ )市うまいちの立(lì )つ町(dīng )と(🥏)して(🥌)も昔(xī )から知られています。その馬(📋)市(🦌)のこと(⚾)を木曾(céng )地(🐭)方のもの(🐇)は「お毛附けづ(🥨)け」とも言(🔒)いま(🈲)す。木(mù )曾は馬の産(chǎn )地で、馬を飼わない百(😋)姓(xìng )はなかったくら(🍸)い(👜)ですから、福(🤜)島(dǎo )に市いちの立った(🚉)時は近在のものが木(mù )曾(céng )駒(👵)(jū )き(🔐)そごま(🦂)を持ち寄(jì )ります。それを買いに諸国から博労ばく(🛴)ろう(🔽)が入りこんできます。町もにぎ(🎆)わいの時です(📚)。
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