源吉が(🤲)歸らうと、外套(tào )に手を(🏥)通してゐ(🌙)る(🍠)と、(🎵)先生(shēng )の子供が出てきて(🛐)、源(yuá(🐾)n )吉(jí(🤭) )に是非遊(🌥)んでゆけと、(🚱)着(zhe )か(🕑)けて(🕢)ゐる外套(🚼)(tào )をひ(⏱)つぱつて(👡)、(🎓)居(jū )間の方へ(💕)連れて行(😝)つた。仕(shì )方なしに源(yuán )吉は(🌪)、しばらく(🧢)の間(⏹)、子供の相手に(💦)なつてゐた(🆎)。源吉(jí )は(👼)何時も(👛)他愛なく子供(gò(📡)ng )相(xiàng )手に遊ぶので、好(hǎo )き(🥜)がられてゐた(🎧)。が、源吉(⛳)(jí )はそ(🌒)の、子供(gò(🤷)ng )達に好きがられる(⛷)、何んとも云はれない大まかな、無(wú )心(🍟)な氣持が、ちつとも(👶)出なかつた。源(😳)吉は何(hé )處かイラ(👠)/(🏃)\し(🍝)て(🍛)、じつとしてゐられ(😂)なか(💠)つた。好(hǎo )加減(jiǎn )にして(🕯)出て(🏽)き(🏨)た。外(wài )へ行(háng )かうとして(🆒)、教室の戸(🎢)(hù )をあけると(🤐)、(🛄)殘つた四、五人が相談をしてゐ(🛒)た。
源吉達は、(💮)もう雪も固(gù )ま(🔒)つたので、(🤤)山へ入る(👭)時(🧒)(shí )期(🥃)だつたけれど(🐺)も、こ(🍾)の方が片付くまで行けなかつた。それに今(jīn )では皆(📘)、そんな處(🖲)で(😨)ない、と(🏤)思(🥋)ふほど、興奮(👁)(fèn )し(🏯)てゐた(🤶)。石山の(🏧)家(🚸)(jiā )に寄り合つて(❗)、色々の話をきいたりし(🥘)てゐるう(🍀)ちに、殊に若(ruò )い(🗳)百姓などは、「地(🐀)(dì(🕗) )主(zhǔ )つて不(bú(💄) )埓だ!」さ(🗒)うい(🛣)ふ理窟の根(🥧)(gēn )據が(♟)分つてく(♊)る(🍖)のが出てきた。始め「(🐳)さう(😀)かなア」と思(🥃)(sī )つて、フ(🗿)ラ(🏞)/\した氣(qì )持(🏃)のも(⛰)のが、「(👖)野郎奴(💘)」などと云つてきた。澤(🖇)山集(🐑)ることがある(📆)と、校長(zhǎng )先生は、手(shǒu )振り(📷)や、身振り(😎)までして(🍣)、(💌)「佐倉(cāng )宗(🧤)五郎」や「磔茂左(🦏)(zuǒ )衞(wèi )門」(🚖)などの義(📁)民傳(chuán )を話(huà )し(🛬)て(➿)きかせた(🗡)。そ(🦊)れが、處が、理窟(⬜)(kū )なしに百姓の頑(🐿)固な岩ツころの(🎰)やうな胸の(🗞)す(🗃)き間(jiān )々々から、にじみ入つて行つた。それから、笑談(🔴)の(💉)やう(🚮)に、「北海道の宗五(wǔ(😊) )郎」といふ奴が、何處(😬)かから一人(ré(💰)n )位(😰)は出た(🕚)つて惡くない(👨)だらうさ、と(🚓)云つた。すると、朴訥(❓)な百姓は(🎋)、眞(🐉)面(miàn )目に(🐺)、考へこんだ(🤷)。
地主の家へ行つた方は(🅿)、(📨)家の中(zhōng )から野(👄)良(🛅)(liáng )犬(🌴)でも「(🚂)たゝき出され(🔣)る」やうに(🅾)、(🚂)上(🚹)り端に腰(yāo )もかけさせ(👉)ずに(🍎)、そのま(✌)ゝ「たゝき出(🖕)(chū )」さ(😈)れて、戻つて(🧀)きた。
(🕯)と(🔨)ころが、(🥪)その連中の(🛌)う(🧦)ちの誰かゞ眼をつけ(👱)て(🔠)ゐる娘の家へ(💞)行つて、そ(🐟)の娘のゐるところで、いき(💰)なり、「碌で(🈁)なし奴等(📠)!」と怒鳴ら(🌨)れて、(🥠)がつかり(🏀)するものがあつた(💿)。又(🥢)、逆(🎍)に、そんな娘のゐるところへは、その用事(🥀)にかこつけて、上り端に腰を下(💻)(xià )して、別(💎)な話を(🗃)長々して(⚓)喜んだの(🔧)もゐた(🐫)。――そし(⬆)て然し、と(🍂)にかく、皆ヘト/\に(🏹)なつて、石山(🎴)の(🍥)家(😤)へ歸(🏤)つ(🦋)てきた。
「うま(🔄)く行くツかい?」
(🗓)そ(🤖)れか(🚮)ら、何(🚒)邊(biā(🗿)n )も同じ事を、(🧜)グル/\繰り(🐸)かへして、「がつし(🏸)り(🤷)かゝ(🖍)つて(👣)やるべ。」とい(😽)ふことに決(📤)つた。それ(🥤)で皆(🗺)が、やうやく別れた。
「なんかえゝご(🅿)とで(📭)もな(🕳)え(😛)べか?」とき(🕔)いた。母がき(🐒)ゝかへす(😾)と、
「分(fèn )つ(🚟)てるべよ(🔁)。地(dì )主(🌊)か(😊)ら畑(🧙)ばとツ返すのさ!」
「(🏥)馬鹿(💲)こけツ!」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025