七(qī ) 仙台の(🎵)宿
しかし、橘翁きつお(👆)うさまの始めた薬がこんなに(💠)ひ(😢)ろまるまでには、そ(👏)のかげ(🔟)に何ほどの人のほねお(🎊)りがか(🔑)くれているとも(😘)知(🥈)(zhī )れません。
(👍)そんな(💷)に(⏭)年ごろも近(📨)か(🍂)ったものですから(🥜)、おたがいに長い(🎺)長(🍱)い(👨)手(shǒ(🦇)u )紙(zhǐ(🚁) )を書きかわし(🏑)たり(🔭)、も(🍉)らっ(🥣)た手紙(zhǐ )はた(🔊)い(🎄)せつにして何度もく(🍍)りかえし読んでみたりい(😆)たしま(🔉)し(🎃)た。めずらしい本でも手(shǒu )に入(🐛)れ(😏)るもの(🛬)が(⛪)あれ(🏺)ば、それをみんな(🏜)に(🐙)回して、(🎃)おた(🧐)がい(😊)に読(🔚)んで見、時(⚡)(shí )には書(🍵)き写(xiě )し(🕦)な(💲)ぞした(🏣)ばかり(👭)でな(♌)く、おじさ(🍕)んや兄たち(🍃)に(➿)話せないよ(🕑)うなことでも語り合(hé )うことのでき(🔤)るのはお友だちで(🍌)した。寒い日(✈)でも、なんでも(👔)、たずねたりたずねられた(👈)りして、(🐲)一枚のふとんを引(⛵)き合(🐇)いながら長い冬の(🌺)夜を送(🗞)(sòng )ったことのあるのも、そうい(🍇)うお(🗼)友だちな(⚾)かまでした。
その人を仙台から連(♎)(lián )れ(💑)て来(lái )て(🥠)、はじめて用が足りたとい(😝)うこ(🆕)とで(🚦)した。そんな漁(📴)師(💵)こと(🎤)ばの通弁(✍)をだれがつと(♓)めた(👺)かと言いますに(🗼)、その耳のいい人はも(🧗)は(🌕)や三十(🧡)年(nián )近くも(🐀)仙台地方に住(zhù )む(🚖)外国の(🦇)宣教師(shī )でした(🚶)。ローマ(🤬)旧教をひろめ(🚈)に日本へ(♋)渡(🌘)って来(lái )た(🧕)人(rén )で、ジャッキという名(mí(🖊)ng )前(⏫)(qián )のフランス(🚣)人でし(🏓)た。このジャッ(🙂)キ先生(shēng )、ギリシ(🙁)ア(🎩)語(yǔ )の知識も(🍇)あって、学問のあ(🏫)る(🔲)坊さ(👂)ん(🎞)でしたが(🍶)、年(nián )百年じゅう、同じ(💨)よう(📵)な黒い(❤)ぼうしをかぶ(👶)り、黒(hēi )い服を着て、(🍞)なりにもふりにもかまわずに荒浜(🌵)(bāng )のほうま(⏩)で(🧥)宗(zōng )旨(📒)し(📫)ゅうしをひろ(🍗)め(⛷)に行く(🔟)うちに、そんな漁(yú )師こ(🚜)と(🕍)ば(🌭)の通弁(🐕)がつとまるほど、いい(🏌)耳を(🚬)持つよう(🔃)になっ(🗑)たの(🎢)です。
この(⛷)一夏(💈)の(🛄)間、(🤥)わ(😬)たしは姉の口(kǒu )からな(📝)き父の話(huà(🦀) )をよく(🔼)聞かされました。父は熱(rè )心な子の教育(🗞)者で、わたしも六(🐜)つ七つ(🔠)のこ(🤪)ろ(💂)から読書の(🎡)道(dà(🛅)o )を(✡)父(⛑)より授けられ、十の(🐎)年に両(liǎ(🈁)ng )親のひざもと(💇)を(🤓)離(🔞)(lí )れた(🕺)のもやはり父の意見(💨)によってのことでした(🎈)が、そんな子供の(🛂)時(shí )分の記憶しか自分に(🕤)は(🧤)な(🌪)いものですから(🛀)、(✉)姉から聞く父(fù )の話には初(🐶)(chū )めて知るよう(💑)なこともすくなく(🍚)なかったのです。わたしのきょう(🥟)だいの中(🐢)でも、姉は一番の父親(📆)思(😘)(sī )いでしたからね。父は神坂村みさかむ(🎾)ら(🎏)のほうからこの木(😥)曾(🚁)福島の町へも(🥓)よく来たら(🚵)し(📡)い。この町には父が歌の友だちという(🎠)人もあったら(🎾)しい。わた(🥏)しは姉の家(⛷)で、(🗡)父を知っているという一(Ⓜ)人(🔅)の(🤑)老(🏐)(lǎo )人に(🏔)も会い(🈲)ました。
三 (🚘)土と水
(🐤)人の(🔏)世は(🙁)ふし(🔐)ぎなも(⛪)のですね(➖)。その(💭)時わた(👾)し(🚴)が木村先生をお(📟)たずねしなかったら、小(xiǎo )諸義塾こ(⛓)も(💈)ろぎじ(🗃)ゅくのあるこ(⭕)とも(🤫)知ら(🌷)なかったでし(🏎)ょうし、先(xiān )生(⛔)(shē(🚽)ng )の教育事業を助け(🍦)るようにと(🕊)の(💞)ご相(👢)談も受(🥗)けなか(🌗)ったでしょう。わたしはよく考(kǎ(🤧)o )えた上(🐙)(shàng )でとお答えして、いったん東(➗)京(🏊)へ(🛃)帰り(🦁)ました。ただ先生(⤴)(shēng )の(👗)ような人(rén )が小(xiǎo )諸あたり(〽)に退いて、学(😴)(xué )校を建て、(🎢)地方(fāng )の青(🥥)年(nián )を相手に田(🆖)園生活とい(㊙)う(🍈)ものを楽しんでおられる(🧑)のをゆかしく(🔠)思(➗)っ(📠)たことで(🍓)した(🕔)。
(🌨)富津ふっつに(📫)滞在している知り(🎮)人の(✍)安否を(📈)尋(xún )ねたあと、(💡)その漁(🎿)村か(🛸)ら(🎰)歩い(🦁)て行け(🔫)ば房州(zhōu )ぼうしゅうのほう(📎)へ出(👶)られる(🕌)道の(🚆)あることを知(zhī )りました(🥡)。鹿野(yě )山(🐒)かのうざんと(⏺)いう山一つ越せば、日蓮(lián )にち(🌶)れんの誕(dàn )生寺たんじょう(🗝)じで(🚟)知られた小湊こみなとへ出られることをも知りま(🌍)した。かねてわたしは日蓮の『高(gā(〰)o )祖(zǔ(🉑) )遺(yí )文録(lù )こ(🤟)うそいぶん(🍦)ろ(🏛)く』とい(🆖)う(🔦)本を読(🚷)み(🗄)まして、あの(💧)鎌(🕳)倉(cā(💠)ng )かま(☕)くら時代(dài )に名(📐)高い(🦉)坊さんの生まれた(🙃)地(🍇)方(😠)を(🥌)見(jiàn )たいと思って(👒)いた(🎽)の(🚟)です。それにあの書物をわたしが(🍮)手に入れたのは(👒)普(🎎)通の本屋(🏧)でもなくて(📧)、(🔈)東京(jīng )日(rì )本(🎠)橋人形(xí(⭕)ng )町の(💚)袋(🚣)物屋でし(🐴)た(🌶)。藤掛(👢)ふじ(⛑)かけな(🧦)にがし(😖)という日蓮宗にちれんしゅうの(🏨)信者(zhě )で、頭の(🚣)はげた隠居(🔢)(jū )さ(💇)んが(🤧)一そろい(㊙)九冊ばかり(💊)の、あい色の表紙のついた、(🎧)ここ(🈯)ろ(💍)もち(😮)小形(🙂)の和(hé )本を(🏪)奥(🧔)の戸(hù )だなからさ(🔶)がしだしてきて、(📁)それをわたしに(🛬)売(💫)ってくれました。そん(📹)な(🔊)思(sī(🍧) )い出までが手伝っ(🍙)て、わたしの足(zú )を小(👠)湊(🎨)のほう(👻)に(🎊)向(xiàng )けさせたのです。山(shān )越しは(👗)かなり(👷)寒い時だとも聞(wén )きまして、白い毛布(bù )にく(✊)るまりそれに(🐠)きゃはん、わらじばきと(📸)いうおもしろ(🤥)い(🏛)なり(🤓)で出(chū )かけました。
どこまでも南国弁の(🚍)つばめは、わからな(✋)いことば(⭕)づか(🗒)い(💀)でそのおいとまごいに来て(❓)、古巣に(🔽)別れを告げて行(🌻)きました。
あ(😛)るお友だちは(🧜)年若(ruò )ながら判断(duà(😴)n )というもの(📺)の力に(🏚)富み、あるお友(yǒu )だちは思(sī )いやりに深(⏯)く、また、(🖖)ある(🌎)お(🆚)友だち(👱)は心(💇)(xīn )の持ち方もよ(🚿)かった(🛷)も(🌐)の(🔁)ですから、なにほ(🥅)ど(➗)わたしは自分のま(👼)わり(🍠)にある(😚)人たちから教えら(😼)れたか知(zhī(💇) )れませ(🔄)ん。
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