和(📼)田(tiá(🚗)n )峠(gǔ )の上に(💂)は諏(👵)(zhōu )訪(fǎng )藩すわはん(🥖)の斥(chì )候隊(😖)が集ま(🔦)った。藩士菅(👵)沼(🍊)恩(😖)右(yòu )衛(wè(😈)i )門(⛸)すがぬまおん(💭)えも(🥤)ん、同じ(🍐)く栗田市(📀)兵衛くりたいち(🛣)べえの(🐹)二(🌪)人(🍾)ふたりは(😫)御(⏫)取次御使番おとりつぎおつかい(👼)ば(🌪)んという格で伝令の(🎚)任務を果たすた(✔)め五人ずつの(🏐)従(🔧)者を引率(💦)して来(lái )てい(🥉)る。徒士目付かち(🤽)めつけ三人、(🚎)書役かきやく一人ひとり(🌩)、歩兵斥(chì(🕹) )候三(sān )人、おの(🎙)おの一人ずつの小者を連れて(🚵)集まって来て(♏)いる。足軽あしがる(🐀)の(🎦)小頭こ(🗯)がし(📺)らと肝煎きもいり(🍄)の率(😏)い(😵)る(🏮)十九人(🍂)の組も(🧦)いる。そ(👼)の他には、新式の(🕚)鉄砲を携えた二人の藩(👝)士も(♈)出張している。和田峠(🚠)口の一(yī )隊はこれらの(🚦)人(🎯)数か(♌)ら編成され(📖)ていて(🤡)、それ(🚗)ぞ(📄)れ(😴)手分け(🏘)をしなが(👊)ら斥候(🕚)の任(🔓)務に就ついていた。
こ(🥛)れに加えて(🥉)、先年五月(🔎)以来(🙆)(lái )の長州藩が(👏)攘夷の実(😵)行は豊前ぶぜ(🕕)ん(🌓)田たの浦(pǔ(❣) )うらにおけるア(🐝)メリカ商(shāng )船(chuán )の砲撃(jī )を(🏔)手(🤷)始めとして、(📟)下し(🛂)も(⛓)の関せき海峡を通過する仏(👀)国軍艦や伊(👕)(yī )国軍(🐕)艦(🆕)の砲(🍦)撃と(👯)な(🐾)り、そ(🏎)の結果(guǒ )長州では十八(bā(🕎) )隻か(🏆)ら成る英米(mǐ )仏蘭四国(💢)連(lián )合(🔐)艦(🚯)隊の来(lá(🔐)i )襲(xí )を(💟)受くるに至った。長州の諸砲台は多く(👽)破(💑)壊(huài )せられ、(🅿)長藩はことご(🦂)と(😤)く撃退(tuì(🥞) )せられ、(🚀)下(🙀)の(🍟)関の市街もまたま(✂)さに占領せらるるば(✂)かりの苦にがい(😊)経験(yàn )をなめたあとで、(♊)講(jiǎ(🚈)ng )和の談(⛓)判はどうやら下の関から江戸へ移さ(🔒)れたとか、そんな評判(pàn )がもっぱ(🖱)ら人(rén )のうわ(🥝)さに(🛎)上るころである(🎉)。開港(gǎng )か、攘夷か。そ(🔫)れは四艘そうの(🎗)黒(💞)(hēi )船(chuán )が浦(🕔)賀の久里くりが(🥝)浜(bā(🌭)ng )はまの沖(chòng )合いにあらわ(👶)れてから(🌍)以(yǐ )来(lái )の問題である。国の(⏺)上下をあげてど(🕟)れほど(📬)深刻(🛣)な動揺と狼(🥚)狽ろうば(🏄)いと混(hún )乱(luàn )とを(🐲)経(💩)験して来たかしれない問(🔞)題である。一方に攘(rǎ(🌧)ng )夷派(pài )を(❎)頑迷がんめいと(🌬)の(🍣)のしる声(♐)があれば(🎄)、(🧖)一方に開港派を国(🚷)賊との(✴)のしり返す(🚯)声があって、そのため(🙃)にどれほどの(🍤)犠牲者を出(chū )し(🛶)たかもしれない問題である(🧣)。英(yīng )米仏(fó )蘭四国を(🚬)相手の(🎫)苦(🍘)い経験を下の関に(🎖)なめるまで、(👸)攘(rǎng )夷ので(🏽)きるものと信じていた人たちはまだまだ(👚)この国に(🈸)少(shǎo )な(🔤)くなか(🖱)っ(🍅)た(🚏)。好よか(🆎)れ悪(è )あし(⏰)かれ、実際(🍜)(jì )に行なって(🥂)見て、初めてその意味(wèi )を(👮)悟ったのは、(🛴)ひ(🛣)と(📨)り長州地方の人(🖍)(rén )たちの(🤩)みでは(🚖)なかった。その時になって見(🅾)ると、全(❄)国を通(🥐)じてあ(🍆)れほ(♋)どやかましかった多年(niá(♍)n )の(🍦)排(💢)外(wài )熱(rè(🎗) )も、ようやく(🐟)行くところま(🔙)で行き(😎)尽くした(🎚)かと思(🕗)わせる。
(🖌)それにしても、江戸(hù )両(liǎng )国の橋の上(shà(🐲)ng )か(👼)ら丑寅(yín )うし(🔨)と(✖)らの方角(🕒)に遠(🗾)く望(wàng )んだ人たちの動(dòng )きが、わ(🦖)ず(🌎)か一(🤢)月ひと(🗽)つき近くの間(💤)に伊(🐑)那の谷(🚽)まで進んで来(📣)ようとは半蔵(🙉)の身にしても思いがけないこ(🗾)とであった。水(🌀)戸(hù )の学問と言(yán )えば、少年時(shí )代(🐯)からの彼が心(🐋)を(🏪)ひかれたものであ(🏵)り、あ(😺)の(😀)藤田(tián )東(dōng )湖(hú )の『正気(🛁)せいき(😰)の歌』(⛳)なぞ(🌱)を好ん(🗝)で諳(🐿)誦あ(🥒)んしょうし(💎)たころの心(xī(👕)n )は今だに忘れら(🗣)れずにあ(🗾)る。この東湖(👯)先生の(🐛)子(🐆)息(xī )むすこさんにあたる人を近くこの峠(gǔ )の上(🗃)に、しかも彼の自宅(✌)に(🈴)迎(yíng )え入れ(🔳)ようとは、(🍉)思いがけな(🤣)いことであっ(⏯)た。平田門(mén )人としての彼が、水(🛳)戸の最後(hòu )の(🚻)もの(🍽)と(💳)も言う(💂)べき人たちの(🤟)前に自(zì )分を見つける日の(😣)こんなふ(🎊)うにして来(🐅)ようとは、(🌕)なおな(🅿)お思いがけない(🍡)こ(🧓)とであった。
「あ(🛌)れが筑波(bō )ですかね(🤚)。」
(🗳)その声は、幹(gàn )部(bù )の(🍅)ものの間からも、心(🔀)ある(🖕)兵士(🤭)らの(👸)間からも(🚌)起(qǐ )こった。この混雑(🐁)(zá )の中(zhōng )で、十五、(🛩)六軒ば(🤟)かりの土蔵が切り破られた。だれの所業しわざともわか(😧)らない(🕸)よ(💀)うな盗(🕹)みが行な(🚆)われ(🍨)た。浪士(🤱)ら(🈵)が引き揚(🤝)げを急いでいるどさくさま(✴)ぎれの中(📼)で。ほと(😿)んど無警察に(🚓)もひとしい町々の暗(😒)黒(hēi )の中で。
(🧖)木曾(🏭)地方(fāng )における街(👯)(jiē )道付近(🌀)(jìn )の助(🚄)(zhù(😸) )郷(xiāng )が組織(⏭)(zhī(🎱) )を(👿)完備(🐏)し(🖍)たいとの(🏠)願(yuà(📭)n )いは(🏦)、つ(🦕)いに(⛩)きき(🐥)入れ(🚦)られなかった。三(sān )人(🔃)の庄屋は(🐸)定(⬇)助(zhù(📀) )郷設(shè(🚇) )置のかわりに、(💪)そのお手当(🔽)てを許さ(👾)れただけ(🌍)にも満足(🆚)し(🔘)なければ(🖤)な(⏰)ら(🚩)なかっ(📦)た。その時、庄屋方(fāng )から差(chà )し出(🛠)してあった人(ré(😻)n )馬立辻帳じんばたてつ(🏜)じ(💣)ちょう、宿勘(🏵)定(dìng )仕(shì(🌶) )訳帳(zhàng )等(děng )の返却を受けて、そん(⚡)なことで屋敷から引(😈)(yǐn )き取(qǔ(☔) )った。
(🤾)独ひ(♑)と(🐮)り者の婆さんま(😛)で(🎄)が(🏜)逃(tá(🏁)o )げ(💔)じたくだ。
(🈳)別(bié )当の威(wēi )おどし文(💴)(wén )句だ。
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