年(nián )寄(♏)(jì )つた百(bǎi )姓が上つた。――色々説(🎯)をきいたけ(🏼)れ(📀)ど(🤧)も、(🚏)み(📚)んな「不義(🐄)不忠」のことばかりだ、と云つ(✨)た。言葉(yè )が齒からもれ(🤜)て、一言々(😣)々の間(🛐)に、シツ、(🌉)シツといふ音が入つた。――地(dì )主樣と(👵)自分(🐨)達(🐬)は(⛳)親(qīn )子(🤽)のやうな(🌐)ものだ。若いもの(😢)は、それ(👪)を忘(💗)れてはならない。「い(🍦)やしく(👎)も」(🔜)地主樣にたてつくやうなことは(💇)し(📠)ない(♊)こと(😼)だ。「畑で(💼)も(⬜)取(💫)り上(shàng )げられたらど(🎅)うするん(🔂)だ(🕐)。」――さ(🙅)う(🚚)云つた(🧕)。「(💛)お父(🗂)アーン、分つ(🚼)たよ。」と(👗)、後(hò(🈳)u )から(🌙)叫んだ(👊)もの(💪)があ(🗳)つた。終(zhō(🚳)ng )つてその年寄(🕰)が壇(tá(🐳)n )を下りると、又ガ(✊)ヤ(🤗)/\した。
(🕥)それより外に斷じてない(🏟)ことにな(🍴)る(😄)だらう(📇)。
源吉は(🔛)寒さのために(😠)か(🚏)じか(🕉)んだ手を口にも(🤨)つて行つ(🔦)て(💑)息(🥒)(xī )をふ(🌡)きか(🆚)けながら、馬(mǎ )小(🖐)(xiǎo )屋(🕢)(wū )か(🔢)ら、革具(🍋)をつけ(🚒)た馬(🧓)を(😩)ひき出し(🍯)た。馬はしつぽ(✉)で身體を輕く打ち(🍈)ながら、革(gé )具をならして出てきた。が、外へ出かゝると、寒いの(🔲)か(♈)、何囘も尻込(rù(🖱) )み(🔙)をした(✴)。「ダ(📁)、ダ、ダ(🤡)…(🐋)…」源吉は口(😭)(kǒu )輪を引(🐗)つ張つた。馬は長い顏だけを前(qián )に延ばして(🎾)、身體を後(🔷)にひいた、そし(🦒)て(🕒)蹄(tí )で敷板をゴト/\い(🎵)はせた。「ダ、ダ、ダ(🌟)……」それから舌(🏗)をまいて、「キユツ(🚘)、(😁)キユツ……(👱)」(🔜)とならした。
(😋)こゝに働(🤘)いてゐ(🥗)る人(rén )達は、百姓(xìng )のやう(👄)に(🐮)、貧乏はしてゐて(✌)も、何(🚑)處か(🎲)がつしりしたところが(🚌)なくて(🐶)、(🍺)青(qīng )白くて(✒)、病身らしくて、いつで(📀)もセキをして(👡)ゐ(💎)る(🔂)。俺は、そのこと(🥨)を(🕠)考(🌴)へて、暗い氣持になつてゐる(🎴)。石狩川(🤖)の(⤴)大平原(yuá(🏻)n )にゐた方(fāng )が、と、き(🌛)まり(🧗)きつ(⛲)た愚(🍣)痴(🥀)が、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝつてゐる(🈚)。本(📳)當(dāng )のとこ(⛳)ろ、其處の生(shēng )活も亦いゝものではないが(📨)。
「ありませ(🔪)んか。」
(🥇)丸山は、穩(wěn )かに(🎒)、(📎)百姓は(🤝)そんなことをするもんでない、地主は親で、俺達は(🎗)子供のや(👪)うな(🤱)ものだ、何事(🤦)も堪へしのん(🖊)で働くこ(💍)とは(🔢)立(🐾)派なこと(🗻)だ(⛓)。歸(guī )つたら、皆(jiē )んな(🛑)にさう(🔤)云(🤱)(yún )つた方がい(🐑)ゝ、差配(pè(🃏)i )さ(💮)んには自(📞)分からよく頼んで(🦖)置(🤶)いてあげる(🐶)から、と云つ(🏰)た。
「お前え達のやる(🥜)こ(🏔)とツたら(🚀)そ(🆖)つ(🤘)たら(🍂)ごとだ。」
「まあ、さう(🎶)しなけアなんねえべ。」と、(🌚)そんな事にな(🔸)つた。
源吉が歸らうと(🧚)、外(🥡)(wài )套に(🥐)手(🤓)を(🏳)通(tōng )してゐると、(🏻)先(💖)生の子(zǐ )供(😓)が出(chū )てきて、源(🌕)吉(🕹)に(🐾)是非(🎺)遊んでゆ(🔩)けと(➿)、(🅿)着(🥁)かけ(🤟)てゐる(⛷)外套(tào )をひつぱつて、居間の方へ連れて行つた。仕方な(🕺)し(🕳)に源吉は、しば(🚒)らく(🆑)の間、子(🤴)(zǐ )供の相手になつてゐた。源(yuá(🚟)n )吉は何(hé )時も他(🦁)愛(ài )な(👒)く子(🌧)供(🧠)相手(📜)に遊ぶの(🕖)で、好きがられてゐた。が、源吉はそ(🚬)の、(🐮)子供(🎓)達(dá )に(🏸)好きがられる、何んとも云(yún )はれ(🗞)ない大(dà )まかな、無(wú(🕜) )心な氣持が(💜)、ち(📻)つとも出なかつた。源吉(jí(😄) )は何處(chù )かイラ/\して、じつとしてゐられなかつた。好(hǎo )加減にして出てき(🐂)た。外へ行かうとして(🏅)、教室(📱)の戸をあける(😲)と、殘つた四、五(🛸)(wǔ(🚳) )人が相談をしてゐた。
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