懿子は、その(📈)意味がわかっ(🔺)てか、わからないでか、(〽)或は、わかって(🐺)も知ら(🍇)ん顔をする方が都合(🧑)がいいと(🔉)考(👯)えてか、重ねて(📊)問いただして(👥)も見(😚)ないで、帰(🏻)っ(🕛)て行(háng )っ(💇)て(🏨)しま(🌎)った(⚪)。孔子(zǐ )は、いくらかそ(⛩)れが気が(🍁)かりにならないで(⛳)もなかっ(🥢)たの(🔷)である。
「どう思う、お前(qiá(🎂)n )は(🚅)?」(🍰)
「う(💤)む。で、(🦏)お前は(🎥)ど(✴)うありたいと思うのじゃ。」
「如何にも、それは仁とは(🥁)云えませぬ。」
陽貨(huò )ようか(🗽)、孔子を見ん(🚑)と(👸)欲す(🍱)。孔子見(jià(🐐)n )まみえず。孔(kǒng )子に豚いのこを帰おくる。孔(🐉)子其(⬇)の亡きを時として、往(wǎ(🚖)ng )きて之(zhī )を(☔)拝(🥚)す。諸(zhū )こ(🏊)れに塗みちに遇う。孔子(zǐ )に謂いて(🙍)曰く、(🍤)来(lái )れ、予わ(🏦)れ爾な(🚷)んじと言わん(🎏)と。曰(yuē )く、其の(➡)宝を懐きて其(🤒)の(🥣)邦を(🎄)迷わすは、(✨)仁と謂うべきかと。曰く、不可なりと。事を従うを好(hǎ(🏓)o )みて亟しばし(🧜)ば時(shí )を失うは、知(zhī )と謂うべ(⛓)きか(📶)と(🥀)。曰く(🤳)、不(bú )可(🎮)な(🎾)りと。日月逝き、歳我と与にせ(🎺)ずと。孔(🔡)子(🖕)曰く(💩)、諾(🤪)だ(🍡)く、吾将まさに(🔙)仕えんとすと。
楽長(🌡)は(🎦)、なるほど、そう云(yún )わ(⏲)れ(🌲)れば、そうだ、と思(sī )った。しかし(😓)、それが自(😆)分(fèn )に(🍱)邪(xié )心のある証(📦)(zhèng )拠だとは、まだどうし(😠)ても思(🔚)えなかった。
とこ(🎒)ろが(📕)、ある日(🧔)、樊遅(chí(🌖) )が(⏱)孔子(zǐ )の供をして、馬(🐿)(mǎ )車を御することに(👒)なった。樊遅は孔(😋)子の若い門人の一人である(♓)。武芸(👀)に秀でて(🤽)いるために(🌑)、孟孫(sūn )子(zǐ )に愛され(🧀)て、(⚾)しばしばそ(🚶)の門(🛴)に(👋)出入する。孔(kǒng )子(👷)(zǐ )は、彼(bǐ )な(🔓)らば、自(🈵)分の意(🚉)志をはっきり孟懿子に伝(🛫)(yún )えてく(🚨)れ(🎆)るだろう、と考(🛩)えた。
「(🧐)な(👕)に? (📽)陽貨か(🍃)らの贈物じ(💌)ゃ(😢)と(🐔)?」
子、魯の大師に楽が(😳)くを(🚵)語つげ(🐼)て曰く、楽は其(🔑)れ(🦌)知(zhī )るべきなり。始めて作(🏿)(zuò(🕤) )おこすと(📼)き翕如きゅうじょた(📔)り。之(zhī(🖇) )を従(cóng )は(👎)な(😑)てば(🌫)純(💥)如(rú )たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(🐤)ょうじょ[#ルビの「きょう(😅)じょ(👺)」(🈺)は(🐭)底本では「(🙄)きよ(🐾)よ(✝)じょ」]たり(🤡)。繹如(rú )えきじ(🍴)ょたり。以て成る(🚻)と。
彼(🦐)は、しかし、もう狼狽う(💔)ろたえても(🚹)恐れて(🛫)もい(🦒)なかった。粛(😰)然と(💝)した(🧠)空気の中に、彼はか(🥄)え(🏭)って安堵(📅)に似た感じを(👬)味(wèi )うことが出来た(🕊)。そし(💚)て、(🎳)もう一度(👿)、(📉)
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