「上に立つ(🗼)者が(🍋)親族(✖)に(📗)懇(🐤)篤(⏫)であ(📺)れば、人民はおのずから仁(rén )心を刺(cì )戟(🔧)される。上に立つ者が故(💏)(gù )旧を忘(wàng )れなければ(📧)、人(🔶)(rén )民(mí(🥩)n )は(🚲)おのずから浮(fú )薄の風に遠(🔎)ざ(😺)か(🧡)る。」
一(yī )九(jiǔ(🎏) )(二〇三)
○ 司敗==(🌊)官名、司法官。この(👔)人の姓名は(🐚)明らか(💝)でな(😙)い。
一四(二一(🗯)九(📦))(🎆)
(🐜)先師のご病気が重くなっ(🐽)た時、子路(lù )は、いざとい(🖇)う場(🌯)合の(🤜)ことを考(kǎo )慮して、門人(❄)(rén )たちが臣(👙)下の礼をとって(🚰)葬儀を(👦)と(🐨)り行うように手はずを(☕)きめ(💑)てい(👞)た。その(🐘)後(hòu )、病(🙁)気がいく(♋)らか軽(🙎)くなった時(😢)、先(xiān )師(shī )は(🌊)そ(🥓)のこと(🕊)を知(zhī )られて、子路(🧜)に(💝)いわれた。――(😥)
○ (👠)本章には拙訳とは極端に相反する異(🙉)説(🏩)がある(🏑)。それ(🚾)は、(😅)「(😞)三年も(😖)学問をして俸祿に(😂)あ(🤢)りつけ(🌖)ない(💢)ような愚か者(zhě )は、(🍪)めつたにない」とい(〰)う意(yì )に解するのである。孔子(zǐ )の(🐤)言葉(🚀)と(📆)し(🕹)ては(🥞)断じて同意(yì )しがた(🚅)い。
「孔先(🌬)生は(❌)すばらしい先(🗳)生(🎃)だ。博(bó )学で何(🌦)ごと(🕒)にも通じてお出で(🐇)な(🥄)ので、これとい(🚜)う特長が目(🤩)立たず、そ(🛸)のために、却って有名(míng )におなりに(🐲)なる(🏅)ことがない。」
一〇(二一五)
先師の(🎁)ご病(🍩)気(🍟)が重く(🏓)なった時(🔝)、子(✴)路は、いざとい(💤)う場合(hé )のことを(🔹)考(kǎo )慮して、門(💒)人たちが臣下の(🤼)礼をとって(🌝)葬儀(yí )をと(🕯)り(🎻)行うように手はず(🏕)をきめていた。その後、病(👬)気がいく(💁)らか軽(qīng )くな(👯)った(🚗)時、先(💛)師はそのことを(😽)知られて、子(🛸)路(lù )にいわ(🎧)れ(🧟)た。――(🔴)
○ 次(原文(💨)(wén ))=(🈵)=(📔)一般に「つぎ」(🤽)「第二」(🌽)の(🚫)意(🔜)味(📄)に解されているが(🤝)、(🈴)私は「(💀)途次」などという(💶)場合の「次(cì )」と同じ(🚋)く、目(mù )標(🔊)に達する一歩手(shǒu )前の意(yì )に解(💅)し(🤣)たい。
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