「表おツかね(➕)えで。んに(🌘)、寒(🏼)いわ。」半分(🥔)泣き聲(shēng )で由が云つた(🔨)。
ぴたり押へ(🚽)られた沈(shěn )默だつた。次の瞬(🥢)間(♒)、然し源吉(👖)の意見(💚)(jiàn )は一(⬆)たまりもなく、皆が(🐄)口(kǒu )々に云(😋)ふ罵(🍲)言で、押(🕟)(yā(👜) )しつぶされてしまつた。
「あの腹(fù(🥇) )の子んしな。」と云(yún )つた。
百姓達は二人(👖)三(🚣)人一(🤐)(yī )緒にな(💑)つ(🤝)て、今(jīn )日のこ(🎓)とを(📡)話しなが(🕸)ら(😄)歸つ(🕯)て(🎫)行つた。外はまだ風(🐐)(fēng )はやんでゐ(🥕)なかつた。百(bǎi )姓達(🕟)は厚い肩を(🐒)前(qián )の方へ圓め(🤮)、首(🈚)を外套の襟の中にちゞ(🌲)めて、(😲)外(🎗)(wài )へ出て(🐴)行つた。
(🏉)源(🏁)吉(💙)は(🔵)、芋を喰ひあきると(🦄)、(🐉)火箸(zhù )をも(🍐)つたまゝ(🙏)、爐(lú )の中を見(🌀)(jiàn )てゐ(🌙)た。火箸で、火のオキを色(💂)々に、ならべ(🏾)てみたり、崩してみたり、しばらくさう(🔗)し(✋)てゐた。
源吉(😬)は(🍒)齒をギリ/\かん(🤮)でゐ(🐲)た。くやしか(🎡)つた(♏)。憎い! (📭)たゞ(🏢)口(🕓)惜し(🗣)かつ(💞)た! たゞ憎くて、憎くてた(📒)まらなかつた。源(🧀)吉は(👖)始めて、(😢)自分(⛽)たち「(🔝)百(bǎi )姓」(🎒)といふも(🍧)のが、(🚋)どうい(🏃)ふものであるか、と(⛰)いふ(🌹)事が分つた(🍽)。――「死んでも(🔍)、(🔗)野郎奴!」と思つた――。源(yuán )吉は(🧙)、ハツキ(👚)リ、(🔬)自分たちの「敵(dí )」(🕋)が(😭)分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(😔)つて(🌠)も、鉈で(🌪)頭(😺)(tóu )をたゝき割つてやつ(🌄)ても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で(🎺)滅(miè )茶苦(kǔ )茶(🔸)(chá(📣) )に(🏬)ひつかいてやつ(⛲)てもまだ足りな(⭐)い「敵」(💉)を、ハツキリ見た。それが「巡査」(🛷)といふものと、手をくみ合(🍢)はせて(👒)ゐる「からく(🎒)り」も! (🈯)ウ(📗)ム、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ/\(🔶)かんだ。
「よし/\、(🔋)うんと(🥪)、そつたらご(🌘)とせ。」
そ(🐕)れ(Ⓜ)よ(🐸)り外に斷(duàn )じてないこ(🔲)とになるだらう。
次は、四(📆)十(🦐)(shí )位の百姓で、壇に上ると、いきな(🤬)り手をふり※(☝)(「廴(jià(🔀)n )+囘(huí(🔏) )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🥁)しな(🏩)がら、醉つ(📍)た眼を(🕉)皆の(⛩)方(🕜)へすえて「俺達は(🏝)……」とか「そこで(㊗)以て(🥝)、故に…(🕎)…」と(🖕)か「そ(🖐)して須く……(🚚)」「しなけ(🖊)れ(🍌)ばならない(🔡)んで(🕒)あ(🦃)ります(🏉)。」(👆)そ(💕)んなことばかり云(yún )つた(🥥)。ぐでん(🤐)/\に醉拂(📥)つてゐた。皆(jiē(✊) )が笑(🎞)(xiào )つた。誰かゞ(👼)、そんな奴は下(🆚)ろせ、とか、下(xià )りろとか叫(🌫)んだ。その百(😖)姓は、臺の(👮)上で(➕)見(jiàn )得(👿)を切つてみせ(💰)ると、(🥕)身(shēn )體(tǐ )をフラつか(💣)せながら(🍈)壇を下(😘)りた。もと旅(🛄)役者に入つてゐたことが(👨)ある男(🍘)で、醉拂(❔)ふと、(⛵)昔(🔪)の(🚌)型物の眞似を(🐠)する(🤔)ので、皆んな知つてゐた。
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