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A昔は(🍟)遊芸を仕込むにも火の(🔸)出るような凄す(🖨)さまじ(🚈)い稽古(🌜)をつけ往々おう(⏺)おう弟子(🔃)に体刑たいけいを加え(🦒)る(🕞)こ(😡)とがあったのは人のよく知る通(🚪)りであ(👠)る本(🚠)年〔昭(⌚)和八年(🕹)〕(♉)二月(🤘)十二日の(✅)大阪朝(😎)日新聞(💚)日曜のページ(👊)に「人形浄(🤫)瑠璃(🤟)じょう(🏜)るりの(🏷)血まみれ修業」と題し(🆎)て小倉敬二君が(🅾)書いている記事を(♒)見るに、(📍)摂津大掾せっつのだいじょう亡き(🔁)後(🍪)の名(🗿)人三代目(🔵)越路太夫(🚖)こしじだ(🦀)ゆう(🐁)の眉間み(🏳)けん(🤢)には大(🥈)きな傷痕き(🌠)ずあとが三(➡)日月型(🆚)に残っていたそれは師匠豊沢団七から「(🌌)いつになった(🦅)ら(🏹)覚えるのか」と撥(📂)で突(🧚)き(🖇)倒された(🌥)記念であるとい(🈷)うまた文楽座の人形使い吉(🕤)田玉次郎の後頭部にも同じよう(♈)な傷痕がある玉(🏄)次郎(🏩)若かりし頃「阿(🍲)波あわの鳴門なると(🌝)」で彼(♌)の(🎛)師匠の大(😨)名人吉田玉造(📅)が捕とり物ものの(🧛)場の十(🎗)郎兵衛を(😫)使(🧗)い玉次(🚠)郎がその人形の足を使った、その時キット極(🤼)きまる(💳)べき十郎(❤)兵衛の足がいかにし(😚)ても師匠(🏝)玉造の気に入るように(🧥)使え(🤢)ない「阿呆め」とい(🌷)うなり立廻りに使って(📳)いた本身ほんみの刀で(🤩)いきなり後頭(🤪)部をガ(🌎)ンとやられ(🥌)たその刀(✖)痕(🎂)が(👻)今も(🔏)消えずにい(🍯)るのである。し(🙄)かも玉次(🎎)郎を殴なぐ(🙉)った玉(⛔)造もかつて師匠(🎾)金四のため(🥑)に十(👘)郎兵衛の人形(🍀)をも(🌊)っ(🎭)て頭を叩き割られ人(🍉)形(➕)が血(🥓)で真赤まっか(🎐)に染そまった(🎡)。彼はその血だらけになって砕くだけ飛(⚡)んだ人形(👡)の足を師(⛹)匠に請こうて貰い受け(🅾)真(⏭)綿にくる(🙄)み白木の(🐌)箱に収めて、時(🖤)々(😢)取(🦇)り出しては慈母じぼの霊前(🦒)れいぜんに額ぬ(🚾)かずくがごと(📁)く礼拝(⏮)した(😧)「この人形の折檻(😥)せ(⏬)っかんが(🔵)なかったら(🚠)自分(🈴)は一生凡々ぼ(🏛)んぼんた(🦀)る芸人の(📖)末で終っ(🕣)た(🤬)かも(🌨)知れない」(⛸)と(🃏)しばしば(⏸)泣いて人に語った。先代(🔹)大隅太(🕠)夫おおすみ(📱)だ(🔄)ゆうは修業(🙇)時代には一見牛のよ(📪)うに鈍(🎼)重どんじ(🥝)ゅ(🌇)うで「のろま」(💶)と呼ばれて(🌿)いた(🥢)が(🦔)彼の師(🚐)匠は(🍶)有名な豊沢団平俗に「大団平(〰)」と云われる近(🍨)代の三味(🎨)線の巨匠き(🌯)ょしょうであった(🤱)ある時蒸し暑い真夏の夜にこの大隅が師(😒)匠の(👱)家で木下蔭挟合戦このしたかげはざまがっせ(🐼)んの「壬生(🍂)みぶ村(🐇)」を稽古してもらっていると「守まも(🤗)り袋ぶくろは遺品ぞと」というく(🅱)だりが(🍎)どうし(🆖)ても巧うまく語れない遣や(🤯)り直し遣り直して何(👓)遍なんべ(🛋)ん繰り返してもよい(⛔)と云(🎂)っ(🍪)てくれない(👤)師(🏗)匠団平は蚊帳かや(🗯)を吊つって中に這入(🎉)って聴(📬)きいてい(♐)る大隅は蚊かに血を(🚗)吸われつ(🐌)つ百遍(🕍)、(⌛)二(🙏)百遍、(🥂)三(🏎)百遍(🏳)と際限もなく繰り返しているうちに早や(🔇)夏の(🥩)夜の(📼)明け(☝)易や(🌁)すくあたり(😥)が白み初(👒)めて来て(🌽)師匠もいつかくたびれたのであろう寝(🔖)入ね(🔪)いってしまっ(🌈)たよう(😛)で(📽)あるそれ(😱)でも「(🍹)よし」と(😍)云ってくれない(🅰)うち(🥞)はと「(⚓)のろ(🎢)ま」の特色を発揮はっきし(🤗)てど(🔤)こまでも一(📋)生懸命けん(💗)めい根気よ(🆒)く遣り直し遣り直して語っているとやが(👗)て「出来(🚼)た」と蚊(⤴)帳(☔)の(⛰)中から団平の声、寝入(🈹)ったよう(🥞)に見え(🆑)た師匠はまんじり(🌾)ともせず(🐐)に聴いていて(📐)くれたのであるおよそ(🐯)かくのごとき逸(🈴)話いつわ(🚖)は枚挙に遑(❗)いとまなくあえて浄瑠(😚)璃の太夫や人形(🔰)使(👯)いに限っ(🦋)たことではない生田いく(🚺)た流の琴や(🚟)三味線の伝授(👔)においても(💑)同(🚡)様であったそれにこ(🛹)の方の師匠は大(⛽)概たいがい盲人の検校(👆)であったから不具者の常として(🔼)片意地な人が(🍿)多(☝)く勢い苛(🆗)酷か(🗄)こくに走っ(👟)た傾か(🛡)たむきがないでもあ(🔏)るまい。春琴の師匠春松検校(🍸)の教授法もつと(🧜)に厳格をもって聞えていたこ(🔴)とは(🛄)前述のごとく(🚛)ややもすれ(🔡)ば怒(🛎)罵どば(🏹)が(🙍)飛び(🌟)手が伸び(📔)た(🍕)教え(💢)る方(⏯)も盲人なら教わる(🔐)方(⏭)も盲人の場(😊)合が多かったので師(🚋)匠(🕦)に叱し(🍣)かられたり打(🌷)たれたりす(💦)る度に少(🕘)しず(🐼)つ(🖱)後ずさりをし、ついに三味(🏫)線を(🍃)抱か(😾)かえたま(💌)ま(📈)中(🏡)二階の段梯子だん(🌗)ばしごを(🐌)転げ落ちるような騒さわぎ(🥊)も起った。後日春琴が琴曲指南(🆖)の看板を掲かかげ(♉)弟子(❄)を取(📏)るように(🦗)な(🏌)っ(🚮)て(🍇)から稽(🏼)古振け(🆗)いこぶり(🐲)の峻烈しゅん(🦖)れつをも(💸)って鳴らし(♎)たのもやはり先師の方(🤖)法を蹈(🏑)襲とうしゅうし(😻)た(🔃)ので(🏖)あり(💃)由(🛍)来する所(🎿)がある(😬)訳なの(🚺)だが、それは佐助を教え(🍠)た時(🌎)代から(🙋)既すで(🍾)に萌きざして(✖)いたのであるすなわち幼(✴)い(⬅)女師匠の遊(🌎)戯ゆ(👣)うぎ(🍔)から始まり次第に本(🀄)物に進化した(🦀)のである。ある(🍱)いは云う男(🗾)の(🐣)師匠が弟(🛹)子を(♈)折檻(🌡)する例は(🥍)多々(🉑)あるけれども女だ(🕵)て(🕯)らに(☕)男の弟子を打ったり殴なぐったりしたと(🚩)いう(🎒)春(🍓)琴の(🧗)ご(🧞)と(🎟)きは(🐮)他に類が(🍃)少い(🔺)これをもっ(🧥)て思う(🕕)に幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾(🍪)向があったの(🥇)で(🕹)はないか稽古に事(🌞)寄せて一種変(😷)態な性慾せい(🛷)よく的快味(😍)を(🐡)享楽き(🔟)ょうらくしてい(🤼)た(⏰)ので(📻)はないかと(📀)。果してし(🍋)かるや否いなや今日(✌)において(🏝)断定を下すことは困(♎)難であるただ明白な一事(🧛)は、(👿)子供がままごと遊びを(📓)す(🍂)る時は必ず大人おとなの真似をするされば彼女も自分は検(🗞)校(🔂)に愛せられてい(🔚)たの(⏭)でかつて己おのれの肉(🙄)体(📝)に痛棒つうぼう(👅)を喫(🤱)き(💗)っしたことはない(📨)が(🏛)日頃(🍱)の師(🥖)匠の流(💂)儀りゅ(😛)うぎを知り師たる者は(🔷)あのよ(🕳)うにする(⛅)のが本来で(🕊)あると幼心に(🙅)合点が(🏉)てん(🗽)して(💰)、遊戯ゆ(🔼)うぎの際に早くも(✳)検(🍂)校の真(😈)似をするに至ったのは自然(🎊)の(👯)数すうでありそ(🧗)れが昂こうじて習い性と(🚨)なったのであろう

A　街頭録音という(🏗)ものであ(♟)る。所(👱)謂政府の役人と、所謂民(🚲)衆とが(🛁)街頭に於い(🥂)て互いに意見(🎊)を述べ合うという趣向であ(🍮)る(🥚)。

A「(🍦)やっぱり私(🤬)あたしが不注(📭)意やってん(🍧)なあ。電話かけた(📦)りする(🍎)時に何とかあの人等(💂)らに分ら(🔛)んような云(💭)い方もあってん(➖)けど、まさか子供に教おせた(🏍)りす(🍐)るとは思てえ(🗡)へんよ(🔉)ってに、(😾)………(🏛)」

A「(🐄)何と云う色だか、この頃(🧖)の物にはあ(🈴)んまり(🖌)見ないじゃありませ(🌾)んか(🙅)」(🌭)

A「(👶)ぬ(🤫)すツと！」

Aそのうちに京都の夏(🎓)は追ひ(🧡)／＼(🥒)闌たけなわに(🎧)なつて来る。加(🔍)茂川には床が張り出される。カラツと晴れて空も街路も屋(😔)根瓦も壁もキラキラギラ(🕳)ギ(😆)ラ輝く炎天と(🌵)、鬱陶(✨)しい、鉛のや(🐌)うに頭の(😝)重い、蒸し暑い曇り日とが交互に(🧦)続(🍧)く。それで(🐇)なくても汗掻きの私はいよ／＼太る(🌚)一(♑)方なので(🐴)、顔や手足(🎟)や鼻の頭がネ(🛰)バ(🔖)ネバ(🥙)ニチヤニチヤする(💃)。戸外へ出れば日光が(😇)恐いし、室内(♋)にゐれば(👈)息(🈁)が詰まる。そ(✡)の上困(🎶)つ(🔭)たことには、夏の(🎟)着(💘)物がない(📇)のである。私は此(🔌)方(🔢)へ来る時に(♟)、馴染(🎸)み(🤓)の藝者に見立(😗)てゝ貰(💜)つて白(♓)木屋(👡)で(🚘)絹セルの(🏣)袷を新調し、それに好貴織の羽織、牡丹くづしの繻珍の帯、偕(👇)楽園から貰(🏙)つた長襦袢、と云ふい(✍)で(🖖)たちで乗(🍶)り込んだ(🎣)も(🔽)の(🤪)だ(🚈)が、一つ着物を(🕎)着殺す(⚡)迄(👅)着てゐた時代で、着換へ(🤱)と云つては大島の羽織(🍈)か何かゞ(🤦)一枚あつたくらゐなもの、それで(🔑)四月以(🛳)来打つ(🌲)通したんだから(🏡)、(🌁)酒の(🎪)シミや(🎇)油の(📱)シミで(🔎)羽織も着物もベ(📟)トベトになり(🍥)、長襦袢なんぞ(👪)は素肌へ着るので、(🍋)裏が(🤦)真つ黒になつて裾が(🌇)ぼろ(💝)／＼(🥡)に切(👥)れて(🌼)しまつた。ところへ持つて来て、(💬)床屋へ行く(🌨)のが恐いもんだから、髪(😆)がぼう(⏪)／＼と伸び(🚞)て、いつ(🚑)も揉み上げがびつしよ(🍐)り汗で濡れて(😃)ゐる(🏑)。その(😧)恰好でづ(🥡)う／＼しく茶屋(📦)へ出かけて(🖤)行くので、我ながら(🛢)大した度胸であつ(🍗)たが、江戸つ児の兄哥で通して来た私も此れには内心参つて(🐦)しまつた。かてゝ加へて、(🚢)京都や大阪(🗂)は東京(🕟)より(⛹)も衣更へ(💅)の時(🏣)期(🚵)が(👹)早(🖲)い。四月の末にはもう(♈)単(🤟)衣羽(💘)織、単衣帯、(😙)麦藁帽子(🌋)さへ被る者が(🚘)あ(📬)る。実際に又、(🕒)それだけ(🔟)気候(🛀)が暑いので(📒)ある。私(🅰)は(🐹)土地の人が絽(🍧)の羽織を着る時分になつ(🌎)てから、たまりかね(👭)て東京へ手(🌞)紙を出し、綴(🚄)れの単(😳)衣(🌘)帯(🚅)と夏羽(👛)織とを偕(🙊)楽(🍬)園から送つて貰(⛷)つたが、(🥖)着物と襦袢とは最後ま(📩)で(🤒)着た切り雀(🎱)であつた。（(🏙)あの時(🍬)分(🐳)、東京では上方の(🛂)所謂「単衣羽織」と云ふものが(🈚)な(🔟)かつ(🏇)た(🌍)。袷羽織から直ぐ絽の羽織になつ(🦖)たの(💸)で(🌽)、単(✊)衣羽織(🤰)と云へば絽のこ(⛔)とであつた。東(📡)京(🏕)で上方流(👩)の単衣(🔈)羽織(🖖)を着るやうに(🐕)なつ(🥉)たのは震災(🦖)以後(⏳)のやうに思はれる）此の点で(🧐)は(🚡)幹(🌜)彦君も私(🅾)とあまり変りがなく(🌦)、垢光りに光つ(🌶)た袷を着(🕛)てゐたので、私(👠)は同君のみすぼらしさを見るにつ(🔗)けても(💅)、(🍷)自分(🦅)も此れと同(🔦)じだ(⚪)と(🔽)思つ(😋)て、ひとしほ憂鬱にな(🍕)るので(🏸)あ(🧜)つた。が(🖍)、そ(⏲)んなにな(📵)り(📺)ながら京都にぐづ／(😢)＼してゐたと云ふのは、旅費がな(🚃)かつたからばかりではない、汽車に乗るのが又恐くなつてゐたのである(🔜)。私は或る(📫)時岡(🎻)本さん兄(♈)弟や幹(🥁)彦君(💣)と汽車で嵯峨(🍄)へ行く途中(🚎)、(😊)始めて(🗻)あの病気(🔣)の再(🙋)発を自(🍳)覚し(🔥)た。