「篤(dǔ )く信(🍶)じ(😮)て学問を愛(❇)せよ(😤)。生死(🕸)を(🥥)かけて道(🦑)を育て(📤)よ。乱(🎐)れる(🐱)きざしの(🌀)ある国には入ら(🧙)ぬがよい。すでに(🎺)乱れた国には止(zhǐ )まらぬがよ(🌾)い。天(tiān )下(xià )に道が行(háng )われている時には、出でて働け。道がすた(😴)れてい(🔏)る時(🗑)には、退(tuì )いて(❗)身を(🔍)守(😥)れ。国(⏱)に道が行われていて、貧(pí(🏣)n )賎(jiàn )であるのは恥(🍶)(chǐ )だ。国に(🏄)道(dào )が行われ(🛴)ないで(📐)、富(fù(🏜) )貴である(✂)のも恥(chǐ )だ。」
「流転(zhuǎn )の相(xià(🛤)ng )すがた(🧓)はこ(🦕)の通りだ。昼(🌄)(zhòu )となく夜と(🚛)なく流(liú )れてやまない。」
九(🌾)(一九三)(🌚)
泰伯(bó(💯) )第八
二一(二(🍂)二(🔝)六(🥕))(🤫)
三一(yī(🍟) )((🙅)一七(🔞)(qī )八)
先(🚦)師の(✊)ご病気が(🔏)重くなった(🧟)時、(🦗)子路(🗨)は(🛶)、いざという場合のこ(🥒)とを考慮して、門人(rén )たちが臣下の礼をとっ(🔲)て葬(zà(🏓)ng )儀をとり行(🌛)うよう(👜)に手(🚆)はずを(🎦)きめていた(🤩)。その後、病気(🥫)がいく(🕵)ら(Ⓜ)か軽く(🙋)なった(📎)時、先師はその(🏿)ことを(💪)知(zhī )ら(🥣)れて、子路にいわ(🚊)れた(🏣)。―(🍉)―
子(😜)(zǐ )貢が先(🦓)師にいった。――
「かりに周(🙆)(zhōu )公(gōng )ほど(🤼)の完(⛔)璧な(😖)才能がそなわって(👱)いても、(⭕)その才(cái )能にほこり、他人(🎬)(ré(🍹)n )の長所を認めないような(♏)人であるな(⤵)らば、もう見どころのない人(👵)物だ。」(📎)
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